1 . “大了,不再怕黑暗。”这样想着,只听着身后屋顶上有动静,转眼一看,两只火眼金睛正定神看着我。我这一转身,倒把它吓了一跳,接着跃起开溜,以积极地速度在屋上掠过,模糊的身影消失在阴暗的夜中。表弟不知何时冒出来,捡起一块石头狠狠地扔向了屋顶,听那声音,瓦碎了,小家伙挨批了,眼泪说流就流,抽泣着向屋里跑去。这时,我真有点想笑,因为我又看到了小时犯错时的身影,可又有点自责,如果当时我拦他一下,这“悲剧”就不会上演了。
2 . 自然有四季,人生也是如此。细数流年,走过一个个轮回,而今给这一轮回重新倒带,盘点一下心情,也为自已留下点滴心语。每个人都有自己的事要做,不论是开心的事,还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇,不管是携手的人,还是擦肩的`客。所以,不要羡慕别人的生活,不要评价别人对错,不要计较付出与收获。宠辱不惊,去留无意,只要快乐,你就什么都不缺。正确地审视自己的付出与收获,以感恩之心对待工作;正确地审视自己的能力和素质,以恐慌之心抓紧学习;正确地审视自己的人品和表现,以慎独之心学习做人,你将拥有不平凡的自己。惆怅于淡紫色的丁香小巷,嗅着丁香的淡淡微苦,谁会不明白,站在生活的树下,即使你不去着惹什么,也会染得半袖丁香般的苦涩与忧愁,生活就是这么自然而然。
3 . 人生就是有甜有苦的,人生难免有挫折,人生难免有困难,这就是我领悟来的人生哲理。
4 . 有一个水兵问海军上将:“希望幻灭时,我们该怎么办上将的回答像一支烧红的剑:“继续航行!”是的,在挫折面前,假使你就此放弃,你就输定了;如果你选择继续前行,尽管你可能还要走很远的一段路,只要你意志不消沉,保持坚忍不拔的气势,你仍将会赢得胜利。
5 . 它以语录体与对话为主,记录了孔子平时的言行举止,体现了孔子的政治主张,伦理思想,道德观念与教育原则等,是民族语言的精粹,包含了中华民族的全部思想精华,体现了中国人思想情感的丰富性,复杂性,广阔性,称得上是一本优秀的语录体散文集。《论语》以记言为主。《论语》的“论”是“论纂”的意思,“语”是“语言”的意思。合起来就是“借闻于父子之语”“论纂”起来的意思。《论语》的作者是千千万万的人,其中有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有不是孔子的学生,但都以孔门弟子为主。《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言,记叙了孔子平时的一言一行,一举一动。
6 . 为什么会出现战争,因为经济泡沫化严重,失去了原本的价值。需要用战争的方式来消耗这些泡沫。这是社会化进程的必经之路。
7 . 九月的秋风送来阵阵舒爽,孩子们的祝福增添浓浓暖意。九月的校园里,教师们神采奕奕,孩子们文明有礼,处处洋溢着温馨且欢乐的气氛,我们就在这样美好的日子里,迎来了第xx个教师节。
8 . 幸福是什么?幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的深切牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收万颗子”的喜悦收获;幸福是“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;幸福是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的苦苦追求。
9 . 其时,《边城》中对人性美的展现,又岂是仅在他们三人呢?说着“不许哭,做一个大人,不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点,结实一点,方配活到这块土地上!”的老船夫,坚持着“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”的船总顺顺,又何尝不体现了人性中的勇气与义气呢?在湘西那片灵秀的土地上,有着善良美好的品质的人们,是多么令人向往。所有这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式,就是沈从文所要表达,所不懈追求的人性美的极致啊!
10 . 与普通艺术展览不同的是,此次除了展出书画作品外,还将书画家们的著作一同展出。大展柜内放得满满当当。其中,山西大学师范学院教授赵承楷的著作涉及考古艺术研究历史地理民俗东西方文化散文评论等多个方面,山西大学博士生导师李德仁则集文化研究艺术鉴定诗书画印武术宗教等于一身,陆贤能教授是太原理工大学轻纺美院美术教育奠基人,桃李满三晋,他的许多论文著作艺术探索都是学术界的“重量级”,这次也有集中展示。整个展览显示了浓浓的文化气息与厚度,深深吸引了前来参观的广大美术教师和书画爱好者。
1 . 学高为师,身正为范。他们是真正当得起这八个字的精英。他们淡泊宁静,是默默燃烧的红烛,同时却无比坚定地超越了岗位的风采而大放异彩,照亮一片天地。
2 . 紧接着,便是本次活动的第一个议程——xx学年感动华林人物颁奖典礼。在前期投票过程中,共产生了位“感动华林人物”,其中包括位学生及位教师。他们虽然没有感天动地的丰功伟业,然而他们带给我们的却是平凡而真实的感动。活动中,初三()班班长作为获奖学生代表进行了发言,她说到:“唯有继续努力才不负这份荣誉,不负学校对我们的信任”。希望获得荣誉的同学们能继续加油,老师们能继续努力,享受教师这份职业带给我们的感动。
3 . 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
4 . 当你失去一切的时候,你才知道唯一想要的是什么
5 . 如果我们现实生活中,能像小尘土一样,有一种不屈的精神,怀着一颗奉献的心,那我们这个世界上,将没有战争,也就没有争斗,只有和平共处,其乐无穷!
6 . 人生在世,总要多个心眼保护自己,并不是心计越高越高城府越深,而是大浪淘沙依然坚强的幸福。
7 . 天黑鸦鸦的连成一片,像一块铅似的慢慢的沉下来,闷得人喘不过起来,但这样糟糕的天气不一定意味着没有一桌丰盛的晚餐。正是如此,不免吃得太饱,便散步消食。
8 . 九月祝福飞扬。
9 . 可以说,文学是生活中不可缺少的东西。这些奇妙的思想和文化,就藏身在那一字一句之间。只要我们留心观察用心发现。
10 . 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德
1 . 这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。我们每一个人生活在红尘中,一生难免有缺憾和不如意。对那些无力改变的现实,我们可以改变的是看待这些事情的态度,用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。在当今人们追名逐利的现实中,许多人在物质的最大化上下功夫,他们在物质的获得中收获了快乐的同时,也忽视了有所得是低级快乐,有所求才是高级快乐这一简单道理。我们虽然是凡者,但在人生中要努力去做个贤者,不被物质生活所累,始终保持心境的一份恬淡和安宁。
2 . 当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
3 . 再者祖孙情也是撼动人心的情节之一,祖父与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情,令人心生羡慕,反观,现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少,然而书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择,却不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一颗闪亮的水晶,因一时的失手,顿失光彩成了一颗普普通通的石子,乍看之下祖父的行为挺令人气恼的,但,想想这块闪亮的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢?纵使这颗水晶成了石子不再闪亮晶莹透彻,但是石子仍拥有自己独特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并没有因此而倒下,即使她可能一直孤独,也可能下一秒她就能得到幸福,虽然在爱情上它可能是个完结篇,但是对翠翠的人生而言,它绝对是个序曲,因为她走出了一条与母亲不一样的路,人生的路上不可能一直处於顺境的,就算在逆境,也要活的有特色。
4 . 司契潘脸色苍白,把蚂蟥从胸膛上扯下来,用脚把它们踩死了。他踩死最后一只蚂蟥,扣上了衬衣的领子,又好象不知道是害怕什么,重新把领子解开了……象石灰一样的白嘴唇安静不下来了:哆嗦着,显露出一种笨拙的笑容,紧紧抿住,变成了一个发青色的圆球……陶梅林觉得,司契潘好象是在用牙齿嚼着一种很硬的不听话的东西,司契潘脸上渐渐地有了血色,从里面用牙咬住的嘴唇变得象石头一样僵硬了。
5 . 小时候我一直很迷茫,总认为自己在一个没有温暖的世界里生活,大都见到的都只是父母忙碌的身影;长大了,我依旧很无助,朋友们该走的走,该散的散,留我一人在远点徘徊;后来……
6 . 屡屡失败,使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔,捧着书,看着字,想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁?这个问题已不是一两次萦绕在我心头。
7 . 由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
8 . 《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。船总顺顺便是这一类的总代表。他大方洒脱欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急。对因船只失事破产的船家,过路退伍兵士游学文人墨客,凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助。在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的
9 . 《边城》最大的吸引力便是“爱”与“美”。这两大主题也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《边城》中,翠翠与傩送的爱情,翠翠与爷爷的亲情及邻里乡亲的友爱,青山绿水的环绕,像极了陶渊明笔下的桃花源。作者以那个时代湘西地区特有的风土人情,用翠翠这样的典型凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
10 . “这人家只一个老人,一个女孩子,一只狗。”这是第一段的最后一句话,我开始寻思着,沈先生应该要写祖孙相依为命的故事。看下去后,的确如我所料,然而又出乎我的意料。因为从字里行间,我所感受到的不是祖孙两人对生活的抱怨与不满,而是面对生活勇敢与坦然的自在。
1 . 读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外,还留下一份感动,感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待,这种等待可能明天就能收获幸福,可能一辈子都毫无结果,惟其如此,才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼,也许不到生命的最后一刻,很多人都不会知道自己的真正价值,既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁,有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢?不说为了不可知的未来而等待,就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力,又有几个人能真正做到呢?我们渴望得到真爱,却又总是担心害怕,总想一切确定无疑之后才付出感情,不然就马上抽身离去。不仅对爱情如此,对待别的事情都有这样可笑的想法,只有即时的眼前的双手抓得住的利益才能让现代人付出,任何遥远的美丽都被看作可笑的不现实的人才回去守候的东西,如果翠翠生活在现在,生活在我们身边,那她一定被看作是一个奇怪的人。也许不是身边已经不存在美丽,只是我们有意无意的在扼杀美。也许当我们还年轻,当我们还不知道生活的压力的时候,还会为翠翠而感动,还会为心中的美丽而守候。可是当生活给我们的压力越来越大,把我们变得越来越现实的时候,这种美丽的守候就变得脆弱而不堪一击,倒不是不再有感动之心了,只是感动了就感动吧,很少有人还去为一个单纯的梦想而守候。身边现实的人越来越多了,有多少人还能保留一颗执着之心呢?
2 . 人生就像一本书,记录我们生活的点点滴滴。而你就是这本书的主人。
3 . 或许,生命就是一滴清泉从磐石壁间的缝隙渗出,缓缓滴入潺潺溪流的一刹那。这小小的一刹那,在我们看来,是那么的短暂。但就在这短暂的一刹那,这滴清泉也曾用眼睛去体察这世间的人情世故,也曾用心灵去呵护这世间的万物生灵,也曾用呼吸去感受这世间的点点春意,也曾用肺腑去酝酿这世间的点点忧伤……然而,正当他将要与溪水汇集缓缓流入远方的时刻,孕育出来的,将会是另一滴新生的水珠……
4 . 于是我开始尝试忘记门的存在,不去想它。我开始读书,书中富有哲理的文字使我品尝了一顿顿精神大餐。每当我无意间瞥见那扇门时,我总是提醒自己:我还有书为伴,不必为里面的东西如此着迷,甚至朝思暮想。
5 . 由此,又不禁想起我们的父母,他们的爱虽然不像文中父亲那样轰轰烈烈,但也是无时无刻关爱着我们,因为是细微之处,以至于我们麻木的心忽视了他们,只是一味的去践踏。因为我们知道无论我们做什么,父母都会原谅我们,此时,不觉得自己多么残忍吗?当我们为他们付出一点时,你可注意到此时的他们是如此得激动,有的甚至会流下眼泪。
6 . 人事经理拿了一本卷宗对总经理说:“这是他的资料,他在本公司服役了年,没有犯过任何错误。”总经理说:“我不要这个年没有犯过错误的人,我要一个人,犯过次错误,但是每次都能立即改正,得到进步,他才是我需要的人才。”
7 . 大会在祥和的气氛中圆满结束,广大教职工鼓足了干劲,为我乡教育事业开创新局面,奠定了基础!
8 . 愿望是什么?愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向,愿望是社会人口意识流流动的方向,个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望,而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态,一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态,世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点,也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决,对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流,队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的,人之初性本善,对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的,家和万事兴。对于一个国家来说,每一个国家都崇尚稳定祥和社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙,虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件,但是有一点是非常明白的,那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破,另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。
9 . 仿佛是说:“离开了他,地球就不会转了。”
10 . 错误与智慧
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