1 . 让每一个学生在学校里抬起头来走路。苏霍姆林斯基
2 . 成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
3 . 只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女,并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为自己的劳动自己的活动时,庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷页《后来人》
4 . 由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富,致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现瞬间即逝的迷恋,常在年轻人的心坎上留下不快之感,模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。
5 . 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。苏霍姆林斯基
6 . 无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。
7 . ·教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。
8 . 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。
9 . 一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
10 . 教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
1 . ·如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福就会找到你。
2 . 大凡善良的人总钟爱把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。出处:wwwbinzzcom转载请保留本出处,谢谢!
3 . 只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基
4 . ★如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
5 . 在这个世界上,人只有透过痛苦才能真正爱。
6 . 对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说,痛苦与烦恼是他必备的气质。
7 . 无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。(正能量句子
8 . 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
9 . 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
10 . 提高教育技巧这首先是要自己进修,付出个人的努力,来提高劳动的素养,首先是提高思想的素养。没有个人的思考,没有对自己的劳动寻根先底的研究精神,那末任何提高教法的工作都是不可思议的。
1 . ·教师的人格力量是任何教科书任何道德箴言任何奖励和惩罚手段无法替代的一种教育力量。
2 . 也许我的看法是错误的,但我总觉得能够从笑声中识别一个人。如果您跟一个完全陌生的人初次相遇,他的笑声使你感到愉快悦耳,那您就能够大胆地说,他是一个好人。
3 . 人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。苏霍姆林斯基
4 . 只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。
5 . 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。
6 . 只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉自尊心,珍惜家庭家族姓名的尊严。(第二卷页《怎样培养真正的人》
7 . 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的`社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
8 . ★没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
9 . 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
10 . 一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
1 . 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。
2 . 真正的爱情,这首先是崇尚真理诚实正直原则性,对伪善和欺骗行为持不调和态度,为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。(单行本《爱情的教育》页
3 . 整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁,它能使人获得真正的自由。(名人名言mingyanchazidaincom恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务,就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心,缺少了这种品质,学校就是不可想象的。
4 . ·劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。
5 . 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的关系。共同的智力的道德的审美的社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
6 . “一个女生能够用残忍和嘲笑来折磨一个男生,而不感到任何于心有愧,正因她每次瞧见他痛苦的模样就想:‘我此刻虽然折磨他,使他痛不欲生,但是以后会用我的爱给他补偿的……’”
7 . 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
8 . 人之因此是人,就是要相互折磨。
9 . ★没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
10 . 每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。苏霍姆林斯基
1 . 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
2 . 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
3 . 音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。
4 . 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
5 . 没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
6 . ·学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
7 . 爱生活本身甚于爱它的意义。
8 . ·教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。
9 . 有些人的性格天生就是那么完美,仿佛是上帝恩赐的一般,你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。
10 . 教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。
1 . 智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏沉闷远离共产主义的理想。
2 . 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
3 . 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
4 . 珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。
5 . 没有理想,即没有某种完美的愿望,也就永远不会有完美的现实。
6 . 我认为教育者的首要使命,在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞,使他坚定地相信,美和真理总是会胜利的。
7 . 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。苏霍姆林斯基
8 . 在学龄初朋,教师对儿童来说,是打开事物和现象的世界的人,而在少年时期,教师就是打开思想的世界的人。
9 . 要知道,对自我的渺小和软弱的认识中,耻辱也是有极限,一个人决不能超出这个极限;一超出这个极限,就会在自我的耻辱中感到莫大的享受……
10 . 只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下,才能实现真正的智育。
1 . 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
2 . 为了使师生之间的友好亲切和善意的关系经常保持和谐,教师必须十分珍惜儿童对自己的信任,应该成为儿童所爱戴的聪明的保护人。
3 . 每一位教师不仅是教书者,而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性,教学过程不是单单归结为传授知识,而是表现为多方面的`关系。共同的智力的道德的审美的社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
4 . 这就要读书,读书,再读书!这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。
5 . ★教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。
6 . ·如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。
7 . 真正的教育,不是从高处降至地上,而是登上童年微妙的真相之巅。是登上,而不是降下来。不要过分迁就儿童,不要适应儿童兴趣的局限性,而是要做一个聪明的导师。(第二卷页《给教师的条建议》
8 . 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。
9 . ·人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
10 . 要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。
1 . 一个最高尚的人也能够正因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
2 . 在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。(前苏联苏霍姆林斯基
3 . 让每一个学生在学校里抬起头来走路。
4 . 人与人之间完全合乎道理的东西,发生在客人与仆人之间就完全不合。
5 . 教育者的个性思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。苏霍姆林斯基
6 . 认识自然灵魂上帝爱——这只能透过心灵,而不是依靠智慧。
7 . 这类不可救药的话,那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。(第一卷页《培养集体的方法》
8 . ★道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
9 . 这个不散的宴席,从一开始就认为我一个人是剩余的。
10 . 学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育基地。
1 . 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想活动行为热情激情的大树。苏霍姆林斯基
2 . 只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验感受的知识,歌曲,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心责任心和事业心。
3 . ·学习是劳动,是充满思想的劳动。
4 . 真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争,他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷页《我把心给了孩子们》
5 . 所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。(前苏联苏霍姆林斯基
6 . 要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。
7 . 要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来,在学校里不应当不知分寸毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。
8 . 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
9 . 掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
10 . 热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人(前苏朕苏霍姆林斯基
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.