普通人的人生真实感悟（很现实的人生十大感悟）

普通人的人生真实感悟【一】

1 . 人活着，就是为了生活，哪怕再辛苦。

2 . 以前经常跟人讲；只有想不到的；没有是做不到的；可自己历尽风雨沧桑；经过社会的洗礼；今天应该要更改了；“就是想到了；未必做得到”；不管人家怎样看我；还是那句老话：走自己的路；让别人去说吧……

3 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。

4 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

5 . 多一点平和心气，才会有普通人的快乐与内心宁静。有时，不妨甘于做一个台下的人，淡漠一些喝彩。这样，你也许会突然发现，生命最宝贵的时光不属于取得成功受到无数赞赏的时候，而是属于真正淡漠喝彩享受平凡的日子。

6 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。

7 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。

8 . 接着，弟子问怎么才能成为一个合格的普通人。弘一法师说：“普通人要存好念，做好事，说好话。人生在世，求者多多。有的人求官，有的人求钱，有的人求名，有的人求美女，有的人求知。只有求知才值得倡导，因为，求知是人生之魂。人可以被贫穷疾病和天灾人祸所压倒，而那些苦难中的花朵却能在寂寞中美丽绽放。人心的容积是有限度的，人心，只有拳头那么大啊！如果装满了名利贪欲杂念，就没有地方装善心孝心求知心了。可是，把不该装的东西都装进来，硬要将心撑大，那就成灾难了。”

9 . 把微笑留给伤害你的人！多么洒脱的一句话，多么豁达的胸怀，多么珍贵的品质！这里面包含了多少内涵，多少修性，多少酸甜苦辣！

10 . 目光里泛着泪光，

普通人的人生真实感悟【二】

1 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。

2 . 人人都说当官好，当官哪有普通人好。当官多烦呀，每天有忙不完的会议，有处理不完的公文，有多得发酦的应酬。对上司要学会献媚，对同僚要学会倾轧，对下属要学会弹压。“三年清知府，十万雪花银”是诱人的，但风险也是骇人的。皇帝可威风吧，前者呼，后者应，享尽天下荣华富贵，但在中国的多位皇帝中，死于非命竟占去一半，更可怕的是殃及子孙，被人斩草除根，难怪有人说，皇帝的风险是最大的。重臣可气派吧，一人之下，万人之上，可永远风光的重臣又有几人呢！要知道伴君如伴虎，稍的不慎，家毁人亡，如霍光一家，三代辅君，功盖天下，可最后获得的奖赏是子孙后代死无葬身之地。这样看来，当年陶渊明急流勇退是明智的选择，当官不如做普通人好。

3 . …世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

4 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

5 . 弟子说：“我总觉得自己没有成就感。”

6 . 品一朵花，感悟一个世界，是那片花丛真正改变了我。

7 . “为什么？”

8 . 凝眸向远方，

9 . “这正是我要请教您的目的。我觉得自己太普通了。”

10 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

普通人的人生真实感悟【三】

1 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

2 . 孔子说过：“芝兰生于深林，不以无人知晓而不芳。”在寂无声息中创造出非凡业绩者，不因为没有人喝彩鼓励而自弃，这是一种健康的人格精神。其实，这样的人，并非注定要默默地生活，也许是因为某种时运关系，一直工作在这样的岗位上。

3 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。

4 . 在现实生活中，确实有一大批默默地诚实劳动不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，把头扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未抛头露面，博得场面上的喝彩。

5 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？

6 . 六月的花，开得正灿……

7 . 纵观古今中外，也有心静如水的人。中国古代道教的创始人老子庄子，倡导“无为”，视金钱如粪土，视权力为腐肉。他们极力主张人类是和谐的，生命是平等的，每个人都有高尚的道理情操，都能做好一个普通的人。

8 . 我自己也难以琢磨，其实，我是怎样的一个人应该没有特别的定义；千种易变无常的行为；万般反复不定的思绪；集于我一人之身。我既郁郁寡欢又暴跳如雷；有时又愁肠百结；我时常感觉烦躁,感觉生活没有动力，没有了以前的激情，我的志向，我的理想全不知跑到哪去了……我是对我的未来感到了渺茫，不知和我同龄的人现在是怎么想的……不过我虽然对未来感到了渺茫，但是我还是微笑的对待每一天，

9 . 不知道你听说过这样一个故事没有？山野中的一颗美丽的小玉石，很羡慕被运到城市里做了珠宝的翡翠玛瑙。后来它也被运到城里，却和普通小石子一起铺成了路。有一天，一位贵夫人的一枚小宝石丢落在它身边，小玉石羡慕地说：“你有多幸福呀，每天光彩照人！”小宝石说：“我有什么好呀，被打磨得失去了天性，整天被人玩弄，我倒羡慕你呢！”话音刚落，小宝石就被人拣走了。小玉石若有所悟，从此以后生活得很快乐很开心。

10 . 实际生活中，时运也许安排你在一个不满意的位置上，尽管远离喝彩，请记住——那同样是一个光荣的位置。淡看众人的关注，习惯过普通的生活，脚踏实地，平视众生，用俭朴的方式维护自己纯净的空间，让那些尘嚣那些与自己无关的杂碎，不再困扰自身，是一种安静的快乐。往往能承受寂寞，耐得无人理睬或喝彩的人，才经得起生活的磕绊。

普通人的人生真实感悟【四】

1 . 好想将灵魂深深埋葬，

2 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。

3 . 成长本在爱之中，我却很少感知，原来，感恩藏在那阳光下的向日葵中。

4 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。

5 . 当然，也许你会说，我的脑子没病，干什么要这样对待他？是啊，你的脑子是没病，正因为没病，才能理智地做出一般常人做不到的事，这不是有病，这叫作大智若愚。

6 . 漫步于花海，我已从曾经的迷茫走出，顿悟了花给予我的人生真谛。是的，如果生命是花，我需要的是风雨后的坚强，淤泥中的纯洁，阳光下的感恩，拼搏中的收获……

7 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，

8 . 难忘张忠兄的好茶，难忘大羊兄的佳字，也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味，留下雪泥，留待将来再细细品味。

9 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，

10 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。

普通人的人生真实感悟【五】

1 . 人人都说神仙好，神仙哪有普通人好。神仙多寂寞呀，嫦娥住在空旷的月宫，除了月免，整天整月整年独守广寒宫，连个说话的伴儿都没有。她坐在门前，呆呆思，呆呆想，苦苦地盼望有人来说说话，盼了一年又一年，一万年过去了，总算盼来了过路的天篷元帅与她说说话儿。谁知，好事者硬说天篷元帅调戏了嫦娥，报告到玉帝那里，结果玉帝重罚天篷元帅，把他从天界打入人间，投胎为猪，变成了丑八怪猪八戒。从此，再也没哪路神仙敢与嫦娥搭话了。由此可见，做神仙有什么好，哪有做普通人自由，哪有做普通人快活。

2 . 弘一法师提醒弟子：“你应该叩问自己的心，烦躁究竟来自何方？”

3 . 漓江水清，是因为山瘦；陶渊明高洁，是因为他清廉。普通人之所以好，是因为他们心静，同时还拥有蓝天白云，拥有青山绿水，拥有率真质朴，远离了是非虚伪，远离了欺诈罪恶，远离了烦恼无奈。

4 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心

5 . “也就是说，你认为自己是一个普通人了？”

6 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。

7 . 人活一生，也许不能轰轰烈烈，但要活出个真实的自我，不能活的太累太难过，只要自己喜欢，只要自己认为有益或值得，尽管去做，不必理会别人怎么想怎么说，因为人生的路终究要靠自己来抉择。

8 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

9 . 岁月如流，人生几何,何不脱下伪装，回归自我，活的轻轻松松快快乐乐？

10 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。

普通人的人生真实感悟【六】

1 . 他说，常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。

2 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。

3 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

4 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，

5 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。

6 . 人这一辈子，自己给自己划定的目标实在太多，要面子要虚荣要尊严要名分，要别人眼里想要的一切成果，最终只能带着面具示人，套着枷锁生活，惟恐在竞争中落败或不能赢得他人的认可。

7 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

8 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。

9 . 一般说来，对于伤害你的人，或是正在伤害你的人，我们往往远而避之，这就已经算是不错的了，但是对于一个佛弟子来说，这还远远不够，我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬，甚至当他遭受痛苦，感召业报时，我们只是冷冷地站在一边：“活该，这就是报应”。说此风凉话的同时，我们也种下了不善之因。

10 . 孔子曰“仁”，孟子曰“义”，墨子曰“兼爱”，老庄曰“无为”。我说：“做个普通人真好”。

普通人的人生真实感悟【七】

1 . 当然，人活在世上，都有享受喝彩的权利，都可以幻想喝彩。但每个人都不要忘记——当面对太多喝彩时，被人捧的名利思想也就愈强，愈来愈难平凡。过度追求喝彩，甚至不管正彩还是倒彩，一律要得，并不是一件好事。在追求平等的现代社会，这种自我优越感往往会害了自己。

2 . “那么，你打算如何改变自己呢？”

3 . “对。简直平平淡淡默默无闻。”

4 . 人一旦活着，很难摆脱名利这个旋涡。富贵人人想求，忌讳的是贪婪至祸，为了一点眼前利益，刀光剑影，你争我夺，想来实在不值得。人生匆匆如过客，没必要让更多的身外之物来压着。淡泊名利不是怯懦，也非不食人间烟火，而是一种境界和超脱，惟有目光远大不落陈俗的人，才可能成就大业，才懂得什么才是真正的生活。

5 . “噔”一辆白黑残落电动车，“唰…”电车停于店外。一位青少年，v形脸,零星青春痘布于脸上,柳眉短发,皮肤白净,一双疲倦的双眼,身穿运动装他开口问道∶“想要点什么？”从电车下来的是一位中年人,身形不太壮硕,胜在结实皮肤毛糙黝黑方形脸,睑上的皱纹与之沧桑的双眼相称,头发凌乱,身穿一件酷似中山装的衣服,有点脏。他没有言语,青少年也不着急。中年人走到冰箱前,“一瓶啤酒”他口里干涩沙哑地说道。“哪一种”“最便宜的”青少年随便拿起一瓶啤酒。中年人拿出口袋里的钱包,有些年代，显得陈旧，里面的钱放得很整齐，但纸钱却皱巴巴的。他用那布满老茧的青根如虬须的手，点了点，一手交钱一手拿酒。“好好读书”中年人突然崩出一句话，操着浓重的乡音，只因他看见书卓的书本资料。“什么”青少年始料未及，愣了一下，显然听不清他说话。“我说好好”中年人又重复一遍。青少年总算反应过来，勉强听到大概意思。语毕，他咬开了酒瓶盖，露出大黄牙，并点燃一支烟，找个椅子坐了下来。青少年皱着眉头，浓重的烟味刺激着他，青少年也不好说什么，坐下来做作业，毕竟顾客为上帝。“现在的社会知识是经济读好书能是吧？”中年人看了看青少年，又自顾自语。青年心不在焉，应付几句：“嗯，是吧。”中年人陷入沉思，一时不语。青年扭头去看他，烟雾已经包围着他，显得孤独。中年人用手敲了敲桌子，情绪激动起来“我的儿子语文不行，语文老师来补唉。””中年人语言渐平稳“我朋友在有限公司工作，一月一万八，甚至更多。”中年人认真地看了看我“一万八相当小老百姓好几个月工钱了。”中年人默默感叹，青年也默默听着，时不时应几句。中年人喝完最后一口酒，烟也抽完，烟屑一地是。他站了起来，对我说：“好好做，好好读书。”“慢走”青年看着他骑车而行，渐渐埋没了身影

6 . 斯人独立，万载成霜。

7 . 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。

8 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。

9 . 是梦中的那片花海，骄阳下，那些被太阳照耀的脸庞，她们静立着她们绽放着，她们什么也不说，只是努力地向上生长，散发触摸天空的芬芳。她们没有满身香气，她们素淡妆，浅浅笑，一心向阳，她们只记得自己是向日葵，只记得要朝着太阳的方向努力生长。阳光下的那一抹抹一片片菊黄，很刺眼，反射着太阳的光芒。大自然就是这样，你给植物以充分的阳光和适量的心，它就还你以怒放的芬芳，没有一朵花是不知道感恩的。

10 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上，这就是宽容！我们是一个人，难道连一朵普普通通的花朵都不如吗？

普通人的人生真实感悟【八】

1 . “错！”弘一法师提高了嗓音，“其实，你并未真正成为一个普通人！”

2 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。

3 . 情未了，夜未央，泪两行。

5 . 把微笑留给伤害你的人！这句话听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？

6 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

7 . 苍茫的夜，

8 . 然而，老庄的思想终未成为中国的正统的思想。其实原因很简单，百分之九十九以上的人是羡慕富贵的。君不见，为了争夺帝位，帝王之家子弑父；为了争夺财产，大臣之家兄残弟；为了高官，有人出卖自己的灵魂；为厚禄，有人有奶便是娘。这些逆天理，乱人伦的行为，要么令人深恶痛绝，要么弄得遗臭万年。尽管老庄的思想未成正统思想，但对人类的发展还是有影响的。每当社会矛盾加剧，人们便自然而然地想到了老庄的思想。

9 . 弘一法师说：“人，能做一个合格的普通人，就是相当不错的成就了。看来，你还得朝这个方向努力啊！”

10 . 人人都说身缠万贯的商人好，身缠万贯的商人哪有普通人好。经商多难呀，起得比鸡还早，睡得比小姐还晚，吃在店铺里，住在店铺里，一年三百六十五天，无论起风刮雨，没有一刻空暇。进货时使劲地压价，卖货一分一分地抠钱。不卖真货没信誉，卖了真货又难赚钱。辛辛苦苦地赚了几个钱后，还是担心受怕，不是怕被敲诈，便是怕被人骂成奸商。普通人就没有这是烦恼，钱是少了一点，但没有讨价还价的无奈，更没有满脸堆笑的虚伪。