正确的古代语录（古代令人震撼的语录）

正确的古代语录【一】

1 . 后来，我正在走人生的下坡路，于是又觉得自己低人一等，总是在人前抬不起头。同样，父亲还是带我登山。登上山顶后，我跟着父亲下山，父亲问：“下山需要保持一种什么样的姿势呢？”

2 . 床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。

3 . 打开人生的正确姿势：低头弯腰上坡，挺直腰杆下坡

4 . 待到黄昏月上时，依旧柔肠断。——程垓《卜算子·独自上层楼》

5 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

6 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

7 . 如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的`生活。因为，我向来就不后悔过去

8 . 有了父亲的这些教诲，在以后的人生之路上，无论是走上坡路还是下坡路，我都能正确对待，积极应对，使自己的人生之路走得更稳健更踏实。

9 . 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。——美国

10 . 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

正确的古代语录【二】

1 . 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人，都有他在生活中应尽的职责。

2 . 人老了，应该从心里接受，外在接纳，保持理智的头脑，给自己一种正确的人生态度。远离物欲，淡泊名利，做些自己喜欢的，力所能及的事。努力使自己进入安详平和宁静泰然之境界。所以说，服老是一种正确的人生态度，是一种崇高的精神境界。

3 . 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

4 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

5 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》

6 . 无情不似多情苦。——晏殊《玉楼春·春恨》

7 . 上有愁思妇，悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》

8 . 我们在努力时，往往迷失了方向……

9 . 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

10 . 误读：生活贫贱的夫妻，事事不称心。

正确的古代语录【三】

1 . 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

2 . 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

3 . 当仁，不让于师。——《论语》

4 . 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

5 . 我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

6 . “登山，是在走上坡路，保持一种低头弯腰的姿势，不仅可以省力，而且会走得更快捷更稳健。”父亲说，诗歌，“一个人在走人生的上坡路时，也要懂得低头弯腰，保持一种低姿态啊！”

7 . 误读：横眉冷对敌人的指责与攻击。

8 . 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追求，生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尽度

9 . 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联

10 . 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

正确的古代语录【四】

1 . 人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象

2 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

4 . 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

5 . 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭

6 . 不须更上新亭望，大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞相》

7 . 我不否认人是要拼搏的，这也是人生所要经历的事，不经历拼搏，怎么能有安逸闲适的生活，而不是单纯的施加压力。学习中，压力也是要有的，但不是填鸭式的教育，尊重老师的想法与意见，但最终一个人未来会发展成什么样，还是需要自己的努力与思想。客观因素比不上主观因素，我为了一件事拼搏坚持了好长时间，才冲向了终点，而没等我喘息下一个起点接踵而至，冷静回顾多少还是需要的。

8 . 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

9 . 月破黄昏人断肠。——谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

10 . 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

正确的古代语录【五】

1 . 亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。

2 . 一次，父亲带我登山。父亲走在前面，问：“登山需要保持一种什么样的姿势呢？”

3 . 在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？

4 . 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

5 . 自己的饭量自己知道。——苏联

6 . 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基

7 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为“唐人七绝压卷之作”，首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”，即词句可翻译为“秦汉时的明月，秦汉时的关隘”，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。事实上，“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上“秦”“汉”两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的`人。

8 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

9 . 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的`多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

10 . 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

正确的古代语录【六】

1 . “下山，是在走下坡路，如果这时低头弯腰，就容易栽跟头，只有挺直腰杆，才能维持好身体的平衡，才能走得稳当。”父亲说，“一个人在走人生的下坡路时，也要挺直腰杆，千万别低头弯腰趴下啊！”

2 . 春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》

3 . 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。

4 . 可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

5 . 心儿小，难着许多愁。——吴淑姬《小重山·春愁》

6 . 只要有勇气，生活就会变得美好。

7 . 《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙

8 . 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

9 . 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

10 . 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫

正确的古代语录【七】

1 . 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。

2 . 鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”此诗作于年月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联，认为“应该成为我们的座右铭”。年月日，鲁迅《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，“运交华盖”“破帽遮颜”，似乎，“千夫”应该理解为“敌人”。其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外，从词性方面来说，“千夫指”对“孺子牛”，才能使对联显得工整，这是一首七律，鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良千夫所指的人——这是鲁迅一生的真实写照——尤适用于现在的反腐。朱门酒肉臭杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”，其实这个“臭”就是“香”，xiu臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。

3 . 译：干活抢重的`，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

4 . 谁见汀洲上，相思愁白蘋。——刘长卿《饯别王十一南游》

5 . 百啭无人能解，因风飞过蔷薇。——黄庭坚《清平乐·春归何处》

6 . 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本

7 . 枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》

8 . 粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归！——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》

9 . 远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》

10 . 愁望春归，春到更无绪。——文廷式《祝英台近·剪鲛绡》

正确的古代语录【八】

1 . 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

2 . 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔

3 . “落霞”，不是云霞的意思，而是指“零散的飞蛾”。

4 . 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门

5 . 生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。

6 . 船，不是船只，而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”。

7 . 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

8 . 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳

9 . 冰合大河流，茫茫一片愁。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》

10 . 生活是一场战争。一世权利属于胜利者!

正确的古代语录【九】

1 . 落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

2 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓

3 . 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

4 . 曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

5 . 惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

6 . 言必信，行必果。——《论语》

7 . 伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。——纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》

8 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

9 . 杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转，遗恨失吞吴”，出句写八卦石阵与诸葛老师英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接“遗恨”，不知是说诸葛老师之憾恨，还是诗人之憾恨，“失吞吴”，不知是指诸葛老师生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况，“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛老师没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。

10 . 愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。——纳兰性德《相见欢·落花如梦凄迷》