1 . 用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。----《水浒传》
2 . 稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解,所谓了解,是指接受着同一的意义体系,同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通
3 . 如花美眷,怎敌似水流年。----《红楼梦》
4 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
5 . 别人告诉我说一个天才可以制造自己的机会,事实上,一个人的深切期望不但可以创造自己的机会,甚至可以创造自己的天才!
6 . 译:对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
7 . 仅学习某门派某人之机巧,即使发挥至极限,也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非以做观念上的俘虏。
8 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
9 . 落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
10 . 落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
1 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
2 . 自我了解是最为困难的,我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘,所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业,迫使自己去创造新业,所得的成就是万世不没的。
3 . 弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。----《红楼梦》
4 . 到了第三段了,最后一段,他仍没有失误的第方。可最后一个旋风腿时他手没控制好,撑了一下地,被扣零点五分,最后只得了七点五四分。
5 . 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》
6 . 修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
7 . 诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元鸲遣悲怀三首其二》
8 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通
9 . 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》
10 . 欲望——紧张——动作——满足——愉快,那就是人类行为的过程。——费孝通
1 . 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
3 . 既见君子,云胡不喜?
4 . 纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。----《三国演义》
5 . 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
6 . 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《诗经·周南·关雎》
7 . 此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
8 . 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。----《水浒传》
9 . 那剑舞得果然不错,剑过处,习习生风,吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。
10 . 别有世间未曾见,一行一步一花新。----《西游记》
1 . 迷人人自迷,情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
2 . 武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……
3 . 嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡愣题春绮遗像》
4 . 中国武术,技巧在于快准狠。快速的出击,以瞬间的强大力量打倒敌人;准确出手,找到对方的弱点,并准确无误地给予对方致命的打击;很狠地出手,用攻击力打败对手。中国武术还要具备勇气,随时准备被对方击中,要勇敢出击,不能畏手畏脚,这才是中国武术。
5 . 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
6 . 社会秩序范围着个性,为了秩序的维持,一切足以引起破坏秩序的要素都被遏制着。男女之间的鸿沟从此筑下。乡土社会是个男女有别的社会,也是个安稳的社会。——费孝通
7 . 慢脸笑盈盈,相看无限情。李煜《菩萨蛮》
8 . 有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。
9 . 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
10 . 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》
1 . 见性志诚,念念回首处,即是灵山。----《西游记》
2 . 满招损,谦受益。——《尚书》
3 . 只见他舞起宝剑来静若伏虎,动若飞龙,缓若游云,疾若闪电,又稳健又潇洒。
4 . 我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也发是了解自己其中的一个步骤。
5 . 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
6 . 急来拖佛脚,闲时不烧香。----《水浒传》
7 . 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。——费孝通
8 . 一位叔叔头顶了四块砖头,另一位叔叔用榔头敲在砖上,砖碎了,人却毫发无伤。我真是为他们捏了一把汗啊。
9 . 结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
10 . “噼里啪啦”,我使出全身力气,双手紧握棍棒,在身子两侧飞快地转动着,只听到耳旁响起了呼呼的风声,十下十一下……三十五下……
1 . 那剑越舞越快,就像一条银龙绕着她上下翻飞,左右盘绕。
2 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
3 . 禅心朗照千江月,真性清涵万里天。----《西游记》
4 . 世事洞明皆学问,人情练达即文章。----《红楼梦》
5 . 中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!
6 . 理想是美好的,现实很残酷。一到少林寺,韩福田因水土不服而大病一场。还好,很快就病愈恢复了他猛虎一样健壮的身体。这位少林俗家弟子,开始了他闻鸡起舞的练武之路。每天天色未明,开始跑步,然后压腿劈腿踢腿,一个半小时下来,很多人累得连楼梯都上不了,可韩福田还要一阵小跑,正踢一下,内摆外摆几下。
7 . 酒乱性,色迷人。----《水浒传》
8 . 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
9 . 春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。----《红楼梦》
10 . 你的对手在这世界上只有一个:只有你自己
1 . 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
2 . 毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
3 . 清空你的杯子,方能再行注满。
4 . 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》
5 . 仰视你,独步天下的遗风,《唐山大兄》,龙腾虎跃,奔雷闪电,威猛拳脚,连破记录,你是何等传奇,信毅志勇,拥有了,中华的血气。
6 . 文化和政治的区别就在这里:凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化的过程。——费孝通
7 . 比赛开始了,两人互不相让,全场也到了最高潮的部分,叶问果然不负盛名,以迅雷不及掩耳之势又防又打,将甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱,不断反击,他拳头的速度极快,但都被叶问躲过去了。但这只是假动作,甄子丹用胳膊肘一顶,叶问虽闪开了。但好戏才开始,他又一拳打向叶问的肚子。叶问用腿一踢,不料,被挡住了,叶问一拳打向甄子丹的脸,将他打倒在地,他左右翻滚,不过很快就爬了起来,两人陷入了僵局。
8 . 世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在于任何空间,没有什么能够超越它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。
9 . 人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。----《西游记》
10 . 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.