1 . 人生就是一本分册的著作,上册是连环的热情,下册是渐熄的火焰。
2 . 草要经过牛的反复消化,才能变成牛奶;书要经过人的反复思考,才能变成知识。
3 . 沙和尚挑的到底是什么?我觉得不可能是衣服,因为他们从来都没换过衣服。不可能是食物,因为他们吃饭从来都是靠化缘采野果。不可能是经书,因为他们在取经的路上。仔细观察不难发现:唐僧历经九九八十一难,行程十万八千里,风吹日晒,脸竟然没晒黑!可见沙和尚的挑子里是护肤品!
4 . 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!
5 . 在这个世界上,唯一不背叛你的只有你的父母和你口袋里的钱。
6 . 三年后,人决定把它们释放出来。
7 . 八戒淡定的说,这有什么,我当年还在背上刺字呢。
8 . 你希望别人怎么待你,你就该怎样的对待别人。
9 . 有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托弗兰克尔说过:在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。
10 . 在智者的圈子里,聊的是付出,不谈论公平,一切都将是那么自然而祥和。
1 . 人对动物说:“我可以满足你们每个动物一个愿望,请说吧。”
2 . 贪吃的猴子说:“我要很多很多的核桃。”
3 . 现在每个家庭都可以有双份收入,但离婚的现象越来越多了;
4 . 在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。
5 . 现在的住房越来越精致,但我们也有了更多破碎的家庭;
6 . 我们有了更多的药品,但健康状况却更不如意;
7 . 我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们。
8 . 一念之间,我们感觉不到多快,只是一瞬间;一念之间,我们感觉不出多远,只是生死的距离;一念之间,我们感觉不到无常,却能决定成败苦乐。
9 . 我们的时代更加自由了,但我们拥有的快乐时光却越来越少;
10 . 接着出来的是熊猫。只见它怀里抱着一只小熊猫,雌熊猫拉着一个小熊猫。还有一个小熊猫跟在后面。
1 . 对我来说,一生的悲哀,并不是赚的全世界,而是要请你欣赏我。
2 . 在曾国藩的朋友中,几乎没有逊色于他,和上进心不强的人。曾国藩不仅要求自己远离能力不强的人,还要求兄弟也要一样。
3 . 我们的疲劳通常不是由于工作本身,而是由于忧虑紧张和不快。
4 . 人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。
5 . 举起你的水晶酒杯吧。不要吝啬洒上你最好的香水,你想用的时候就享用吧!
6 . 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥
7 . 人们在任何组织中地位越高,就越能找到最佳的态度。
8 . 财富兴趣幸福荣誉和成功是几乎每个人都想追求的。当你必须作出唯一选择的时候,自己的兴趣往往比名利更重要。
9 . 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。
10 . 曾国藩曾经说过一生之成败,皆关乎朋友之贤否。诸葛亮也曾经写过要亲君子远小人。
1 . 我们有了更多的食物,但所能得到的营养却越来越少了;
2 . 只谈论自己的人,永远只会在自己的立场考虑问题。
3 . 这就是我为什么要说,让我们从今天开始;
4 . 走得突然,我们来不及告别。这样也好,因为我们永远不告别。
5 . 努力接近那些了解你,信任你,鼓励你的人,这对于你日后的成功具有莫大的影响。
6 . 每个人生气的时候,总有那么一瞬间可以从他的眼中看见魔鬼,而这个魔鬼是你也是他。
7 . 当时的我们笑着别人的无知,而如今却只能苦笑自己当时的悲哀。
8 . 在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一起跑线上。
9 . 时间没有现在,永恒没有未来,也没有过去。
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