1 . 人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美理想和对于崇高而美好的事物的信念。作者:苏霍姆林斯基
2 . 爱拼才会赢
3 . 每一个学生都是好学生。教育格言精选。
4 . 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德作者:赫尔巴特
5 . 表扬用喇叭,批评用电话。
6 . 年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。作者:贝多芬
7 . .故择其所嗜,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。孔子曰:“少成若天性,习贯如自然”。
8 . 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。作者:斯宾塞
9 . 自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心。作者:苏霍姆林斯基
10 . 身教重于言传。作者:王夫之
1 . 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
2 . 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。作者:陶行知
3 . 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。作者:培根
4 . 没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。作者:苏霍姆林斯基
5 . 师者,所以传道授业解惑者也。作者:韩愈
6 . .少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
7 . 记问之学,不足以为人师。——《礼记·学记》
8 . 记问之学,不足以为人师。作者:《礼记·学记》
9 . 人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者研究者探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。作者:苏霍姆林斯基
10 . 学高为师,身正为范。
1 . 真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。作者:(前苏联苏霍姆林斯基
2 . 独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘
3 . 智力教育就是要扩大人的求知范围作者:詹·拉·洛威尔
4 . 教学的最高的最后目的包含在这一概念之中——德行作者:赫尔巴特
5 . 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
6 . 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
7 . 凡学之道,严师为难。——《礼记·学记》
8 . 教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。作者:哈钦斯
9 . .丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
10 . 一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问——詹马修斯
1 . 如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
2 . 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
3 . 大德不官,大道不器,大信不约。作者:《礼记·学记》
4 . 有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”作者:莱辛
5 . 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。作者:苏霍姆林斯基
6 . 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
7 . 美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。作者:蔡元培
8 . 教育是国家的主要防御力量。作者:伯克
9 . 精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。作者:苏霍姆林斯基
10 . 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》
1 . 培养人就是培养他对前途的希望。作者:马卡连柯
2 . 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德
3 . 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。作者:《礼记·学记》
4 . 人生欲念千千万,且莫图利忘教子。作者:字严
5 . 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
6 . 尽信《书》,则不如无《书》。——孟子
7 . 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语季氏》
8 . 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
9 . 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。作者:陶行知
10 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
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