1 . 自私是万物之源泉(骚塞)
2 . 只为自己活着的人是渺小的(蒙田)
3 . 耐心即是美德。如果你能够理智思考,等到自己做好充分准备后,追寻梦想并实现它的机会就会翻倍。这并不意味着你不需要追梦,仅仅是意味着你这样做是对的。稍安勿躁。知道自己什么时候出发就好。
4 . ,我不想苟活,是因为没有你我怎么活?
5 . 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
6 . ,庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
7 . ,希望有一个人能像阳光一样温暖我的心,终于找到一个,可惜她是冷光灯
8 . 枯干的果树上,莫想摘取大甜梨;贪图私利的人,莫想做出好成绩(蒙古族)
9 . 看一个男人的钱包可以看出他的品味,但是看一个男人的购物车,他只买自己喜欢的东西,这个人很自私。
10 . 人不为已遇事不迷
1 . 只顾自己碗里满,不顾人家肚里空
2 . 世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧(拿破仑)
3 . 自私是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;自私是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰;自私是心灵最深的折磨,无泪且无法直言。
4 . 自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西,但更多的时候是使他得到应受的(非洲)
5 . ,以后我没办法再欺负你了,因为心会痛。
6 . ,若有来生我愿做你腰间那朵海棠
7 . 人人为自己,上帝为大家(英国)
8 . 为财而生,不如为众而死(朝鲜)
9 . ,我活这么大觉得最虐的就是自己傻了吧叽回复一串却得到“呵呵”了
10 . 私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美(塞·约翰逊)
1 . 如果能放下自我的执着心自私心烦恼心追求心厌恶心不耐烦心,那时就能见到佛性。简单来说,如何放下是师父教的,见到佛性或智慧的显露却不是任何人给的,连佛也无从给你,那是你自己本来就有的,修行的过程就是回归你的本心的过程。
2 . ,张起灵:带我回家,待我回家,代我回家
3 . 我很自私,我只允许你爱我一个人。
4 . 男人不坏,女人不爱,这坏不是指心肠狠毒,自私无情什么的。而是指油嘴滑舌,花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌,轻浮肉麻的表现,所以不愿去做。对别人这样说是不对,可是对自己老婆,就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢?
5 . 为你做首诗--天空飘着小雨丝似在嘲笑我的痴为何你那样自私狠心让我空相思搅尽脑汁写的诗满腹心酸谁人知只见傻瓜读此诗!
6 . 大道之行也,天下为公〈礼记〉
7 . 二十二我顾不了那么多,指了一下他的桌子,怒气冲冲地说:“好你个自私鬼,今天竟惹到我头上来了。”。
8 . ,等一个人,等的流年三四轮
9 . 公事不私议
10 . 一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
1 . 自私自利的人一般缺少关爱,心里比较孤独。他永远把自己和自己的利益放在第一位。你要他做些于己不利的事,便难于和他沟通了。和这种人相处,你必须从心灵上关注他,让他感受情感的温暖和可贵。
2 . 自私自利的人不会爱别人,但也决不会爱自己(德国)
3 . 他就是个冷漠无情,没有亲情,很自私,完全不会考虑别人只考虑自己的人。南都记者:说到你的生父,你对他的印象是什么?
4 . 都为自己打算的人群里,不会出英雄(苏联)
5 . “?”
6 . 带走你心,不是我的自私,那是我对你深深的情谊,当晚风吹来,空气中弥漫的是你温柔的体香,脑海浮现出你迷人的笑容,在此时此刻,我不想多说什么,只奢望能与你幸福相依今生今世。
7 . ,“我得活下去!”
8 . 二十五父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱自私自利的人。因此,父母的爱不应该是盲目的……捷尔任斯基
9 . 一念放下,万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
10 . 只要蛇肚了饱,不管哈蟆掉了皮
1 . 自私自利就是谨慎,糊涂大胆就等于幸福有了保障。
2 . 自私和抱怨是心灵阴暗,愉悦的爱则使视野明朗开阔。
3 . 我深深相信,用尽全力爱上你的“哭笑,任性,温柔,依赖,自私,天真,粗心,疯狂,安静”爱上你的全部的那颗心,比轰轰烈烈的爱情更加真实。情话绵绵?
4 . 自私怯懦的人常不快乐,因为他们即使保护了自己的利益和安全,却保护不了自己的品格和自信。
5 . 金钱并不像平常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的自私的贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。
6 . 人一生下来就离不开别人:谁只为自己活着,谁就枉活一世(弗·夸尔斯)
7 . ,生离死别,多么适合。
8 . ,我们不熟。
9 . 当我们快乐时,快乐的原因,并不是因为我们多拥有了什么,而是减少了一些烦恼和执着;当我们痛苦时,痛苦的原因,并不是因为我们缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。
10 . 痛苦的极致就是解脱。压抑心灵,打击心灵,致心灵于万劫不复之地的,莫如平庸,自私而猥琐的烦恼。
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