1 . 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
2 . 伐檀
3 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
4 . 知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政
5 . 关注消防消除火患,珍惜生命减灾避难
6 . 知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》
7 . 孟子曰:"鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。"
8 . 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书
9 . 柴科夫斯基:四小天鹅舞曲
10 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
1 . 言之无文,行而不远。——《左传》
2 . 莫扎特:第号钢琴奏鸣曲莫扎特:A大调单簧管协奏曲舒曼:梦幻
3 . 月下海棠
4 . 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月
5 . 桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传
6 . ——《诗经》
7 . 威尔第:吉他奏鸣曲
8 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也
9 . 龙翔操
10 . ——《尚书》
1 . 人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
2 . 意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。
3 . 欸乃
4 . 管中窥豹,时见一斑。——晋书
5 . 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
6 . 德沃夏克:E小调第九交响曲
7 . 巧言令色,鲜矣仁。——《论语》
8 . 国学早教机,中华教育研究会科研成品,在国学教育方面,特别倡导:桃李不言让孩子感受国学,春风化雨让孩子享受国学,童蒙养正让孩子扎根国学,采用润物细无声的形式,在潜移默化中快快乐乐学习国学。
9 . 巴赫:G弦上的咏叹调
10 . 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐
1 . 物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春
2 . 看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石
3 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
4 . .太刚则折,至察无徒。
5 . 笠翁对韵·卷下
6 . 梵声万里
7 . 二《三字经》
8 . 潇湘水云
9 . 离骚
10 . 宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传
1 . 齐心筑牢防火墙壁,携手打造平安家园
2 . 增强防火安全意识,提高自防自救能力
3 . 不学而求知,犹愿鱼而无网。出处:葛洪《抱朴子》
4 . 双鹤听泉
5 . 阳关三叠
6 . 满招损,谦受益。
7 . 秋水悠悠
8 . 莫扎特:土耳其进行曲
9 . 送杜少府之任蜀州王勃
10 . 三思而后行。
1 . 积极扑救火灾是每个公民应尽的义务
2 . 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。
3 . 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫
4 . ——《三国志》
5 . 玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
6 . 他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣
7 . 尽信书,不如无书。(孟子尽心下
8 . 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言
9 . 意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。
10 . 柴科夫斯基:雪橇
1 . ——《汉书》
2 . 门德尔松:梦
3 . 有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。——《格言连璧》
4 . 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙
5 . 煤炉炭火电热炉,人走火灭切莫忘。
6 . 明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——明日歌
7 . 清明上河图
8 . 天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。
9 . 肖邦:雨滴
10 . 朱子治家格言
1 . 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕
2 . 贝多芬:蓝色多瑙河
3 . 要想人财安,防火位居先。
4 . 消防法规系生命,自觉遵守是保障
5 . 意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。
6 . 咏柳贺知章
7 . 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——孔子家语
8 . 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记
9 . 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十
10 . 循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要
1 . 岭头山色
2 . 巴赫:G大调小步舞曲
3 . 会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳
4 . 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
5 . 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
6 .
7 . 莫扎特:油菜花开
8 . 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
9 . 孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"
10 . 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
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