好不容易留这么长的指甲文案（心血来潮做了个指甲文案）
好不容易留这么长的指甲文案【一】
1 . 最美好的不是未来，是今天。阳光这么好，何必自寻烦恼。
2 . 平静的看待社会的任何的变化，不去惧怕任何的事情，同样的也不去把什么事情看的过于简单。放松自己的心情，摆正自己的心态，淡然的去应对所有的事情。同时，更加的注意人生的关键时刻的处理，以及对自己机遇的准备和把握，在机会来到的一刻，最大限度的展示出自己的实力，真正的做到静若处子，动若脱兔。一触即发的向着自己的目标拼杀，这个时候就不要去顾及任何的事情了，不要要任何的原因来干扰自己的行径。
3 . 不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子
4 . 这个世界就这么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。
5 . 只要你能记住我，哪怕用恨的方式也好。而当我试着恨你，却想起你的笑容。
6 . 朋友，再会!朋友，珍重!流水匆匆，岁月匆匆，唯有支情永存心中。
7 . 铲除“我是受了伤害”的观念，受伤害的感觉立刻就消灭了，铲除那感觉，伤害立刻也就消灭了。————《沉思录》
8 . 我们期待着社会走向更好的方向，期待着我们生活在更为和谐的环境中，期待着别人能够照着这样的方向努力，却忽略了自己也要努力重要性。其实这个社会不就是有千千万万个自我组成的吗？在实现自我价值的同时不经意的为社会服务，不经意的就为社会做了贡献，这才有关是我们正确的人生目标。实现自我，同时又和社会的大的趋势接近，顺应着时代的潮流前进，你就不会错的。因为有的时候即使你做的是对的，是没有任何错误的，可是社会上的大多的人不是这么做的，那你不也就成了其中的另类，最后失败的必然也就是你了。
9 . 不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。————《沉思录》
10 . 还有等等的事，你都不知道，你依旧还是爱着他，不顾天荒地老。你付出的感情都是一场有去无回的旅行，途中风景再美丽你最终都还是要离开。
好不容易留这么长的指甲文案【二】
1 . 常常听到人们抱怨：“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”
2 . 中年，人生的大局似乎已定，好比一场戏的背景已经布置好，你要唱的`哪出戏一眼就能看出来。是轰轰烈烈，还是平平淡淡，恐怕很难再起变化。大多数人都是平淡度日，事业上，没有像青春时梦想的那样，找到一方舞台，施展十八般武艺。我们总觉得人生不该这样啊，于是感慨又感慨，但脚下的步子却难以迈动了。
3 . 我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后!
4 . 不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的环抱。
5 . 我们不得不分离，轻声地说声再见，心里存着感谢，感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
6 . 多年离别后，抑或再相逢，相逢何所语?泪流默无声。
7 . 中年万事将休而未休。
8 . 一声汽笛，跌落在旷野;无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐从心头滋生。
9 . 分离之际，愿我们俩友情万古长青!清静的湛教校园，你我朝夕相处，笔墨相亲，晨昏欢笑，情如手足，义重泰山，怎奈光阴流逝，岁月不返。
10 . 由此可知，心有两种。
好不容易留这么长的指甲文案【三】
1 . 更加的让我恐慌的是整个社会现在处于一种人心惶惶的境况中，最为基本的诚信意识没有了，更为重要的基本的道德良知也丧失了。没有人能够去帮助马路上摔到的人，更加的没有人去见义勇为。偶尔有的话，也都会被电视台以及所有的媒体套报道，想想就知道的道理，现在这样的事情少了，才有报道的价值和炒作意义啊！人们做事情的出发点往往是好的，可是，在纷繁复杂的过程中的个中变化真的是难以预料的，真的不见得是我们能够及时的处理好的，也就出现了这诸多的不合理的事情。
2 . 有的人把心都掏给你了，你假装看不见，因为你不喜欢;有的人把你的心掏空了，你假装不疼，因为你爱。
3 . 流水匆匆，岁月匆匆，唯有友情永存心中。朋友，再见!朋友，珍重!
4 . 我还学得了如何接受朋友们的恩惠，既不可因此而丧失自尊，亦不可漠然地视为事之当然。————《沉思录》
5 . “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
6 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的，而是我们自出娘胎，这二种心就开始形成；十多岁时，雏形大体完成，受完都育以后，进入社会工作，人心不断地增强，道心不断地被埋没，如果说我们一生下来便是道心，那也不是事实。佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛，是不是矛盾？不是，心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。
7 . 每天早晨，提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。
8 . 很想很想,把每个人的脸都努力的记在脑海里。
9 . 在适当范围内他和人谈笑风生。————《沉思录》
10 . 分别在即，纵有千言万语一时凝噎，只好挚手相看泪眼……也许你神往于雪山的颜色开一朵雪白的花象心一样纯洁也许你酷爱太阳的火力开一朵火红的花象梦一样美丽
好不容易留这么长的指甲文案【四】
1 . 如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!这是一座火山的沉默，它胜过一切话别!
2 . 明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯;鲜花，绿草相随你铺展远远的前程。
3 . 刚才在华都大酒店搞了毕业酒会。
4 . 佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛。
5 . 无论在生活中遭遇了什么，都不要站在生活的对立面，去理解生活，去领悟生活，借生活的所有给予，或悲或喜或得或失，去做自己的一面镜子，去照见自我内心的薄弱，从而去改善去崭新，而不是随境而转，喜忧不定。对生命的善待，就在于能够把握生活中的每一次走过，把每个点点滴滴活向光明积极和宽阔。
6 . 一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。————《沉思录》
7 . 只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
8 . 爱，不是改变对方，而是一起成长。
9 . 大学年里,感谢你们一直陪伴着我照顾着我让我在这距离家公里外的地方依然体会到家的温暖。
10 . 然而老天并不眷顾你，他没有你过得更好，他的小女朋友从不和他吵架，长得比你漂亮也懂得如何逗他开心，并且还温柔体贴得就像他妈。他有了一种想照顾她一辈子的冲动，曾经无所事事游手好闲的他也变得积极向上努力为事业奋斗起来。
好不容易留这么长的指甲文案【五】
1 . 一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉得到的。不要骗自己，不要勉强自己。
2 . 这个眼前的世界，从来也不曾和自己的内心有过距离，甚至可以理解为恰恰是一种最贴实的映照。去接受生活中所遭遇的种种，所有的一切，都不是生活随机的给予，恰恰是自己本来就需要走过的路途，没有可以回避的困难，更没有可以绕过或者忽略的心路历程，人生恰恰就需要用一种积极去面对去化解去协调所有自己心地的波澜起伏，去架构一种真正让自己和生活和世界高度统一的内心氛围，把自己的生命时光，走成和自我心地的不二相融。
3 . 我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在哪些恶！”我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
4 . 最能培养高尚胸襟的事，莫过于对人生遭遇的一切，作确实而有条理的研究，从而参究这宇宙到底是怎样的一个东西；当前的事物对这宇宙有何效用有何价值，对人有何价值？————《沉思录》
5 . 人生真正的不易，从来都不是面临了多大的困境，恰恰是走不出自我种种分别执着的束缚，而生活的意义，也就在于不断地提醒指引，有时候也许是凌厉的棒喝，与其在自我的负面情绪中一再误读生活，不如用一种勇敢去否定自我突破自我，从而在生活的磨砺中活出一个崭新的自我。
6 . 不要浪费你的残生去空想别人的事，除非你能把那些空想联系到共同的目标上去，因为那实在是耽误了你做别的事情————《沉思录》
7 . 一个转身，就可以是一个结束;一个转身，也可以是一个新的开始。
8 . 由于欲望而产生的过错比由于愤怒而产生的过错更为可厌。因为激于愤怒的人之违反理性，好像是很苦痛的`，不自觉地良心不安；但是由欲望而犯过错的人，被快感所挟持，好像是在做错事之际有一点较为放纵较为缺乏男子气的样子。————《沉思录》
9 . 本以为自己可以很从容,本以为可以什么都放得下。
10 . 岁月历练，生活赐予我们很多人生智慧。所以，我们看清了很多事，也明白了很多道理。半醒中年，其实是一种很好的状态，看透了，看清了，却没有麻木，这不是人生的最佳状态吗？因为半醒，我们很容易释然和放下；因为半醒，我们依旧有追求。
好不容易留这么长的指甲文案【六】
1 . 无论做什么事，都要小心翼翼，严肃而不虚矫，要怀着慈悲自由与公道，不可稍存其他的念头。你可以做到这一点，如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般，避免一切粗心大意，避免一切违反理性的感情激动，避免一切虚伪自私，以及对自己一份命运的抱怨。————《沉思录》
2 . 一般人隐居在乡间在海边在山上，你也曾最向往这样的生活。但这乃是最为庸俗的事，因为你随时可以退隐到自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静——尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顾，立刻便可获得宁静。————《沉思录》
3 . 我们用双手紧紧地握别，让感觉在手中轻轻撩过，共享一份难忘的温馨……
4 . 彼此间不需要再多的言语,这一刻,只要紧紧的拥抱就够了。
5 . 但是,面对年的同学,许多熟悉而又陌生的面孔,这一辈子,可能也是最后一次见到了。
6 . 有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱他。
7 . 师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，并和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
8 . 当你再重温我们在一起的旧梦时，那时只有寄托于千里之明月。
9 . 不是我看不明白，是社会太复杂，是社会上必然的存在着证明多的不公平的现象。是我们要必须忍耐和接纳的不公平就有很多。别去说什么事情对自己不公平，别人公平与否我们不是也不知道吗？空洞的说教有时会赢得满堂彩，而踏实的实干却得不到应该给予的肯定和认可。没有技术的人去做了行政或者管理，反过来外行管理起内行来。怎么去和它将道理，怎么去顺利的解决工作中出现的问题。这样的事情几乎发生在我们工作生活的每个角落。几乎搅乱着我们的很多方面的正常的秩序。
10 . 做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。————《沉思录》