1 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
2 . 只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。
3 . 人为什么要认识自己呢?
4 . 自己到底是谁?是牛粪,还是鲜花;是老鼠,还是猫;是仙佛,还是人;是哲学家,还是歌唱家;是思想家,还是实干家;是商人,还是艺术家,这个问题一定要弄清楚,若不弄清楚,就等于是猫去干老鼠的勾当,老鼠去做猫的营生。
5 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
6 . 当面怕你的人,背后一定恨你。——英国
7 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
8 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
9 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
10 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
1 . 想要懂得一门知识,先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。
2 . 决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
3 . 木心:真正的人生是从什么时候开始的?
4 . 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从小时候起。――普希金
5 . 这次教训使他得到了一个教益,那就是:永远不要把自己看得太重,否则将会陷入尴尬的境地。
6 . 即使自己在某一方面有天赋,也要求一个天时地理人和,若天时不顺,地理不适,人和糟糕,那么,即使有通天本事也将一筹莫展,所以,还要学会随遇而安。
7 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本
8 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
9 . 我只是个普通人,但是,我的确比普通人更加倍努力。――罗斯福
10 . 眼力再好,不见已过。――佚名
1 . 只有在人群中间,才能认识自己。——德国
2 . 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
3 . 人都有两面,一面是自尊,一面是自卑,这两面永远矛盾地存在人的心灵深处,人活着可以逃避许多东西,但是无法逃避自己。――佚名
4 . 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联
5 . 伟人英雄在一定范围内,他们或许能抗拒一切,但他们唯一战胜不了的就是那无情的岁月。可现实生活中,看看周围的有些老人,就像英国元帅蒙哥马利那样,不听劝告,不服老。他们喜欢戴“老骥伏枥”的高帽子,唱“宝刀不老”的高调子,图的啥?就是生怕人家看不着自己,被人遗忘了,才不识时务显示自己。若此重利忧名,实是不自量力,没有自知之明。
6 . 自己到底有什么优势?善良诚实,勤劳朴实?还是脾气柔和,百依百顺;是善于创新创作,引领潮流?还是喜欢循规蹈矩,按部就班;是精于计算,随机应变?还是坚忍不拔,意志顽强,等等,等等,一定要找到自己的优势,否则,将处处处于劣势。
7 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎,对着镜子,视若无睹。
8 . 把自己看得太重的人,大多心理不健全,外表虽然强硬冷漠,实际上个性脆弱,心态极容易失衡,往往会钻牛角尖,走极端,甚至因此而疾病缠身。
9 . 一,改善完美自己;二,靠自己映见宇宙;三,知道自己在世界上是孤独的,要找伴侣,找不到,唯一可靠的,还是自己。
10 . 自知之明是最难得的知识。(西班牙)
1 . ――屠格涅夫
2 . 你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库
3 . 自己到底擅长什么?擅长抽象,还是形象;是擅长写作,还是擅长劳作;是擅长文艺,还是擅长体育;是擅长种地,还是擅长社交;是擅长指挥,还是擅长服从,这些问题也要清楚明白,否则,不仅一事无成,且坎坷不顺。
4 . 彻底放弃无益的希望的人,在不断增长的安静中得到补偿。――吉辛一个最困苦是卑微最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希望而无所恐惧。――佚名希望价值连城。
5 . 别把自己看得太重,并不是无端地贬低自己,也不是消极颓废,自怨自艾,自暴自弃。而是对自我的正确把握和准确定位,是人生的一种智慧和策略。
6 . 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
7 . 一个人,如果不认识自己,不了解自己,一定会受到羞辱,一定会遭遇坎坷的。
8 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
9 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
10 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
1 . 诚能感人,谦则受益,古人不易之理也。――聂维模
2 . 每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。――爱默森
3 . 认识和了解别人容易,认识和了解自己很难,我们可能对别人很熟悉,但对自己不熟悉,自己到底是个什么样的人,自己到底需要什么,自己从何来,又到何处去,自己是什么样的性格,擅长于什么,如果不了解这些,我们无法给自己定位,就找不到自己在人群中和社会中的位置,找不到准确的位置,我们就会盲目乱窜,就会去从事完全不适合自己的事,如此,人生就会艰难,就会栽跟头,就会被人们耻笑,过高地估计自己,就会事事不顺,处处受挫,过低地估计自己,就会埋没天才,压抑天性,绽放不出自己的个性,人生将是一场悲剧。
4 . 蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
5 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
6 . 我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
7 . 别把自己看得太重,就会拥有一个更加真实更加丰富更加美丽的人生。
8 . 怎样达到此种程度境界呢?
9 . 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
10 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
1 . 无论何时,只要可能,你都应“模仿”你自己,成为你自己。
2 . 无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的`多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
3 . 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
4 . 希望是贫者的面包。――赫尔巴特
5 . ――歌德
6 . 没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。――巴尔扎克意志薄弱的人不可能真诚。――拉罗什富科道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。――苏轼滴水穿石,不是因其力量,而是因其坚韧不拔锲而不舍。
7 . 幸福的人由希望援助。――米南德
8 . 要想了解自己,最好问问别人。——日本
9 . 先不要心浮气躁,先认真地熟悉自己认识和了解自己,给自己一个正确的定位,若定位错了,必然紊乱,必然痛苦,必然会给自己和他人带来烦恼和伤害。
10 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
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