1 . 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
2 . :永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
3 . 巧妙聪明往往带来无穷的累赘,这些系累世人常不自觉。
4 . 真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
5 . 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
6 . 随心随缘随性。
7 . 好好的管教你自己,不要管别人。
8 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
9 . 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位一官端正的人。
10 . 佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。
1 . 由于心,我们才能实现自我,由于心,我们才会步入地狱。
2 . :世上的事,不如己意者,那是当然的。
3 . 像树一样,心不是静的整体,而是动的历程。
4 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
5 . 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
6 . 能为别人设想的人,永远不寂寞。
7 . 一花一世界,一叶一菩提。
8 . 菩萨道就是走向社会人群,以众生为根本的修行方法。
9 . “道”以自然而归,“道”的本性就是自然。
10 . :做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
1 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
2 . 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
3 . 算命不如认命。
4 . 大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
5 . :菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
6 . 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
7 . 心凝形释,骨肉都融,于是见嫩芽可看到生命,见落叶可知树正要休息。
8 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
9 . 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
10 . 地球,在宇宙中只是一粒尘埃;人生,在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中,应好好体会生的美妙。
1 . :算命不如认命。
2 . 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
3 . :不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
4 . 你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。
5 . 千人千般苦,苦苦不相同。
6 . :心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
7 . 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
8 . :当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
9 . 风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
10 . 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
1 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
2 . :甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
3 . 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
4 . 时间总会过去的。
5 . 用心去看,用心去听,你便能发现天地间到处都是无字之书,无弦琴音。
6 . :净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
7 . :以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
8 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
9 . 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
10 . 众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。
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