祈求文殊菩萨赐智慧文案（文殊菩萨名言300句简短）
祈求文殊菩萨赐智慧文案【一】
1 . 至智至慧兮，大千逸横纵。
2 . 传说，孔子有学生名，其中最出名的有人，而颜回又是孔子最得意的门生。?有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”意指：颜回，真贤者啊!他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他盛饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足快乐。孔子十分赞赏颜回的这种品德一一安于贫而乐于道。
3 . 怅然入梦待天明，虚拟万物化豪情。
4 . 自观自在，撒播极乐雷霆。
5 . 何谓明灯长夜，可有慈悲门法，
6 . 手内杨枝不计秋，千处祈求千处应
7 . 解去尘氛，绝顶来还晚；
8 . 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
9 . 金轮启图，弥尔道场觉寻声。
10 . 人，在这个世界里与众不同形形色色，有的人衬托了好人，有的人充当了善者;有的人在苦难中爬行有的人高高在上。也许你会发现，我们在这个物欲横流的社会里拼命挣扎的却是另一些人眼里所鄙夷的垃圾，但我们的阶层大相径庭我们为了生存，为了生活，为了给故里一个荣耀，我们不得不低下头来，甚至苟延残喘地苟活着!
祈求文殊菩萨赐智慧文案【二】
1 . 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
2 . 移步则坚定沉稳，四顾而双目凝神，
3 . 礼孝，与时俱来；
4 . 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
5 . 宽容是一种非凡的气度，是对人对事的包容，接纳，海涵和尊重。宽容是一种博大的精神，是比海洋和天空更宽广的胸襟。宽容是一种高贵的品质，是精神的成熟和心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒，是释怀别人，也是善待自己。宽容是一种大度的表现，能包容生活中的喜怒哀乐，可化解人世间的恩恩怨怨。宽容是一种思想的修养，是一种境界，是一种美德。
6 . 宽容其实是一种心态，一种不苛求，不极端，不任性的健康心理。在生活中，能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人是高尚的。宽容多了，朋友也多了，烦恼也就少了。宽容一点，我们的生活会更加美好。
7 . 这世间离合悲欢
8 . 无独有偶，在《佛说四十二章经》中，释迦牟尼佛也曾教人以慈心来对待恶人，佛言：“汝自禁息，当无瞠责。彼来恶者，而自恶之。”说人以恶来反祸自身，如送礼不纳还自持归;说恶人害贤者，如仰天而唾，又如逆风以土坌人还污己身……
9 . 复还沉浮，方至家国鼎盛。
10 . 流尽血与汗。
祈求文殊菩萨赐智慧文案【三】
1 . 眉上愁眼中怨
2 . 在一个人情淡漠的城市，我们曾经的那份火热早已被无情淹没。生活中形形色色的人，形形色色的事，让你看到了这个世界的丑恶，但你又无话可说，仅有的天真也只有选择了沉默。
3 . 堪翦呈瑞，看尔大开三千界；
4 . 肃穆景观，彰人文之高尚，
5 . 善哉！圣矣庄矣兮，
6 . 恨水长东，悲鸿不鸣。
7 . 舞袖倾城君悦赏，弦歌一曲伴红颜。
8 . 依窗望断阳关道，
9 . 超脱纷扰，寒窗枕禅灯。
10 . 圣哲妙理，为灵魂而纠偏。
祈求文殊菩萨赐智慧文案【四】
1 . 拾得答：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随它白干了，我也省气力，他也无烦恼。这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了?人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。世人爱荣华，我不争场面;名利总成空，贪心无足厌。金银积如山，难买无常限;古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。马上放下手，回头未为晚。也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。做个大丈夫，一刀截两段;跳出红火坑，做个清凉汉。悟得真常理，日月为邻伴。”
2 . 有情偏作无情句
3 . 济时则风调雨顺，佑国而国泰民安。
4 . 路人匆匆，无意风萧萧。
5 . 有时候，我们明明在笑的时候却想哭，在想哭的时候却又哭不出来。找一个肩膀依靠，被一个人拥抱，也是一种奢望。那一刻，你多么希望那个曾经在你面前对你好的有点讨厌的人下一秒出现，那个曾被你辜负的人会出现在你暮然回首的那一刻。
6 . 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
8 . 朝经夕梵，私欲埋土茔。
9 . 一个人如果坚定了自己正确的人生观，就会坚定自己的人生信念，追求崇高的精神生活，艰使再艰苦的生活也能泰然处之。
10 . 融合性文化，大西部品悟甘甜。
祈求文殊菩萨赐智慧文案【五】
1 . 病愁罪障，康复周全。
2 . 一茗烟一长卷
3 . 吵架时尽量少发火多流泪。
4 . 论心话明月，太虚廓无碍。
5 . 妻儿父母唤。
6 . 礼义兴邦，遍宇宙而大成。
7 . 宝铎清吟，芳卉含露；
8 . 医家也认为人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则栗，心惊则颤，心忧则癖。人身以心理为主宰。心理上一忿怒，就会发热;心理上一疲劳，就会出汗;心理上一恐惧，就会瑟缩;心理上一惊吓，就会颤抖;心理上一忧虑，就会形成反常而固执的性格。
9 . 菩萨慈悲柔和地回答说："我忆念你，护持你，而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候，你只看到一对脚印，
10 . 曾经，有两个很有修行的出家人，其中一个叫寒山，另一个叫拾得。有一天，寒山问拾得：“世间滂我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处抬乎?”拾得回答道：“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他再待几年你且看他。”
祈求文殊菩萨赐智慧文案【六】
1 . 早于孔子而生的春秋时期著名的政治家思想家管仲曾在其《心术上下篇》中指出：“心之在体，君之位也;九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理;嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。”其意是说心对于人体，如同君主在国中处于主宰地位;九窍各有不同的功能，正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常，九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用;如果心里充满着各种嗜欲杂念，眼睛就看不见颜色，耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了(清静寡欲的基本规律，各个器官也就会失去各自应有的作用。由此可见拥有一个正常的心态的作用之大。
2 . 俨然将帅之气，实乃一介书生。
3 . 忍观伏尘劳，波澄泥著底。
4 . 此行君莫笑
5 . 英雄未归天公怨，
6 . 觉海性澄圆，浪时无不浑。
7 . 花雨接空，香霭游岚。
8 . 觉有情，人必觉焉！
9 . 残阳斜照暮归鸟。
10 . 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
祈求文殊菩萨赐智慧文案【七】
1 . 沽酒须眉
2 . 需要老公陪同而老公不能陪同的时候想象自己是保家卫国者的妻子，告诉他：你忙吧，我能行。
3 . 感人生之长勤，求一世之功名！
4 . 如果不能忘记，那就让它成为回忆!如果你还在情感的世界里挣扎，那么，请走出那方狭隘的空间，试着接受阳光的爱抚吧!
5 . 养成一见老公就笑的习惯（可以想象和你一起散步时因为他越来越鼓的肚子远远看着让人搞不清哪个是孕妇）。特别是下班回家开门时。
6 . 波罗僧揭谛兮，滋润乾坤；
7 . 故意在他半睡半醒的时候亲他并帮他盖好被子。
8 . 火坑与刀山，猛兽诸毒药。
9 . 花开花落
10 . 故深暗文史，熟读百经，
祈求文殊菩萨赐智慧文案【八】
1 . 人之初，诚信正直
2 . 所以不管你是处于怎样不利于自己的处境之中，即便再吃苦再受迫，都要保护好自己的心态，切不可让它被外物所动，常陷人悲苦忧戚的氛围中，要知道，那样的人生是没有快乐可言的。
3 . 这即是著名的《寒山问拾得》，答问之中皆俚语村言，妙趣横生，自成一体。同时其中深具佛家况味和人生哲理，意味深长，颇堪玩味。
4 . 青青般若，万皆亨通；
5 . 缘起缘断
6 . 紫气萦回兮，花开花落，
7 . 稚顽孩童，乐于随喜游观。
8 . 愿君知我心
9 . 时时寻依靠，
10 . 而弥勒菩萨教人在逆境之中，被人骂时，说好，被人打时，自睡倒，涕唾吐在脸上，擦都不要去擦，让它自己干。这也是菩萨度人的法门之一：忍辱，在面对恶人之时，不要心生嗔恨。