1 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
2 . 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
3 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
4 . 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
5 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
6 . 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
7 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
8 . 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
9 . 人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
10 . 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
1 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
2 . 无用之用,方为大用。——老子《道德经》
3 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
4 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
5 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
6 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
7 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
8 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
9 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
10 . 不言之教,无为之益,天下希及之。
1 . 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
2 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
3 . 天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
4 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
5 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
6 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
7 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
8 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
9 . 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
10 . 江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃
1 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
2 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
3 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4 . 知足不辱,知止不殆。——老子
5 . 《道德经》第四十九章:“信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。”
6 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
7 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
8 . 我独异于人,而贵食母。
9 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
10 . 天地不仁,以万物为刍狗——老子《道德经》
1 . 信言不美,美言不信。
2 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
3 . 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
4 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
5 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。
6 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
7 . 治大国,若烹小鲜。
8 . 《道德经》第三十八章:“美言可以市尊,美行可以加人。”
9 . 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
10 . 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
1 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
2 . 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
3 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
4 . 天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
5 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
6 . 人之所畏,不可不畏。
7 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
8 . 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
10 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
1 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
2 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
3 . 是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
4 . 悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
5 . 《道德经》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
6 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
7 . 天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
8 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
9 . 圣人常无心,以百姓心为心。
10 . 知者不言,言者不知。——老聃
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