1 . 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
2 . 中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来中国人达成的共识。在西学东渐之过程中,在西方强盗坚船利炮打开国门,西夷东倭欺辱我族百年之后,国人痛定思痛,曾以为是传统文化的弊端带来了国家民族的衰弱,曾一度自轻,厚今薄古,重西轻东。但在社会文明发展遇到严峻挑战时,又祭起传统文化的法宝,希冀能从中获得灵气吉利和智慧,重塑文明发展模式,寻找人类发展希望和机会。这,不能不说是传统文化的悲剧式的喜事。但不管世局悲喜和命运跌宕,传统文化能重新回归人心,为人类文明带来希望,也还是合乎了传统文化的上合宇宙规律。
3 . 宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
4 . 宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳
5 . 记己有耻。——《论语·子路》
6 . 小不忍,则乱大谋。——《论语》
7 . 法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
8 . .惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
9 . 他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
10 . 君子务本,本立而道生。——《论语》
1 . 不以一眚掩大德。——《左传》
2 . 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
3 . .人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
4 . 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
5 . 事父母,能竭其力。——《论语·学而》
6 . 不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
7 . 孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
8 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
9 . 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。
10 . .富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
1 . 人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
2 . 法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
3 . 水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》
4 . .精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
5 . 惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
6 . 轻诺必寡信。——《老子》
7 . 【翻译】:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
8 . .与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
9 . 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。——康德
10 . 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
1 . 博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
2 . 义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
3 . 【翻译】:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
4 . 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
5 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
6 . 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
7 . .名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
8 . .闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
9 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
10 . .烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
1 . 不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
2 . 中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!
3 . 满招损,谦受益。《尚书》
4 . .记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
5 . .有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
6 . .人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
7 . .莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
8 . 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
9 . .君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。)——《庄子·山木》
10 . 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子?劝学》
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