付出再多别人也未必能看到的说说（所有付出都不值得的说说）
付出再多别人也未必能看到的说说【一】
1 . 大家以为像师姐这样努力的人，一定会在顺利通过硕士学位的答辩后找到自己理想的`工作。但后来听说，师姐虽然顺利拿到了学位，却依旧是带着满心的焦虑和急躁去了某个小城市，而临走时都没有和导师同学们打招呼。
2 . 造成痛苦的原因或许会有很多种，而不能原谅一个人的话，心里就会种下仇恨的种子，从此会连累自己的身心，让自己的痛苦和烦恼越来越多。所以，试著去原谅别人，才能解除内心的压抑，释放快乐的自己。
3 . 我就是那种别人给点温暖，就能感动好久的人
4 . 走不进的世界我不会硬挤
6 . 不要遇到一点挫折，情绪就一落千丈。也不要稍有成绩就忘乎所以。人有时候需要非常平和的心态，心静了，才能目标更明确，才能更好地前进。
7 . 只要你一个眼神肯定，我的爱就有意义。
8 . ??前程往事断肠诗，侬为君痴君不知。
9 . 在学校的时候，她就已经过分地“惜时如金”：凡是不能带来实际好处的事情，就都不必再做了。如果有谁胆敢花费了三分钟的时间来和她谈话，那么她必然会用强烈的不耐烦的表情消磨对方聊天的兴致，——即便是在她很空闲的时候，即便对方真的只是因为把她当作朋友，想和她好好地聊个天。
10 . 第二这样的女人身上满满都是正能量，在她们身上你会看见阳光明媚我心澄明的感觉，她们告诉你的都是开心的幸福的事，不会随时随地向你倾倒负能量，不会跑来跟你说，又被渣男骗了，让你跟着一起堵心，你会觉得这个世界非常美好。
付出再多别人也未必能看到的说说【二】
1 . 我们不少人也在微博上朋友圈里经营着自己的“人设”，塑造一种近乎完美的形象。逐渐地，我们似乎开始越来越忘记真正的自己是谁，我们真正想要的是什么。
2 . “原以为她能给我们传授什么治学之道和人生的成功经验，结果她的这一盆冷水可是把我们从里到内都冲得个彻底干净。”
3 . 在寺院时，有位老人曾经对我讲过一件关於他原谅一个偷牛人的事，也正是在那个时候，我明白了原谅别人也就是释放自己的道理。
4 . 那时，大家一直单纯地认为，该学习该工作时，那就有个学习工作的状态；该出去散心玩耍时，就不必把无关的问题挂在心上。就像那则禅宗公案里说的“该吃饭时吃饭，该休息时休息，何须百千挂虑，不必万般思索”。
5 . 只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念,总是在我们最不懂的时候，错过最真的东西。
6 . 爱情是一种奢华的游戏,我们却都因为游戏投入了真感情,
7 . 央金当时摇头叹气说：“师姐一直觉得这世界变化太快，所以她也要时刻保持警醒跟上时代的步伐，每天把自己搞得像一个高度旋转的陀螺，结果却事与愿违。一心追寻的反而离自己最遥远。殊不知给自己一点空间时间，也许就会达到事半功倍的效果。”
8 . 由此我们不难看出：去掉那些多余的东西并非易事，需要我们以坚强意志为武器跟它较量，才能取胜。我们取胜了，就意味着经受住了考验，守住了自我。米兰昆德拉说：生活是一棵结满可能的树。只要自我还在，一切就有可能。
9 . 人生遇到的每个人，出场顺序真的很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。有话就要说出来，有不满就要骂出来，有情绪就要发泄，有爱就要讲。我们的青春很快就过去，不要整天怕这怕那。理想中的爱情就是这个样子：枯藤老树昏鸦，晚饭有鱼有虾，空调WiFi西瓜，夕阳西下，你丑没事我瞎！
10 . 可师姐的生存理论就是“世界这么乱，悠闲给谁看？！”学习和工作这才是生活中最重要的事情，这两件都做不好，加之现今人才优胜劣汰的速度这么快，怎么还有时间去玩儿呢？怎么还有时间慢慢悠悠地过日子呢？
付出再多别人也未必能看到的说说【三】
1 . 真正的幸福，大多是一种神态，一种发自内心的喜悦，一种感染别人的快乐，而不是充满尖锐的攀比和碾压别人的优越，那只能说明一件事：你不幸福，并且装得很累，你有多要强，就有多空虚。
2 . 虽然我们不再一起，闭上眼睛，仍可以感觉到你在身边。
3 . 再后来，可能师姐觉得那些小毛丫头实在“朽木难雕”，再也没有来过央金的宿舍，也没有再和她多说过一句话。央金说，偶尔在食堂见到师姐，基本上都是看到她在大口大口地吃饭，而且消灭一顿饭绝对不会超过十分钟！然后又用最快的速度打开水回宿舍，再像个机器一样从宿舍奔向图书馆。
4 . 有一个雕塑家，用一块普通的石头刻了一只鹰。它栩栩如生，振翅欲飞，观者无不惊叹。有人问他：“您是怎么把鹰刻出来的？”他很平静地答道：“石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了。”
5 . 公司的同事说他是个天才，什么都会。而他知道，这世上没有毫无准备的横空出世，只有背水一战的努力，和持之以恒的坚持。
6 . 他给我讲这个故事时，我正在他的班上学习，我明显看到了他那种自豪——那种突破了生活枷锁后的自豪，那种打破“人设”后的自豪，那种逆风不惧的自豪。
7 . 老人的话使年轻人惭愧地低下了头，他决定将自己家中准备宰杀做为食物的一头牛放生，以示自己悔改的决心，希望在放生的那头牛的身上延续老人那头牛的生命。藏族人喜欢用放生来增加自己的福报和功德，所以年轻人希望老人亲手将准备放生的牛在耳朵上穿一个孔，并系上一根象徵自由的红绳。因为在牛耳上系上红绳，就表示那头牛永远不能被杀生，不管那头牛以后是丢失了还是落到任何一个草原人家的手中，都会用它耳朵上的红绳来标示它是被放生的，而不用担心会被宰杀。
8 . 有一天，孔子弟子子夏去拜见曾参。曾参一见子夏就打趣地说：“怎么一阵子不见，就如此发福啊。”他却乐呵呵地回答：“我打了一个大胜仗，心情舒畅无比，所以身体就胖起来了。”曾参疑惑地问道：“这话是什么意思？”他说：“我终日在家读书，学习先王之道，他们的高尚德行，令我心生敬佩之情，觉得能效仿他们一定很快乐。可是，出门之后，当我看见富贵人家身穿绫罗绸缎享受豪宅美食夜夜笙歌曼舞时，我又不由得心生向往之情，觉得如果能像他们那样生活一定很幸福。两个念头在我脑海里激烈斗争，我寝食难安，所以身体日益消瘦。现在先王之道终于占了上风，取得了绝对胜利，我的心情又恢复了安宁祥和，所以身体自然发胖了。”
9 . 其实我们每个人都会扮演不同的角色：一个男人，在家是父亲是丈夫，在公司是员工是老板；一个女人，在家是母亲是妻子，在外同样可以是职场人是领导……
10 . 最美好的日子无非是她再闹。你在笑。如此温暖过一生。
付出再多别人也未必能看到的说说【四】
1 . 没人在乎你曾受过多大的委屈，没人在乎你在多少个深夜痛哭过，不会有人在意你的脆弱，你要独自撑过，不会有人在乎你，除了你自己。深夜里一片寂静，你只能听见自己内心的`声音。要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢；但是怕输，结果则一定是输。
2 . 渐渐地，她的眉头越拧越紧，脸上的皱纹也越来越深。央金住在师姐隔壁，她每天早晨醒来基本是洗漱之后焚香安坐，先稳定一下情绪，或者练习瑜伽，或者约上室友一起去跑步。
3 . 谁说学了市场营销，就不能教音乐；谁说你现在处于这种状况，未来就没有改变的可能？我们常常用某些固定思维，去设定我们的一生。却忘了，人这一生，如果想要过好，终究还是要靠努力和决心，以及敢于改变的勇气。
4 . 这两年里，他组过乐队，还参加过比赛，从弹奏一首简单的乐曲，到能弹奏复杂的歌谣。直到发现自己很爱音乐并且可以通过音乐谋生，于是他跟几位做教育培训的老师合作，招了第一期的班，他用业余时间去授课。第一批学生很喜欢他，还给他介绍了不少生源。
5 . 以前，我觉得朋友就要一生一世，一旦有个朋友离开，便有种被背叛的感觉，可是慢慢才发现有人走就会有人再来的，而且以前的朋友就算断了联系，却依然还有那份情谊埋在记忆里。情有终，义还在，江湖再见，各自珍重。奔忙中，你来我往，遇见的都是缘分。茫茫人海，一生当中的擦肩相遇少之可怜，更何况相识与相知。
6 . 心理学上有个特别有趣的实验，当你手上拿着一杯水，接下来你要干嘛？答案很多，有人说喝了，有人说倒了，有人说泼到什么地方去。而真正聪明的人，根本不会管这杯水，他们接下来要做自己想做的事情，跟这杯水无关。
7 . 因为喜欢你所以想要和你在一起。
8 . 我们经常会因为我们拥有的一点东西，而放弃追寻更大的世界。到头来，反而可能会被牢牢地控制在了舒适区。
9 . 我们总喜欢用一些标签化的东西去限制人生，因为这样更容易记住别人，也更容易辨别自己。于是，我们常常在这一个个的标签中，丢掉了自己，忘记了其实我们可以成为自己想要成为的样子。
10 . 如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。
付出再多别人也未必能看到的说说【五】
1 . 这些年火了一个词，就是“人设”。
2 . 经过比较分析，工作绩效压力是职场人士面对的首要的最直接的`，同时又是强度最高破坏力最大的压力源。
3 . 可你是否有问过自己，如果你学的是不喜欢的专业，为什么不愿意在课后去自学另一项技能？为什么你明明喜欢那个专业，却不愿意在课后努力去接触那个领域？为什么你明明不喜欢现在这份工作，还不用闲暇的时间去了解你喜欢领域的规则？为什么，为什么啊？
4 . 老人对最后的结果很满意，虽然丢失了自己心爱的一头牛，甚至结束了它的生命，但是用它的生命可以唤回了一个人的良知，唤回了年轻人弃恶从善的决心，这对老人来说已经是莫大的欣慰了。
5 . 她在进行了一番规劝之后，稍微喘口气便又说，她之所以每天那么忙碌地生活，就是要赶走内心的焦灼，她每天都远离人群，就是要给自己的心找到一丝安宁。后来师姐再说了些什么，央金已记不清楚了。总之，在师姐说这些的时候，央金是怀着极为忐忑的心情，屏住呼吸去听的。
6 . 生命的美好，不就是因为，它具备无限的可能吗？
7 . 第一真正处于幸福中的女人，杀伤力是非常低的，甚至是毫无杀伤力，更多情况是爱心泛滥，脾气好得出奇，整个人都非常柔和，简直就是自带光圈的神仙姐姐，看见小猫小狗，她都会同情心泛滥，对你耐心爆棚，一副万事好商量的样子。
8 . 不要因为别人心软就肆无忌惮，欺骗和背叛永远是最招人痛恨的。每个人都有底线，心软只是因为别人心好，等到哪天人家心狠了，你就算把心掏出来跪着，只怕为时已晚。一生之中一定会遇到某个人，他打破你的原则，改变你的习惯，成为你的例外。
9 . 两个人能聊到一起太重要了，他总能接上你抛给他的点，并且抛回来一个，有来道去的像说相声中一样，过程中你还一直在笑。能做到自己不用装能开玩笑互相岔到一起的两个人太幸福了。我很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
10 . 很多道理是从这些平凡老人和周遭的人们身上学到的，他们给了我们很多的启示。
付出再多别人也未必能看到的说说【六】
1 . 甚至在诸如外出郊游观看电影去博物馆看展览到美术馆参加活动等“看不到实际好处的事情”中也一概没有她的身影。
2 . 人的恼怒有%是自己造成的。性格偏激的人容易产生过多有害的应激状态，有的人对鸡毛蒜皮的小事也极为敏感，甚至发火动怒，把事情弄得不可收拾，于人于己均不利。因此，人要学会超脱，学会理解，学会从情绪危机中突围出去。
3 . 我们只是悠然地生活着，满心宁静却也朝气蓬勃，每一天的日子都过得热气腾腾，但绝不会因为尘世间的一点儿杂乱喧闹就破坏掉对生活中那些细微之处的美好的发现和感受。
4 . 师姐走后，央金沉默了一会儿，然后拨弄她的闹钟，对室友说：“明天咱们六点二十起床吧。”
5 . 在央金看来，只要没有耽误学习和工作，那就是慢一些地安排一天的生活也无妨。事实上，尽管她经常保持着慢悠悠的节奏，学习和工作却一样也没有落下。
6 . 年轻人的家人表示愿意赔偿损失，而老人并没有责怪偷牛的年轻人。他把年轻人叫到跟前说：“我们草原上的牧民生活条件虽然恶劣，但是我们不能因此成为一个作恶多端的人，我们更应该通过我们的信仰去了解杀生的罪孽是多麼的深重。我不要求你偿还一头牛给我，只是要求你学会做一个踏实善良的人。佛祖千百年来对我们的教导，就是要让我们学会丢弃不良的嗜好，偷盗打劫是丧失人性的行为，做一个守本分的人要比做什么都要强。”
7 . 很多情况下，我们就像这个农夫一样，背负了不该背负的东西，因此走得既慢又艰难。大家都知道，生命不是无限的，很多愿望理想像花儿一样，都有自己盛开的日期，如果我们走得太慢，就可能错过它们的花期。也就是说，如果不能保证足够的进度，我们就会跟愿望理想失之交臂。因此，我们该做的就是抓紧把背在身上多余的东西卸掉，轻装上路。
8 . 俗话说，入乡随俗。要培养自己的社会适应能力，在不同的环境中要学会不同的生活方式，不要与周围的人格格不入，否则自己会给自己增加很多无形的烦恼，自己把自己束缚住。
9 . 根据本次调查结果显示，有六成以上的职场人士正在遭受着工作中各方面的压力，其中%的职场人士近期和正在遭受着工作绩效压力，而%的职场人士认为工作绩效压力是职场中面临的最大压力。
10 . 今天，正好是我们这一生中最年轻的一天。那你有没有想过，未来，你还具备哪些可能？