1 . 陪伴是最长情的告白
2 . 我们所追求的,不是仪式,而是借由对仪式的重复,将自己从等级森严的日常中解放出来,重新审视自己,本质上,这是一种掌控感。
3 . 一个人孤单久了,会变得不合群。人群仿若无际的沙漠,偶尔的绿色,却是长满尖刺的荆棘,无处落脚。
4 . 这一天一天过的跟复制似的。
5 . 通过这些没有实际意义的仪式,让日常生活呈现出某种与众不同的重要性。
6 . 一个人行走,想你念你时,是心伤么?支离破碎的天空,总是,拥有支离破碎的思绪。记忆,渐行渐远;心,越来越孤单。
7 . 陌路尽头,撒去一抨惨淡暗白的骨灰,有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾音上,给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首,而在这朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂,却在人世中再也捞不起一丝纪念。
8 . 乡村,美在田野里。秋天,在田边的小道上,田野的景色一览无余,那一个个金黄的小精灵紧紧聚在一起,一阵风吹过,田野便掀起了波浪。无论什么时间,田野里都会响着孩子们的欢笑。
9 . 一边做事,一边让脑海里的概念和想法自由浮现自由组合,直到构造出一个精巧的模型时,再把它写下来。
10 . 这就是自然性和个人性的释放。
1 . 我怕孤独我怕寂寞我怕眼泪我怕黑暗,我怕自己不是你心中的她。
2 . 我们拥有一只鞋子的时候,才会明白失去另一只鞋子的滋味,消逝的恋情总是刻骨铭心的,珍惜或放下,都是生命中必经的过程。相爱的时候需要真诚,争执的时候需要沟通,生气的时候需要冷静,愉快的时候需要分享,指责的时候需要谅解,过日子的时候需要包容。——感悟生活的经典语录
3 . 我存在,是因为我觉得,我有价值。
4 . 纳百川的海将它们揉和,无论在陆上曾经多么澎湃的江河,海都以拼合的心接受,接受江河激情的力量,拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的,不全要,它留下该留的,成就了伟大的孤独。
5 . 在有生的瞬间能遇到你,竟花光所有力气。在这日才发现,曾呼吸过空气。
6 . 曾经在某本书里看到过一句话是这样写的“人生最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂,老天给每个人一条命,一颗心,把命照看好,把灵魂安顿好,人生就圆满了”即使如此可如何才能照看好命,如何才能安顿好灵魂呢?我也曾自私的想抛开一切世俗,去寻找只属于自己的安乐。只是过往就像撩人的琴,断了弦也要弥漫着离殇的回响。其实我害怕孤单害怕灵魂深处的孤单,我只是渴望一种依靠一种真实的依靠,仅此而已。——秋之若雨《无处安放的灵魂》
7 . 为你碾尽一池墨香
8 . 按一般人的认知,他们应该已经实现了财务自由。
9 . 想明白的事,不一定就能过去,因为心过不去。
10 . 难忘今宵中的歌声荡漾,难忘此时的不离不弃,难忘一路走来的点点滴滴。放逐年轻的自己,心依旧,未曾离去。牵挂是诗,岁月是歌,在诗中守候,在歌中凝眸。只有这样的日子,才是最美的篇章。生命是一场孤独的旅行,走走停停,温暖而又沧桑,忧伤也是唯美。聚散恰如一场盛宴,终有一天落幕散场,心存希望的人生,才会看到前途中的最美风景。
1 . 天地何用?不能席被;风月何用?不能饮食;面壁何用?不见滔滔;棒喝何用?一头大包;生我何用?不能欢笑;灭我何用?不减狂骄。——今何在《悟空传》
2 . 在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。
3 . 身体是大脑的基础。
4 . 比如,写作的时候,我不会一直坐在电脑前码字,而是会站起来,在客厅里来来回回一圈一圈地踱步,抑或扫地,整理卫生。
5 . 学术上,可以为仪式找到源头。
6 . 她将她的幸福许给他,他却将寂寞归还与她,从此,天涯海角,各不相望。
7 . 爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
8 . 我能掌控自己的一切,靠什么体现?
9 . 对他们来说,仪式感是什么?
10 . 一个人的魅力不是高高在上的骄横气,魅力也不是奶油般的漂亮面孔;魅力不是装腔作势,更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界,它真实深刻充满强烈的精神感染力。
1 . 我不是要抨击仪式感。
2 . 于是,玉皇大帝便就派最近无聊的八戒前去人间考察;”然后,努力的画起他的脸。关于感恩的作文素材”说完我又开始找了,还是没有找到,我就垂头丧气的,准备不想玩了,突然我听到哥哥说:“嘿,我在这呢。在学校里,不仅挨老师批评,要重做二次!记得爷爷想吃猪蹄,母亲就到五里外的县城买了一公斤的猪蹄,熬了汤,端给爷爷喝。
3 . 不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力
4 . 一个人生活得太顺利,勉不了自高自大,为所欲为;一个人生活得太富足,勉不了骄奢傲慢,崇尚浮华。生命如果没有一点波折一点阻碍,就很容易沉溺在自我满足的世界里,无法超越精进,而生命的停顿就是死亡。
5 . 我从来不是甘于寂寞的人,为什么沉溺其中难以自拔?孤单是种瘾,你不战胜它,它便吞噬你……
6 . 后者,可以通过对时间的合理安排,将不同优先级难度类型的任务,分配给不同的时间段,来提高对时间的利用效率。
7 . 即使遭遇了人间最大的不幸,能够解决一切困难的前提是——活着。只有活着,才有希望。无论多么痛苦多么悲伤,只要能够努力地活下去,一切都会好起来。
8 . 耳旁有风拂过你幽怨的声音,突然沉默如空。
9 . 有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
10 . 这就是社会结构的残酷。
1 . 没不可治愈的伤痛,没不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。
2 . 我们每个人都是不相交的两条线,只是平行的走了一断路而已。
3 . 这也是我们用来对抗日常的最好武器。
4 . 我深深相信,会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭,我的笑,我的任性,我的温柔,我的依赖,我的自私,我的天真,我的粗心,我的疯狂,我的安静,还有我同样用尽全力爱上你的全部的那颗心。
5 . 素色的青春里,习惯了一个人走,一个人把心事藏,一个人默默去承受人生的无常。静静的将心放逐,感受一份清灵,风轻,静美;此时,世界只属于我自己,携一缕阳光,点缀一季嫣然。静语流年,凝眸时光。
6 . 人为什么需要仪式感呢?
7 . 人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨,是什么让我们在如此困难路途上坚持下去?是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。
8 . 愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽《药师琉璃光本愿经》
9 . 真的是这样吗?
10 . 我想,大多数在日常生活中,追寻仪式的人,其实也是一样的:
1 . 静语流年,凝眸时光:
2 . 我们每一个人,其实也是一样的。
3 . 即便要在哪一个飘着细雨的日子,泪眼中模糊了相背而去的身影,如干年后,偶尔轻轻地想起,这些文字还能缤纷,还能在记忆中铺展,因为是曾经爱过的见证,因为是别后思念的延续,因为是当初某时经过的一场风花雪月,短暂的像昙花一样,却如此刻骨铭心。
4 . 无非是,通过这些仪式,重新找回自己对生活的掌控,重新让自己感到:我才是生活的主人。
5 . 然后准备下周一要交的报告。
6 . 爱情之中的种种仪式,都是在强调一件事情——爱情本身,就是一种仪式。
7 . 因为只有这一阵子,他们才是自由的。
8 . 一只荆棘鸟的故事,让我的心一直倍受感动。毕生只歌唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声优美动听。从离开巢穴的那刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿才歇息下来。然后把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,在那一刻放开了歌喉。那歌声让云雀和夜莺都黯然失色,曲终命竭!它的歌唱是以生命为代价,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生存的态度,更是一种感天动地的爱的方式。
9 . 转眼青春的散场
10 . 你是活在一个集体里面,你在跟大家一起,做着一些正当重要有某种象征意义的事情。
1 . 而你,我的伤,我的痛,悲伤,孤独,都只是这悲伤的悲魂曲里的音符,没伤与悲,这夜魂曲是无法弹。
2 . 郑钧《溺爱》:只有你的未来,才能挥霍我的现在;只有我的最爱,给我最致命的伤害。
3 . 蝙蝠天生有弱视的盲点,使它偶然逢到生命的灾难。飞蛾天生有扑火的习性,使它必然扑向火焚的结局。在偶然与必然之间,生命是这样令人叹息!如果,蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮,而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心,该有多好呢!——林清玄《心若香茗,静听花开》
4 . 与其说是我们在生活,不如说是生活本身,在我们的生命里,不留情面地径直走过。
5 . 揽一缕月光,夜里将它燃放,这样就不怕落寞,不怕影子拉的太长。静静的看着窗外的月亮。也许短短的相聚换来的是长长的念想,我却总想把这一刻温柔收藏。当晨曦的一缕柔光斑驳着点点微凉,那心头的一丝暖化作淡淡一缕香,悠悠的飘荡,暖暖相依,深情凝望,在眉间,在心上……
6 . 行走在旅途中,为亲爱的自己,在岁月中翩跹起舞,为自己醉,为自己舞。人生,仿佛断线的风筝荡上云端,又仿佛一汪清泉直泻山涧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。行看云起时,坐至水穷处。煮一杯流年的咖啡,书一纸光阴的悲伤,让那独有的馨香萦绕。若诗般灵动飘逸的婉约柔美;若画般水墨淡彩的修养身心;若茶般碧澈通透的清香怡人;若歌般婉转悠扬的触动心扉。
7 . 只要你在社会之中,无论你处于哪个位置,你都是社会结构的一部分,都必须遵循社会规则。
8 . 尽管可能压根没几个人认识他,尽管这样的行为没太大实际意义,但的确会让每一个人感到:
9 . 花开的一瞬不是为着相逢,而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻,所以忍受分离,且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期,所以甘愿等待,因着这等待而凋谢了多少季花期,所以满头青丝鬓白,岁月萧萧落地。
10 . 离职的时候,离开的人会在大群里发个红包,写一句在这里的日子很开心,谢谢大家,然后大家纷纷送上一句前程顺利!
1 . 生命里太多的东西太容易的散去与破碎,所以,学会了习惯性的冷漠与淡然,也许,更多的时候我们更愿意相信自己,不愿随便的托付,因为生活里,没有永远的唯一,所有的东西终究有一天都会离我们而去。有时不是世界抛弃了我们,是我们自己先抛弃了世界,因为我们学会了习惯性的否定,习惯性的抵制而让许多的东西擦肩而过。-太多的时候,我们自己更愿意相信是生活伤害了我们,而不愿去接受是自己的缺失伤了自己。
2 . 其实,这也正是日常生活中,追求仪式感的背后源头。
3 . 俗话说:“没有规矩,不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则,生活才会有秩序,否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习健康地成长,学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”,时刻提醒我们注意自己的言行。
4 . 原来一个一无所有的人,想守护另一个一无所有的人,结局会是这样的疼。——籽月《夏有乔木,雅望天堂》
5 . 故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《梦李白·其一》
6 . 回到仪式。
7 . 有一种孤独是,闭上眼能回忆起的温度,对话,举动细节的故事,睁开眼却感觉他们似乎从未发生过。
8 . 在不肯谢幕的年华,让爱情开出地老天荒的花。
9 . 你不喜欢我,我一点都不介意。因为我活下来,不是为了取悦你!
10 . 正是这种对生活的掌控感,以及它所带来的安全感,让我们得以在日常生活的慵常无聊和空虚中,重新获得对生命的激情。
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