不是真正的喜欢自己的说说（关于喜欢的东西不属于自己的说说）
不是真正的喜欢自己的说说【一】
1 . 趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。
2 . 所以，真正的人生，是从认识自己才开始的。
3 . 他写作时穿着浴衣，蓬头垢面，一个人在房间里大声说话，是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢，要用吸墨纸，吸墨纸也是二十世纪初才流行，所以巴尔扎克用粉吸墨，像爽身粉胡椒面。写个通宵，他就把粉洒在稿纸上，叫道：“好一场大战！”他是整体性的渊博。社会结构，时尚风格，人间百态，什么都懂。法国小说家中要论到伟大，首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有，被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
4 . 狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时，它已没有勇气奋力一搏了。
5 . 老师问这学生：“你喜欢吃苹果吗？”
6 . 一，改善完美自己；二，靠自己映见宇宙；三，知道自己在世界上是孤独的，要找伴侣，找不到，唯一可靠的，还是自己。
7 . 这款裙子是元英的自己的心血，我当然心知肚明。我试探地问了一个同事：“你从哪儿得来的这个消息？”
8 . “那你不喜欢吃苹果是苹果的错吗?
9 . 达照法师如是说：生活在生命的表面现象中，永远都只能遇到你陌生的人。只有走进生命的深深的内部，才能遇见你永恒的依靠，才能认识真正的自己和真正的知音!
10 . 生活中，我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。每一天，请给自己一个温暖的拥抱。试着用左手握住右手，给自己最简单的关怀，别一味奢求别人的给予，开始学着自己爱自己，爱自己的身体，爱自己的灵魂。
不是真正的喜欢自己的说说【二】
1 . 凡事都有两面性，生活里的不如意更能衬托出小确幸的美好。
2 . 怎样达到此种程度境界呢？
3 . Silvia跟元英差不多的年龄，打扮比较知性，有些矫揉造作。公司样品室进行样品开发时，需要按照样品的下单时间来安排出库时间。她经常下单晚，却要求出库时间早，工人完不成任务，她就跑到样品室，用嗲声嗲气的语气跟部长好说歹说，而且每次都能如愿——部长会要求工人加班加点赶制她的样品。
4 . ……
5 . 其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？
6 . 跟她的八面玲珑比起来，元英的直率在一群男领导面前肯定是不吃香的。
7 . 希望自己也可以遇到一牵手就是一辈子的人。在此之前，我会努力成长，努力奔跑，与期待已久的人撞个满怀。
8 . 希望你做自己喜欢的事，不管是爱情还是生活，生活也是也许看起来一团糟，但是每天都有美好的事发生，爱情从来不将就。
9 . 夏尔?波德莱尔，不属于什么派，不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”，诗人是纯洁善良的，怎会是恶魔？我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观，波德莱尔显示另一面景观。
10 . 我多想拥抱到你，然后不放开的以为这会是永远。
不是真正的喜欢自己的说说【三】
1 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。
2 . 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
3 . 福楼拜读了莫泊桑的习作，说：“我不知道你有没有才气，你这些东西表示有某种聪明，但年青人，记住布丰的话。‘天才，就是坚持不懈的意思’，用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物，“一目了然，这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”，当然很有名：“你所要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到它，决不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”
4 . 姑娘我无欲无求，现实安稳。电量满格，存款够用，眼还眨，心还跳，我很好。
5 . 你以为挑起生活的担子是勇气，其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。
6 . “那你不喜欢他是他的错吗?”
7 . 要说笑话是，也不要说：“我来讲个笑话。”
8 . 当我们将所有的时间，毅力和努力都用来与自己对抗时，就会精疲力竭，无论是在身体上，情感上，还是在心灵上。直面自己，才是正确的姿态。悦纳自己，才是人生改变的起点。
9 . 我跟元英比较投缘，我们俩关系不错。我很喜欢她质朴的性格，而且她匠心独运，设计出来的服装别具一格，才华，就像太阳的光芒，是挡也挡不住的。
10 . 不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的；不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的；（人生感悟）不要因为距离太远而放弃，爱情是可以和你一起坐火车的；不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，彼此鼓励可以让你们富足的；不要因为外人反对而放弃，幸福是靠自己内心来感受的。
不是真正的喜欢自己的说说【四】
1 . 也许曾经真的是有太多的东西牵绊着我，所以多少次在夜深人静的夜里默默地回忆。仰望这苍穹的星天，那些光华闪烁的星星到底有多少不为人知的秘密，无言以对。原来我们都只是这苍茫中的一颗尘埃，渺小的微不可见。曾经，生命中那些来来往往的人，如今，还剩下多少记忆，还有多少人值得我们再去回忆。那些远去的时光，只留下一片苍白，凌乱着心情。逝水流年，那些经年的美丽却不能为谁停留。或许，时光的轮转太过匆匆，多少的相逢也只能擦肩而过。多少的走过，也只能给彼此留下一些淡淡的回忆。
2 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
3 . 妈妈说只要我乖乖认错，就会再拉住我的手；你说不是有的时候认错，就能够让我们再次牵手。亲人总会原谅，因为你是他们的孩子；爱人总难原谅，因为我们都是孩子。
4 . 我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
5 . 无论如何，照顾好自己的身体。身体是你暂时的栖身之地，是美妙的`家园，我们是不是需要照料和爱护自己的家园呢?每天，别忘了感恩它们的运作与付出，抚摸每一寸肌肤，关怀每一个细胞，疾病与痛苦必将远离。
6 . 同事环顾四周，小声说：”是Silvia说的，Silvia说裙子不是元英自己的原创设计。”意料之中，我为元英愤愤不平。
7 . 狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。
8 . 喜欢记忆中，你拥抱我的温度。喜欢记忆中，你体贴的话语。喜欢记忆中，你给我依靠的肩膀。
9 . 你欣赏或不欣赏，你喜爱或不喜爱，我还是我。一如既往的，低头走路，耳朵塞着耳机，看不见过往的人群，依旧很快穿越人群。即使被人夸耀，也还是低调自卑却又高傲的我。
10 . 你来接我不管风有多大雨有多密只要是你来接我我都愿意等你。
不是真正的喜欢自己的说说【五】
1 . 有天初蕾给我电话，约我去八大关看枫叶，当时正值深秋，八大关的枫叶五彩斑斓，美不胜收，我一口答应。挂完电话，我才感到奇怪：她竟然有时间去看枫叶，真是太阳打西边出来了！
2 . 木心：真正的人生是从什么时候开始的？
4 . 你所见到的，只不过是自己的想象。你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。
5 . “当然有！”
6 . 经验：越是辛苦不倦找唯一的词，就越熟练。左顾右盼――来了，甚至这个词会自动跳出来，争先恐后，一个比一个准确，一个比一个美妙。写作的幸福，也许就在这静静的狂欢，连连的丰收。
7 . 在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。
8 . 青春的回忆，猛击着谁的心，激荡在长长的回忆长廊中。时间从不停下脚步来怜悯谁的悲伤，青春只是一蹴而过。那些曾经快乐无忧的日子，转瞬间我们都只能在漆黑无人的夜里独自哀叹。也就在这时我们才深深地体会到，这世间没有什么东西是永恒的，万物都逃不过世间的雕琢与风化。
9 . 生命真的不是比较，不是战胜，而是自己爱自己!
10 . 其实也没有那么的矫情，只是在后来的日子里，遇到的某个人会突然觉得很像你，路过的某个借口会突然想起你，然后又想起你已经不在我的世界里。无论我经历什么都早已和你没有关系。
不是真正的喜欢自己的说说【六】
1 . 学生愕然，但还是回答：“不喜欢，但喜欢吃雪梨。”
2 . 人为什么要认识自己呢？
3 . 人生就这么一次，到这个世上匆匆忙忙地走一趟，没有一个奋斗的目标总有些不甘心，整天地迷迷茫茫也不是个事。如果我们去奋斗了，也去拼搏了，但还不能如愿以偿，我们毕竟是努力过了，经历过了。人生在世，有很多的梦想我们都是难以实现的，有很多的目标我们都不可能达到。其实，经历过就是一种收获！
4 . 婚姻对很多人来说都是一场豪赌，人生最重要的一个转折点，无法预知的未来几十年。因为太多的不确定性所以要慢慢来，宁愿晚一点，也要努力去找一个最好的句点。这个社会很浮躁，但姑娘们能够沉下心去寻找最适合自己的。
5 . 什么是安全感？大概就是身上的外套和兜里的钞票吧。
6 . 每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的`驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。
7 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。
8 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。
9 . 没有捷径，只能长期的磨练，多写，多改。很多人一上来写不好，自认没有天才，就不写了，这是太聪明，太谦逊，太识相了。天才是什么呢？至少每天得写，写上十年，才能知道你是不是文学的天才。
10 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。
不是真正的喜欢自己的说说【七】
1 . 真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。
2 . 谁知，过了不久，公司内部谣言四起，说元英设计的那款裙子是抄袭别人的设计。不管在饮水间还是在餐厅，都能听到同事们三三两两地在在小声地议。
3 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？
4 . 有时候，心里会莫名的难受，却不知道为了什么。有时候，同周围的人说说笑笑，却觉得异常寂寞和孤独。有时候，静静的看着窗外，会觉得自己是个很容易被遗忘的人。有时候，冷眼看着身边的人吵吵闹闹。有时候，觉得这个世界真的很假很虚伪。有时候，真想就这样从这个世界上消失。
5 . 我给她建议：“把立领改成一字领会不会更好看一些？”
6 . 几乎每个公司都存在着争权夺利的斗争，这个公司也不例外，表面上看起来一团和气，却暗涛汹涌。当时公司有名韩国设计师，叫李元英，三十几岁，笑声爽朗，性格直率，我们都很喜欢她，可另一名设计师Silvia却处处与她针锋相对。
7 . 有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。人生就像一本书，翻的不经意，会错过童话；读得太认真，又无法梳理。能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
8 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。
9 . 生活中我们经常听到有人在抱怨人际关系难处，议论某某人如何讨厌等等。却不知，很多时候是我们自己出了问题。我们习惯以自己的标准衡量别人，把自己的喜好当做别人的喜好，人为地制造了许多不和谐。放下偏见，正视他人，我们的生活将变得轻松而美好。
10 . 然后她安排样品室做了三件样品，一条裙子给客户，一条送我，一条自留，以便后期做改动。