不要把自己和别人作比较的说说（不和任何人比做好自己的说说）
不要把自己和别人作比较的说说【一】
1 . 友人的小姑子因为丈夫有了小三，婚姻状况堪忧，她小姑子犹豫是继续忍耐还是一走了之，无论哪种决定都是双刃剑，财产分割，女儿的亲情等等，她小姑子面对这种局面自然要向最亲的人吐露心声，倾述痛苦，友人可以理解。但是不管换做谁，周而复始地倾听她们感情中那些陈芝麻烂谷子，付出多与少的恩恩怨怨的车轱辘话的故事，就像倾听祥林嫂叙述她丢了孩子的痛苦一样，友人说她可以给予同情，给予安慰，给予倾听，但是她晚上睡不着都在像放电影一样播放她小姑子的故事，因为不论友人给出什么样的建议，她小姑子都固执地保有着自己的打算，显然，友人说服不了也安慰不了她的小姑子，但是，她小姑子的痛苦已经波及到她的正常生活，友人左右不了却要周而复始地倾听她小姑子的絮叨，友人回避不了这样的亲情却要没完没了地为她小姑子的肥皂剧爱情消耗时光，甚至将那故事变成自己生活的一部分，虽然这个故事跟她一点也没有关系
2 . 我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称。
3 . 最后，无奈一老一少只好抬着毛驴进城看花灯。
4 . 芮成钢当年习惯自称与美国前总统克林顿和前国务卿基辛格日本前首相菅直人澳大利亚前总理陆克文等等世界名流都是“老朋友”，以至于每年的_沃斯经济论坛，会被一些网友笑称为“芮成钢和他的朋友们的聚会”。然而当芮成钢锒铛入狱之时，他遍布全世界的“老朋友们”都不见了踪影，昔日的小伙伴们也是树倒猢狲散，落井下石者倒是蜂拥而至，可谓世态炎凉啊！
5 . 当然不管是谁，遇到这样的事，都是很痛苦的，都是需要用很长时间去化解去成长或是摆脱，错可能在哪个无知的小三，或是在那不着调的迷失了方向的丈夫，也可能在于当妻子的没有好好修炼对于丈夫的吸引力，但是友人作为嫂子是不应该为这段故事花费无畏的时光的
6 . 在我所研究的领域里人们也能感受到无常，在人们不断地想确认未来经济何时复苏时？还是有企业能够不受环境的约束，缔造属于自己的辉煌。苹果如此三星如此华为也是如此。这些不受环境影响的企业都会围绕着创新展开自己的战略，并在变化的环境中寻找到机会
7 . 友人可能过于善良，将她小姑子的事情当成自己的事在殚精竭虑，但是友人又左右不了她小姑子的想法和做法，那么再多的千方百计都是徒劳无益。
8 . 这故事给我们的启示是要学会坦然接受生活给予我们的一切，包括生命中留下的挫折失败遗憾失误，像慧宗禅师那样不为物役，不自设藩篱，不自寻烦恼，人生于世不如意事常八九，无论发生了什么事，都不要埋怨，更不必生气，不要和自己过不去，也许我们应该感谢那些缺憾，因为它让我们懂得珍惜，懂得面对，懂得自制，把不如意的事当做人生的一种历练吧，幸福不过是人生的一个驿站，而痛苦才是人生的整个过程。
9 . 做人，不要太张扬。别以为你很牛，没有你，地球照样转，离开了这个平台，你什么都不是。要学会谦虚做人，低调做事。
10 . 但是，同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。他是一个半径只有六千三百多千米的星球。在群星璀璨的宇宙中，就像一叶扁舟。
不要把自己和别人作比较的说说【二】
1 . 春天的雨细腻柔媚，夏天的雨粗犷热烈。
2 . 为了拥有更多的财物，拼命追求最后沦为它们的奴隶；为了获得更多人的赞美，耗尽了自己所有的精力；为了让别人羡慕，透支了所有时间和安静；这一切都只为掩饰我们对于无常的恐惧。时间和精力消磨殆尽，只为了维持虚假的事物。不安的恐惧导致稳定和确定的追求，我们甚至无法接受任何的变化，更不愿意面对无常这个真实的现实?
3 . “你没注意到我今天有点不一样吗？”
4 . 现实生活中，有很多人为赢得人他人的赞许，花费了大量的时间和精力，把别人的赞许当成自己生活的目标，甚至还抛掉了自己许多难得的爱好兴趣。
5 . 生命本身就是一个变化的载体，不管我们愿不愿意，生命本身按照自己的规律在变化着，一呼一吸之间，很多东西都在变化，没有痕迹，不露声色，但是一切都变了，这就是生命的本质，生命的活力就在于不断地寻求变化，像溪水一样，自由地流进流出。假如我们可以认识生命而不攀附任何其他的东西，我们就能了解到生命只是来来去去而已，明白生命的无常，这样我们才真的懂得了生命，也因此拥有了生命?
6 . “你的愚笨，便是他的骄傲；你的聪明，便是他的耻辱。”（本文由为你搜集整理，汇集和分享经典语录经典台词，喜欢我请持续关注）
7 . 心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。
8 . 每段感情都有每段感情的高山流水与曲高和寡，每段人生都有那时那刻的`落花流水和精彩绝伦。
9 . 苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。通过比较，容易突出被说明对象的特点。
10 . 飞得多高不重要，你还得记得平安着陆。
不要把自己和别人作比较的说说【三】
1 . 《太阳》：“我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，万个地球才能抵得上一个太阳。”拿地球跟太阳作比较，突出地说明了太阳的体积之大这一特点。
2 . 一别两宽，各生欢喜。
3 . 不把自己看得太重，其实是一种修养一种风度一种高尚的境界一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。
4 . 时时处处与别人相同，只会使你徒增烦恼，因为不同的人有不同的看法，你是永远也迎合不完的。
5 . 在回顾这短短不到十年的时间里，很多曾经是行业巨头的企业无法延续自己以往的风光，柯达瑞萨黑莓索尼松下等，相反苹果三星华为等为什么会增长？失去辉煌的，一定不是市场的原因，一定是因为企业故步自封自我陶醉，看不到危机，甚至满足于自己所具有的核心优势。创造奇迹的，也一定不是市场的原因，一定是因为企业自己不断地超越自己，不断地转型和调整，时时让自己具有高度的危机意识。这样巨大的反差，源于企业自己是否愿意做出转型，并为此付出极大的努力和倾注足够的热情。转型对于今天的企业而言是如此重要，如果不愿意为转型做出努力，就会被淘汰。德国媒体评论认为：“在科技面前，没有人能一直高高在上，时代会抛弃一切落伍者。”??
6 . 泰山可谓雄伟壮观，相比之下，峄山就没有如此之傲气了。
7 . 从室内看外面很清楚，从外面看室内却什么也瞧不见。
8 . 这座假山很漂亮，如果把它缩小倍，不用任何修饰就是一个美丽的盆景。
9 . 松鼠的叫声很响亮，比黄鼠狼的叫声还有尖些。
10 . 他们的意见可以做你的参考，但你没必要一定处处迎合他们。
不要把自己和别人作比较的说说【四】
1 . 这可怜的一老一少被别人的意见弄得左右为难，其实又何必去迎合别人的意见呢？
2 . 变化不是独自的改变，不是名利的获取，不是刻意主宰和控制什么。变化是主动迎合环境，和环境互动，变化就是淡然自然和融合。没有其他外在的衡量标准，只有内在的和谐与自然，只是需要时间和自由，如果从这个意义上讲，我们每一个人融合于环境，让自己和周围和谐，就是变化最好的形态?
3 . 他人或社会的标准是千奇百怪的，满足了这种标准，就不能满足另外一些标准；得到了这一部分人的认可，就会失去别一部分人的认可。一个人不可能满足周围所人的要求。
4 . 用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。
5 . 太平洋占的面积差不多等于其它三个大洋的总和，比最小的北冰洋大十四倍。
6 . 别再用别人的错误来消耗自己的时光。
7 . 著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十个人坐在大餐厅中一起吃。有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑，吃饭前，他把自己藏在饭厅内一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席，酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。从那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。
8 . 不要让别人按自己设想的方向前进，不控制别人即是尊重别人。
9 . 渴望一切都恒常不变，导致人们相信一切都可以如旧，一切都可以保持原有的价值。这些渴望和期待，让我们忽视了无常的真相；恒定不变的观念和假设，会让人失去理性并显得脆弱，直接导致无法面对现实接受变化。我们总是认为改变等于损失和受苦，变化就意味着不安全。这样的认识存在于我们的内心中，使得我们总是为了维持不变而做出种种不切实际的努力，先贤说“变，是唯一不变”。变化才是恒定不变的，除了变化之外，人生会有什么是不变的呢？??
10 . 不要执着于自己所拥有的优势，不要因为曾经的核心能力而让自己故步自封。导致这些曾经辉煌企业失败的原因，是因为它们对无常的理解不够，是因为它们不愿意承受改变带来的痛苦，更因为这些企业管理者的内心中，存在侥幸的心理，期待着市场还会留有空间，还会有怀旧的顾客。无情的现实打碎了这一切，无法面对变化，放下自我优势的企业，环境超越了它?
不要把自己和别人作比较的说说【五】
1 . 最后他终于忍不住先问别人：“你觉得我样子如何？”
2 . 所以，这是一个可怕的阴暗领域，然而，它又是那么普遍地存在。作为人的劣根性，它象个幽灵，缠着人类不放。我们看不惯这一可恨的家伙，但却拿它毫无办法。在此之前，我们甚至不知道它的存在，尽管在日常交际中，我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪，我们一不小心，它就要煽起对方的怒火与厌恨，更糟的是，有时候我们根本不知道自己做错了什么，因而就让对方忽然就对自己冷淡了起来。
3 . 或许对人类来说，地球是庞然大物，而对茫茫的宇宙来说，地球只是一粒沙，是微乎其微的。
4 . 让英若诚大为尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去后他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩饭。自那以后，他就告诉自己：“永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。”
5 . 这种新型战斗机速度非常之快，如果让年前最先进的同类机型先飞半个小时，它可以在分钟内超过它。
6 . 与其不停抱怨，自怨自艾，闷闷不乐，郁郁寡欢，或迁怒于人，倒不如放下一切不良的情绪，反躬自省，调整心态，振奋精神，完善自己。这样才能让心智或头脑变得清明灵透厚重纯真，才能对我们所经历的一切有一个清醒的认知，并在生命的田地里播种希望的种子，让它们绿树成荫繁花似锦，充满着盎然的春意和无限的生机。
7 . 赞许能使我们感到被认同被肯定的欣慰，给我们一种美好的精神享受。
8 . 人们痛苦和迷惘的根源，是希望获得一切永恒的东西：幸福和快乐永恒成功永恒被人尊重永恒，每一个目标都可达成永恒，甚至内心里渴望着生命永恒……我们多么渴望一切都恒常不变。为了维系这些渴望的恒常不变，我们常常被虚假所蒙蔽，欲望也成为被利用的诱因?
9 . 如果可以领会变化的真实含义，那么变化就会成为我们最适合的生存方式，真正理解变化之后，我们才会获得真正的自由。不受时间的约束，不受地域的约束，我们唯一需要改变的是：不应该为工作活着，而是为和谐活着。放下欲望的追求而遵从于自然，遵从于内心的安静，放下自认为是有价值的事情，放下所谓的“成功”，回归内心和自然
10 . 别把自己太当一回事，在匆匆的行程中，你只不过是一个过客；在人类历史长河中，你甚至还比不上一粒砂石的分量。
不要把自己和别人作比较的说说【六】
1 . 经过数天的深思熟虑，他终于决心只留小胡子。
2 . 果不其然，过了一段时间，我问友人，后来她们怎么样？原来那小三在外面怀了孕，让她小姑子下定决心离婚，再过了段时间，说她小姑子又找了个小几岁的男友，生活得还不错连友人自己也觉得自己当初真是跟着无谓得瞎操心，害得自己几个晚上没睡着觉。
3 . 大礼堂顶上藏着比北京新扩建的长安街路面还要宽的十二榀钢屋架。
4 . 须鲸的水柱是垂直的，又细又高；齿鲸的水柱是倾斜的，又粗又矮。
5 . 我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的`优越感感到极大的不满。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。
6 . 瞧，春风是那样缠绵，让人神清气爽，而夏天的风，则带着丝丝暖意，让人暖意十足。
7 . 同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢！你留了八字胡！”
8 . 四叶草代表幸福，而康乃馨则代表健康，不同花语，相同心意。
9 . 再比如听惯别人对自己说赞美的话，觉得很舒服，有人说了自己一点坏话，批评一下就不舒服，甚至非常期待别人的赞美。请不要在乎别人的赞美和批评，文字只是文字，不会给你带来什么变化，把这些当成没有意义的废话就可以了。对物质也是如此，不要执着，生活中得到的，比如身份赞美批评，都不要执着，因为这些都不具有稳定性，一切都会随时变化，要拥有这个观念。在任何时候，做任何事情，都要有高兴的心态，人生本来就是无常，别人赞扬你批评你都不需要在意，这不是永久的快乐，无常与变化才是你需要接受的东西?
10 . 用索甲仁波切的一段话来开示自己：“当海浪拍岸时，岩石不会有什么伤害，却被雕塑成美丽的形状；同样道理，改变可以塑造我们的性格，也可以磨掉我们的棱角。透过各种改变的考验，我们可以学习发展出温和且不可动摇的沉着。我们对自己的信心增强了，善心和慈悲心也开始从我们本身自然反射出来，并且把喜悦带给别人。这个善心可以超越死亡，我们每一个人都有基本的善心。整个生命便是在教我们如何发掘那颗强烈的善心，并训练我们实现它。”??