1 . 现代诗,波德莱尔开了一扇门,兰波开了一扇门。此后,门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。
2 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子
3 . 无论何时,只要可能,你都应“模仿”你自己,成为你自己。
4 . 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫
5 . 人尽管生活在时间之中,却应追求永恒,要努力放弃肉体的享受,而坚持精神的水准。——赫胥黎
6 . 王尔德不错的,但一标榜唯美主义,露馅了。你那个“唯”是最美的吗?人说陀斯妥耶夫斯基现实主义,他光火,但有教养,说:“从最高的意义上,是。”凡概括进去的,一定是二流三流。不要去构想,更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义?
7 . 要想了解自己,最好问问别人。——日本
8 . 拥抱希望是穷人的粮食。――赫伯特
9 . 认识你自己吧。――苏格拉底
10 . 人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。——伏尔泰
1 . 自己到底是谁?是牛粪,还是鲜花;是老鼠,还是猫;是仙佛,还是人;是哲学家,还是歌唱家;是思想家,还是实干家;是商人,还是艺术家,这个问题一定要弄清楚,若不弄清楚,就等于是猫去干老鼠的勾当,老鼠去做猫的营生。
2 . 人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。――佚名
3 . 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
4 . 人都有两面,一面是自尊,一面是自卑,这两面永远矛盾地存在人的心灵深处,人活着可以逃避许多东西,但是无法逃避自己。――佚名
5 . 要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。――苏沃洛夫
6 . 自己的饭量自己知道。(苏联)
7 . 只有你先自信,别人才会信你。――佚名
8 . ――马克瓦恩
9 . 想要懂得一门知识,先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。
10 . 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
1 . 在学习上做一眼勤手勤脑勤,就可以成为有学问的人。——吴晗
2 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
3 . 所谓天才人物指的就是具有毅力的人勤奋的人入迷的人和忘我的人。——萧伯纳
4 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎,对着镜子,视若无睹。
5 . 百学须先立志。(朱熹
6 . 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从小时候起。――普希金
7 . 理智可以说是生命的光和灯。――西塞罗理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。――索福克勒斯人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
8 . 所以,真正的人生,是从认识自己才开始的。
9 . 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅
10 . 感情压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯
1 . 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
2 . 一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。
3 . 不经历风雨,怎能见彩虹。——《真心英雄》
4 . 一个人,如果一辈子诸事顺利,做事游刃有余,与周围人群相处和谐惬意,证明此人对自己有正确的认识和了解;一个人,如果凡事不顺,所作之事都一塌糊涂,与周围人群难以相处,证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。
5 . 君子不以利害义,则耻辱安从生哉!孔子忠诚是通向荣誉之路。左拉对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于
6 . 世上无难事,只要肯攀登。——毛泽东
7 . 灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
8 . 关于荣辱得失的名言
9 . 不会评价自己,就不会评价别人。——德国
10 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的,结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
1 . 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。——荀况
2 . 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
3 . 自重――人格天平上的砝码,质地越纯,价值越重。――佚名
4 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
5 . 缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难恰是因为缺乏信心。――佚名
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7 . 自己到底擅长什么?擅长抽象,还是形象;是擅长写作,还是擅长劳作;是擅长文艺,还是擅长体育;是擅长种地,还是擅长社交;是擅长指挥,还是擅长服从,这些问题也要清楚明白,否则,不仅一事无成,且坎坷不顺。
8 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
9 . 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的`原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
10 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
1 . 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。——黑格尔
2 . 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。――高尔基
3 . 关于塑造自我的名人名言
4 . 即使自己在某一方面有天赋,也要求一个天时地理人和,若天时不顺,地理不适,人和糟糕,那么,即使有通天本事也将一筹莫展,所以,还要学会随遇而安。
5 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
6 . 人生和艺术,要捏得拢,要分得开。能捏拢分开,人生艺术,两者就成熟了。捏不拢,分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好,造成你们的困境。怎么办?捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
7 . 胜己比胜人更加光荣。――佚名无论在别人身上的,还是在自己身上,一切取决于你,你的力量或你的胆怯。――佚名聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。――乔赫伯特能约束自己的人,最有威信。
8 . 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
9 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
10 . 不存在没有热情的智能,也不存在没有知能的热情,如果没有勤奋,也不存在热情与才能的结合。——约瑟夫
1 . 人就不同了,人类是世界上最不安分的一群,他们欲壑难填,从未满足过现状,而且,绞尽脑汁为自己的贪欲找借口:不满是向上的车轮。看着人类说起借口时真理在胸似的洒脱劲儿,好向满足现状就是向下的`车轮似的,真是滑动物界(人也属动物之列)之大稽。
2 . 你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库
3 . 勤奋就是成功之母。——茅以升
4 . 心灵有时应该得到消遣,这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯
5 . 当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫•托尔斯泰
6 . 处不如意之事,遇不如意之人,惟益反躬自责,静气平心,以求一至是无非之道;舍此而别生角抵之计,无益有害。――陈宏谋
7 . 不在其位不谋其政,若一旦谋,将是犯上作乱,后果一定不好。
8 . 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
9 . 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
10 . 越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
1 . 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫
2 . 只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。
3 . 当面怕你的人,背后一定恨你。(英国
4 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
6 . 只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
7 . 每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。――爱默森
8 . 要想了解自己,最好问问别人。(日本)
9 . 奥诺雷?德?巴尔扎克(――)。文学的巨人。对巴尔扎克,不能用什么主义去解释了吧。
10 . 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。
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