应该在30岁以后才会感悟人生（30岁才是人生真正意义上的开始）
应该在30岁以后才会感悟人生【一】
1 . 我心里后悔：当时忘了提醒素素阿姨一句，我知道她是好意，但其实她自己知道就可以了。
2 . 三十岁以后，已经学会取舍，不再追求人人都喜欢我的局面，凡是但求问心无愧即可。
3 . 例如：著名特级教师于永正执教《小稻秧脱险记》一课。文中讲到杂草被喷雾器大夫用除草剂喷洒过后说：完了，我们都喘不过气来了。有一个学生读这句话时声音很响亮，于老师笑了笑说：要么你的抗药性强，要么这除草剂是假冒产品，我再给你喷洒点。同学们都笑了，该同学也会心地耷拉着脑袋有气无力地读了起来。我们不难看出，这一招显然要比直接告诉学生怎么读要高明得多。
4 . 吟诵的时侯，需根据文章的内容及自己的体会采用不同语调，而吟诵的方式既可以是教师的范读，学生的个别读，也可以是学生齐读。这需要根据文章抒发的情感而定。大体说来，情感低沉缠绵柔缓的文章，宜采用个别读，从而体会到节奏的阴柔美。而激昂热烈的文字，则宜采取集体诵读，从而体会节奏的奔放美。因此，在指导学生朗读课文时，要重视引发学生的情感体验，在学生与课文之间架起感情的桥梁，否则难有理想的效果。例如《在大海中永生》一文的朗读指导。如果学生对爷爷的形象感知不足，体验不够。而老师从技巧方面指导朗读，是达不到效果的，必须紧紧抓住情感这条线，才能读出爷爷的伟大精神之美。
5 . 例教学《但愿人长久》一课，课文的第小节是写苏轼躺在床上，看着圆圆的月亮而埋怨。而课文把作者的思绪化作一个省略号。其课文意境优美，我在让学生学习了语言文字后，配上一段音乐，让学生置身于美的意境中，想象当时苏轼的内心。
6 . 冥冥中，似乎有一双隐形的翅膀，一直在陪伴着我飞翔，飞过高山，飞过蓝天，飞过深不可测的心田！而我却好像忘记了时间，忘记了一切，尽情地翱翔在天宇间，领略着多姿多彩的人世间！当身心舒展，内心的那份愉悦开始悄悄的探出头来，展望幸福的未来时，猛然发现，现实中布满了阴云密布的无奈！凝聚所有的力量拨开团团浓雾时，才在后知后觉中明了：生活中即使有许多的期待，也要懂得收敛！总是游走在忙碌的边缘，累了，倦了！喜欢找个出口释怀！也许是心里怀揣着太多的无怨无悔，所以总是在疲惫过后，依然绽放出灿烂的笑脸！在纷繁芜杂的人世间，带着太多的期许，飘飞，凝聚，沉淀！不小心触碰了那颗易碎的心灵，伤痕滑过心田，写在记忆的脸上，如烙印般清晰地展现！渐渐地懂得了，生活中难免有许多伤怀，不必刻意地去计较，背转身，缝合好伤口，坦然面对一切悲欢离合，就会豁然开朗！
7 . 人生在世，既短暂又坎坷既荣幸又无奈既富裕又贫穷既辉煌又落魄既坚强又脆弱既开心又难过既快乐又失落既亮丽又黯然既善良又狠心既热情又冷漠既神奇又平淡既美好又苦涩既博爱又妒嫉既正直又小气既获取又失去等等，总是相辅相成的纠缠着我们的人生圈子。然而，我们无论如何都必须要懂人生存在的的七味心药：心善，乐善好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。
8 . 其实，人生得失也不过在一念之隔，佛经说：得就是失，失就是得。所以颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意其中；秦王兼并六国，一统天下，也会失意其中。人生也总是在得失之间一路走来，“失之东隅，收之桑榆”。有所得必有所失，有所失也必有所得。失去太阳，可以看到满天繁星；失去春绿，可以得到秋天累累硕果；失去青春，我们换来了成熟稳重。只是“如果因失去太阳而哭泣，那也将失去群星”
9 . 我突然回头，笑得无比开心：我也担心没有婆家要我啊，可是，只要看到你，我就信心百倍了，你都有人要，我还有什么可担心的呢？
10 . 这并不是什么消极的理念，而是一种“知足常乐”的心态！知足，说起来容易，做起来难！处在如今这样一个经济时代里，想做到“知足”，真得太难太难了！这需要达到一定的思想境界才能实现，否则，攀比的杂念就会趁虚而入，鞭策着人们马不停蹄地你追我赶！追求一种所谓的幸福，然而，真正的幸福只是一种感觉，与物质上的富有无关！也许，有些人耗尽一生的追逐，仍旧感觉不到“幸福”的意义！只是因为欲壑难填的心理在作祟！
应该在30岁以后才会感悟人生【二】
1 . 但是，钱也有无法抵达的缺陷，当一个人病入膏肓，到了癌症晚期，躺在病床上，面对一叠叠厚厚的钞票，却再也无力去花时，这样的辛酸，谁能知晓？一个人最大的悲哀莫过于：人死了，钱还没花完！对于一个活着的人来说，健康永远是最重要的！失去了健康，即使拥有金山银山，也不会感到快乐！拥有了健康，其它的所有一切都可以慢慢去创造，去改变！所以，无论多忙多累，都不能忘了锻炼，只有一副强健的身躯才能从容应对人生中的所有挫折！才能笑对所有的困惑；才能活出一个潇洒的自我！
2 . 心地善良是每个人天生的秉性，《三字经》里也说：人之初，性本善。一个人本来无须矫揉造作故弄玄虚。心善了，就应该有自己做人处事的原则，不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己，高高挂起”的状态。而是自己应当有所心甘情愿的行动，也就是“日行一善”的收获功德的“丰硕果实。善和乐，是一种自觉的真心付出，是一种自然的真情流露，是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来，从善如流是大爱无疆的蔓延，积善成德是让爱充满人间的旖旎动人。
3 . 那天，她和素素阿姨是一起来的，素素阿姨一进门就说：情情真是争气，以后去上海念书了，就成了大城市里的人了。
4 . 心正，就是没有任何的私心杂念，比较憨厚耿直的固然凸现。心正不是伺机的铤而走险，而是真诚的虚怀若谷；心正不是狡猾的利诱相逼，而是坦荡的助人为乐；心正不是阴险的同流合污，而是透明的开诚布公；心正不是故意的弄虚作假，而是有意的查漏补缺；心正不是冲动的偷梁换柱，而是坚定的持重老成。
5 . 还有读者说：我很理解代购表的人，有时候就是自己不想看，也不知道怎么找款式，就是让你看看，差不多买一个就行了。
6 . 第一次听说城市有性别，是董卿说的。是的，城市不仅有性格，也是有性别的。如果要给厦门一个性别，我想是女性知性，优雅，浪漫。没有去过很多地方，我只是观凤一羽，却感触颇多。初入厦门，给我的`印象这是一个年轻的现代化城市，但越往里走，越能看到她的历史底蕴，感受到她的内涵。
7 . 我说不会，放心吧，我是个量力而为的人。
8 . 就让四月的春风涤荡我们的灵魂，让春雨洗涤我们的心灵。当芳菲殆尽，繁华落幕时，也不会感伤。“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝”，得失之间，其实大自然已给了我们最好的诠释。
9 . 导语主要根据不同的内容，不同的文体来设计。它可以是一段风趣生动的语言，可以是一幅优美宜人的画面，可以是一段轻松明快的音乐，可以是一个蕴含哲理的问题，也可以是一次小小的活动。例如：在执教《惊弓之鸟》时，开篇就布疑设阵：现在，空中飞着一只大雁，大家想想，用什么办法能把它打下来？学生凭经验纷纷说，用箭射，用枪弹至此，老师首先肯定学生的回答是正确的。但话锋一转，说：可是，古时侯有个射箭能手更羸，却只拉弓不用箭，嗖的一声就把这只大雁射了下来，这究竟是什么缘故呢？答案就在课文中，请大家仔细阅读课文，看谁先找到答案。导语巧设悬念，为学生进一步体验教材中的人物美起到一个铺垫作用，它强烈的吸引学生积极主动地参与审美教学活动。
10 . 意境是作者的思想感情与所描写的景物融为一体所达到的一种艺术。在语文教学中，对意境的分析最容易引起学生心理的共鸣，然而在实际教学中不少教师仅限于把自己对意境的理解强加给学生，却忽略了引导学生对意境的体验，忽略了由此领会到的想象美。要领会意境，就必须在教师的引导下，抓住作者所描写的景物，结合作者的情感，联系自己的阅读经验，放飞学生的想象，让学生深入作者所描写的意境之中，这就是想象再造的过程。在这个过程中，可以以作者的思想情感为径，以作者描绘的景物为纬，让想象的翅膀任意飞翔。
应该在30岁以后才会感悟人生【三】
1 . 我妈自然是知道这些事的，但是她还是想让我答应，说这事对你来说又不难。
2 . 哪怕是一些算不上风景的简单的但却极具感染力的东西，可能都会颠覆你对某些事物的认识，让你感动得潸然泪下也许，这些感触只是暂时的，不会转瞬即逝，但时间久了，就没了。但我相信它却会一直在你的记忆深处，在某个时刻，你将会把它打捞出来，不知道是否有意义，也不知道是否只能是一种缅怀，只是就这样循环着，常驻心底。
3 . 心静是生活时，自己平心静气的显现是自己笑看风云的舒畅是自己洗心革面的超然。静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详，却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界！
4 . 还有一次印象比较深的是我大学毕业后，刚刚找好工作，回家时，看见她在，她看到我非常兴奋，一脸八卦的神情：有男朋友了吧？什么时候带回来看看啊？
5 . 她对我妈的态度很不满意：那你就当没有这个女儿吧！再说了，等她念完书都多少岁了？要是再念个硕士，出来就是老姑娘了。
6 . 没过多久，我就忘了这件事，前几天，我妈跟我说，另一位邻居有事找我，我没问什么事，光听说那名字后，就直接拒绝了。
7 . 我妈继续说：她是听你素素阿姨说的，你上次帮了阿素的忙，她很感激，不时地提起，所以其他邻居也都知道了啊！
8 . 三十岁以后，内心逐渐强大，别人的评论，轻易已经左右不了自己的喜怒；
9 . 漫步鼓浪屿岛内，没有机车的喧嚣，你感受到的是浓浓的艺术气息绘画，音乐我不懂艺术，也无法去附庸风雅，我只是相信我眼睛看到的，耳朵听到的，一切都那么美好。坐在海边的岩石上，你不需要做什么，就静静地坐在那里看着大海，都是如此惬意。仿佛沉睡在她的怀里，那么的安静祥和，久久不愿醒来
10 . 我妈说：那她都已经考上了，我总不能不让她念吧？
应该在30岁以后才会感悟人生【四】
1 . 不知过了很久，夕阳已经失去了踪影。只留下，一望无际的夜色。这时候，我才想起来我该回家了。我缓缓的起身，向回家的路走去。银色的月光洒在我的身上，影子被月光拉的很长很长……
2 . 看景，看人，或许会引发你对未来生活的美好幻想，也可能会破碎你曾经爱做的梦，或者会勾起你对已逝岁月的怀念。而这些都会在你面前呈现出一幅只有你自己清楚的画面，此时可能你感慨万千。
3 . 我不耐烦地说：我从来就不在乎她们怎么说，总之我不想帮。
4 . 这些有形无形的记忆中的情愫，再次点燃起了我对于人生的感悟，让我的思绪徜徉在脑海里，漫无目的地飘移！
5 . 是啊！她要帮的`事，对我来说确实不难，可是我心里不乐意啊！我不想为了不相干的人，委屈我自己的内心。
6 . 我听后说，不是什么难事，过两天我给您办好。她反复询问我真的不会很麻烦吗？
7 . 我说没事，您先说说看，我能不能做到。
8 . 我有点哑然失笑，如今的我，已经年过三十，哪里还会需要这些吃食呢？但我知道这是她的一番心意，更是表达感激的一种方式，就让小侄子捧着回来了。
9 . 只有睿智地认识得与失，才能在得失之间找到情感的平衡，才不会在人生旅途中因形形色色的诱惑而迷失了方向。当垂垂老矣，回首沧桑时，也便无怨无悔。
10 . 心怡就是心中总怀着一种乐观向上的独特情愫，没有什么芜艾污泽搅混搀杂。记得这样的一句话：“只要自己的心是晴朗的，就没有什么暴风骤雨的时候！”是的，心怡了就会心悦诚服的珍视，就会心旷神怡的珍惜。怡然自得，是这种风调雨顺时的热切希望，是这种五谷丰登时的热烈期望，是这种满载而归时的热情祈望。怡然自得，是自己坚持到底的达观与看开，是自己忠贞不渝的淡泊与明智。
应该在30岁以后才会感悟人生【五】
1 . 如教学《圆明园的毁灭》，运用多媒体让学生亲眼看一看圆明园众星拱月的小园林，使学生仿佛置身于辉煌的圆明园上空。接着出现了平湖秋月安澜园蓬莱瑶台武陵春色，以及西洋楼等景点图。那美不胜收引人入胜的仙境足以使学生留恋赞美，清晰的画面把远古的历史事件，把遥远的地域一下子展现在学生面前，既给人以形象美，又激发了学生的学习兴趣。
2 . 那个邻居撇撇嘴对我妈说：你女儿到了上海，哪里还会记得你们啊，要我说啊，女孩子就不用让她念太多书，念多了心就野了，不如让她早早嫁人，以后有事也叫得应。
3 . 我妈还是试图说服我，说假如我拒绝的话，还不知道对方在背后要怎么诋毁我呢？
4 . 如果不是我妈提起这位邻居，现在的我每天要忙那么多事，可能都想不起来了，可是如今她提了，我便不由自主地想起一些小往事。
5 . 有一份自己喜欢的事业，即使赚得不多，甚至很辛苦，也好过天天上班像上坟，不再勉强自己做不喜欢的事，怨气丛生，面目模糊；
6 . 基础教育课程在美育方面主要的任务是培养学生健康的审美情趣。法国艺术师罗丹曾说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。教学是美的，它的美是教材与教师集中的艺术体现，是教师创造性劳动的美。它不仅可以促进学生身体健康地成长，而且还能让学生受到美的熏陶，促进学生智力的发展，提高学生的观察力，想象力，思维力和创造力，培养高尚的人格。教师要充分发现美的因素，引导学生去品赏。这样，不仅可以活跃课堂教学，激发学生的学习兴趣，提高教学质量，对于陶冶学生情操，提升学生的精神境界也起着十分重要的作用。
7 . 有自己的原则和底线，既不为难别人，也不为难自己，如此，才是三十岁的女人，应有的姿态。
8 . 我妈总算也有点不舒服了：那她没犯什么事，总不能瞎打她吧？
9 . 可是，有些记忆总是在脑海中若隐若现；有些意象却在心里面由清晰到模糊，再从模糊到清晰，总是那么难以抹去！纷飞的思绪，该如何打理，才能熨帖地安放，才能缱绻成该有的一种情愫，飘飞在若即若离的心念间呢！
10 . 年过三十以后，似乎再也不想取悦任何人了，也不想去搏什么虚无的好名声了。