1 . ()他是个天才,无论学习还是工作都很出类拔萃。
2 . 今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的`斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。
3 . 李老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看了。你们要是口渴,就自己倒水喝吧。”大家你一言我一语七嘴八舌,都说得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。
4 . 老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”
5 . 盲从让人迷失自己前进的方向。无论在生活中还是工作中,我们都习惯于走别人走过的路,我们偏执地认为,走大多数人走过的路不会有错,但是,我们却忽略了一个重要的事实,那就是,走别人没有走过的路往往更容易成功。
6 . 如果是以工作逃避痛苦,
7 . ()他们几个同学,无论在学习上,还是在体育锻炼上,总是并驾齐驱,难分高下。
9 . 等我们手里都端了一杯水时,李老师说话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“有没有发现,你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子,而这些塑料杯却没有人选。”
10 . 这就如,一壶水,我们烧到沸点之前,都不是开水。度到度,并不是说,一度的能量就能产生开水,而是度之前大量的能量积累,再加上最后那一度,才完成真正开水的转变和呈现。
1 . 不快乐也是一种习惯,
2 . 你的生命中,是不是也发生过这样的事?突然之间,一个人一件事,出现。你深入了解过,一切缘由吗?
3 . 世人又常叹:时光漫长,人生路漫漫。季风吹邹一脸春梦,岁月把少女熬成阿婆。人生,好生漫长!
4 . ()无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。
5 . ()无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
6 . 还是藉此逃避某种痛苦?
7 . 只是借助工作转移注意力,
8 . ()莉莉是舞蹈学校才来的新生,无论是在教室排练还是在饭厅用餐都小心翼翼,生怕出了差错!
9 . 没错,我们应当努力工作,
10 . 不必依附于工作或其他外在的事物,
1 . 盲从多数出现在那些不独立思考没有主见的人身上。盲从是对人生不负责任的一种表现。盲从者从来不愿意挑起“思考”和“开创”的责任。盲从是可怕的。这时候人们的思想被“大众”所局限,意志和思想无法发挥作用,更不可能做出什么开创性的成绩。
2 . ()无论结果是怎样的,我还是会一如既往的努里力下去。
3 . ()无论是书法还是绘画,要做到心手相应,必须下苦功夫。
4 . 他们并不会感到快乐。
5 . 我们一直腾不出时间爱自己,我们一直腾不出双手拥抱自己。我们刚要成熟又要老去,时光啊,你好不经用!
6 . ()无论是学习还是工作我们都要学会寻找窍门。
7 . 小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”
8 . 倾听内心的声音了。
9 . 我们才能真正放下,
10 . 当我们端起用血泪酿成的烈酒,为庆祝我们懂事了而碰杯时,忽然发现:不知什么时候,我们已经悄悄的老了。
1 . ()无论植树还是种草,土壤中必须有充足的水分。
2 . 因上精进,果上随缘,
3 . 让自己忙到没有时间独处,
4 . 安住于当下的这一念,
5 . 事实上,世间的事,没有什么是突然的。一切发生出现,都不过是我们在此之前,所有行为念想的能量积累而已。当下的发生出现,不过是这些能量积累到了一定程度,从量变转成质变,在你的现实生活中呈现而已。
6 . 问问自己,到底是真的热爱工作,
7 . 到底是忘情于工作,
8 . 如今,回想起来,自己真是幼稚。那些在感情里生活的人们又何尝需要你的这个大道理,他们的所作所为自己怎么可能不知道,只是有些时候在自我麻痹罢了。
9 . ()这支经过严格训练的队伍,无论在战斗中,还是在建设中,都是所宝惟贤。
10 . ()无论对敌作战,还是向自然开战,都要知己知彼,才能克敌制胜,达到预期的目的。
1 . 这是一种无所依的快乐,
2 . ()我们学校的共青团员无论在学习上,还是在工作中总是一马当先,起模范带头作用。
3 . 小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”
4 . 他们必须不停地工作,
5 . 从众是人类或动物长期以来形成的一种生活方式,本来无可厚非。但是有时侯人们的从众心理又具有一定的盲目性,见大家都参与,自己也参与,从来不问自己所参与之事的是非对错,结果往往事与愿违。
6 . 一直有一个声音在催促他工作。
7 . 走别人没有走过的路,意味着你必须面对别人不曾面对过的艰难险阻,必须吃别人没有吃过的苦头。但惟有如此,你才能够发现别人不曾发现的东西,达到别人无法企及的高度。
8 . 当我们能在任何时候,以积极阳光的态度和方式去面对生命中每一个发生,无论那个发生是礼物还是惩罚,我们都能从中获得收获和指引,从而使自己的生命越来越好。
9 . 老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。”
10 . 并不会获得真正的解脱。
1 . 时间在岁月的歌声里唱着跳着流淌着,以为自己多么伟大,殊不知隐形之中是个偷了心的贼,他让感情淡化,亲情老去,在人们豪无防备之下扼杀了人世间最美好的东西……
2 . 其实在这个世界上,我们都生活在“棉被”里,别人就是我们的棉被,当我们用心去暖棉被的时候,棉被也会给我们温暖。
3 . ()那些年,无论是烈日骄阳还是风吹雨打,我们都义无反顾的奔向球场。
4 . ()古今中外任何人都不会长生不老,无论是帝王将相,还是平民百姓,莫不如此。
5 . ()在求职时,无论是自我介绍,还是回答问题,都要面带微笑,不卑不亢,举止大方。
6 . 当你无助的时候,你要积极地去找回生命方向,使自己重新振作,从自己的内在提升力量;当你迷茫的时候,你要在自己想要的方向上,积极付出播种,为自己积累正向能量,今日的播种耕耘,是为明日收获打开通道积累能量;当你被人指责的时候,不要太用力于辩解,而是转向自己的生命方向上,调整改善,努力让自己做得更好;当你不被认可和尊重的时候,不要总纠结于得失,不要气馁不要灰心,你要明白,你今日没有收获,是自己过去积累努力不足够,你应该更加积极面对,使自己更好。
7 . ()无论说话还是写文章,他都擅长画龙点睛。
8 . 十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。
9 . 无需为了工作而焦虑紧张。
10 . 成功者之所以能够取得惊人的成就,正是由于他们想到了别人没有想到的东西,走着别人没有走过的路,正是这一思路支持着他们一路走来,让他们跨越障碍,直至成功。
1 . 还是无法找到生活的意义?
2 . 无论怎样达成目标,你都不会快乐。
3 . 了了分明。
4 . 到底是怎样的执念和迷惑?
5 . 认为只有达成目标才能够快乐,
6 . 无执而随缘地工作,
7 . 这个世界上,好玩的有趣的漂亮的值钱的东西有很多,但你能把握住,能真正拥有的东西却不多。所以,与其为那些自己无法拥有的东西烦恼,倒不如把时间用来思考,想想怎样才能更好地把握自己能拥有的东西。
8 . 后来我慢慢放平心态,学着不去在乎,刻意不去理会感情带来的痛,渐渐懂得如果想忘记一件事情,时间就是解药,只要自己释然了,不那么计较了。如果一件事情让人很难受,总是时不时得想起,时间可能会是毒药,随着时间的迁移,还是再受折磨,所以时间到底是毒药还是解药,得看你自己的心态。只要愿意,可以把时间从毒药变成解药的。
9 . 让工作成为我们的修行——
10 . 如果你养成了不快乐的习惯,
1 . 抱着随缘而行的心态,
2 . ()如今生活好了,村里无论黄发垂髫,还是鳏寡孤独,都安居乐业,过上了幸福生活。
3 . 真正的懂事,不只是知识的积累,不只是经验的堆积。那是岁月的积淀,是时间的磨练,是人生苦难的熬练。
4 . 一位朋友,今天早上说,一位国外的客户,突然联系他,并且要下订单。这没什么,最关键的是,这位客户,也不过是一年前,朋友与他在网上打过招呼而已。
5 . 以此逃避内心的空虚,
6 . ()无论是决口,还是改道,其造成的灾难都不可言状。
7 . 这些人被称为“工作狂”,
8 . 我们期望了一生,我们纠结了一生,我们烦闷了一生,我们辛苦了一生,
9 . 但我们更应该给自己的内心留白。
10 . 我们同样也能喜悦和满足,
1 . 让觉照之光照破无明的阴影,
2 . 看到痛苦背后的阴影中,
3 . ()无论是体力劳动还是脑力劳动,都是为社会创造财富。
4 . 是啊,我们刚刚学会懂事,就又老了。我们刚刚懂得包容,就又老了。我们刚刚知道善解他人,就又老了。我们刚刚明白了路怎么走,就又老了。
5 . ()他上高中时就身高米,无论远看还是近看,他都是鹤立鸡群。
6 . 没有时间,面对自己的内心。
7 . ()无论你是学习,还是工作,只要努力,就一定会成功。
8 . 只有转身面对和观照,
9 . 世人常叹:人生苦短,一晃我们已老,日月如梭,弹指一挥间,数十载已然流逝?时光好不经用!
10 . 头脑中除了工作没有其他。
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