想去看日出云海的文案（好想去看云海的朋友圈文案）

想去看日出云海的文案【一】

1 . 如果我错了也是你的错。

2 . 如现实生活中的人儿，

3 . 一泓晶蓝醉天泉，数峰清瘦出云端。遥看山头飞白雪，忧愁已然逝如川。

4 . 这里有寒冬，

5 . 这一首以月光和酒为意象的主体。但从根本上与《把酒问月》是不相同的。把酒问月的

6 . 薄暮不同归，留情此芳甸。

7 . 依旧是个雨天，我的心情却不同了。从雨中开始，又从雨中结束，我累了，再也不相信朋友了。在一起玩，能绽放你笑容的不一定是你的朋友，却一定是伤你最深的人。雨中，我落泪了，我笑了，我终于可以挣脱她了。

8 . 多么令人陶醉的，

9 . 好像是对神话的发问，也并不在乎有什么回答，只是诗人的感兴。这在他的《朗月行》中也曾经发出过“白兔捣药成，问言与谁餐？白兔捣药，老是捣个没玩，和谁一起享用呢？这好像不过是问着玩玩而已。其实，深意隐约可感。句子中的那个“孤”字。白兔是不是有伴，嫦娥是不是有邻？孤独感，而这正是诗人反复强调的意脉，而这也是他与屈原不同的地方。接下去，跳跃性就更大了。一下子跳到：

10 . 毕竟月亮和影子的友情，缺乏人的特点，月既不解饮，也就是不能解愁，影子随身则更是

想去看日出云海的文案【二】

1 . 是你生而为龙的狷狂谨记你的姓名是炎黄烽燧上战地的残阳断刃旁岁月悄然的流淌十二章纹你遥祭四望血脉奔腾的黄河长江

2 . 还如虎溪上，日暮伴僧行。

3 . 《题图》

4 . 今世情缘不负相思引等待繁花能开满天际云海古风诗句。

5 . 慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的像个蒙着面纱的含羞少女，[应用比喻的修辞手法形象生动地写出了太阳刚出来时的情形]最后终于露出了笑脸。此刻霞光万道，把天空染的通红。红的树红的鸡红的屋……万道朝霞给苏醒的万物披上了一件件华丽的红装。

6 . 醒时同交欢，醉后各分散。

7 . 春姑娘拿起了一支神奇的画笔，在大地了甩了一下又一下：小草探出了头，花朵儿绽开了笑脸，柳树则摇曳着长长的辫子。那可真是：春意盎然，桃红柳绿，生机勃发啊！此时此刻，我心中萌生了一种想法：去踏青吧！于是，我便约了同学一起去公园，欣赏这春天大自然的美景。

8 . 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

9 . 演变着高山流水

10 . 寒月升，孤鸿离影，往事以成灰。

想去看日出云海的文案【三】

1 . 在这首诗题目下面，李白自己提供了一个小注“故人贾淳令予问之”。这个贾淳是什么样的人士，目前还不可考。但是，他居然“令”李白问月这里有两点值得分析，一是，他与李白的交情不一般；二是，看来，这位贾淳先生，对于当时的诗中，关于月亮的流行写法有看法。一般写写月亮的题目大抵都是描述性的，如春江花月夜，或者闺中月关山月，最老实的就是一个字：月，或者：咏月，到了拜月，步月，玩月，就是挺大胆的了。在全唐诗中，光是“望月”为题者，就有五十首。可能是这位贾淳先生对这样的单调的姿态有点厌倦了，所以才敢于“令”李白来一首“问月”。李白之所以接受这样的命令，可能也是受这个“问”的姿态所冲击，激发出灵感来。要知道，向一个无生命的天体，一种司空见惯的自然现象，发出诗意的问话，是需要才情和气魄的。在唐诗中，同样是传统母题的“雪”，也有对雪，喜雪望雪咏雪，玩雪，但是，就是没有问雪。在贾淳那里，“问”就是一种对话的姿态，但是，到了李白这里，则不是一般的问问，而是“把酒问”：青天有月来几时，我今停杯一问之。

2 . 接着，在东边的楼房后面似乎比天空红了许多。我有一种迫不及待的感觉，盼望太阳快快出来。不一会儿，就只见东边一小块弧形成了红色的，和蓝天划出了明显的界限。咦?哦!原来又是一条长长的弧线，比刚才更长，更明显。云朵似乎被快出来的太阳吸引住了，纷纷向太阳走去。

3 . 不准让我吃醋。

4 . 《天泉》

5 . 淡淡的，

6 . 这是李白式的姿态，停杯，是把酒停下来，而不是把杯子放下来，如果是把酒杯放下来，就和题目上的“把酒问月”自相矛盾了。这种姿态和中国文学史上屈原那样的问法是不太相同的：

8 . 阊阖春风起，蓬莱雪水消。

9 . 渐渐的，东方呈现出一些淡红色，于是我的双眼更加认真地那片天空，因为我知道，太阳就快要升起来了，我丝毫不放松的紧盯着东方，只见天边越来越红，把旁边的云彩也照得通红通红的，一眨眼间，太阳就露出了额头和眉毛了，通红的太阳，就像一个小孩鼓足了劲，把脸弄得通红想往上跳一般，太阳露出眼睛了，突然，太阳努力往上一跃，整个笑容都露出来了，东方顿时变得金光灿灿。

10 . 神奇的地方，

想去看日出云海的文案【四】

1 . 过了一会儿，东方显出了鱼肚白，我顿时高兴了起来。又过了一会儿，鱼肚白渐渐地转成粉红色，东方的天际出现了橙色的彩霞。忽然天边出现了一道发亮的光，是那么的耀眼呀，我激动得牙齿打颤。

2 . 诗词精选

3 . 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

4 . 是教会了自己坚强的`人，是教会了自己微笑的人，是教会了自己反抗的人为什么，既然要选择离开，还要留下一句破碎的誓言。

5 . 《云水居》

6 . 白免捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

7 . 只愿共你一生不忘记莫回首笑对万千风景今世情缘不负相思引

8 . 区别就很明显了，由于古人已经逝去了，他们感觉中的月亮，已经不可能重现了。把古月今月对立起来，不过是为了强调古人和今人的不同（暗示生命的大限）。第三，虽然古人今人是不同的，但是，他们在看月亮的时候，其命运又是相同的：

9 . 茏葱树色分仙阁，缥缈花香泛御沟。

10 . 充满了美的雅致。

想去看日出云海的文案【五】

1 . 波澜起伏，

2 . 过了一会儿，太阳全露了出来，它由深红色变成了浅红色，它把云朵染成了玫瑰色，几片云朵围在太阳的身边好像大地上的一切都是高傲的太阳的子民，而云朵，便好像是太阳的贴身武士，如影随行跟着太阳，时该保护着太阳的安全，

3 . 散落云霞半江红，暮色茫茫水蒙蒙。群帆正欲凌波起，何不飘摇一乌蓬。

4 . 会倾泄出，

5 . 这首诗发挥了古风的自由体的，不以传统的比兴取胜，更不属于成为套路的情景交融，完全是直接抒发，又不是一般的直接独白，而是在想象中层层推进，其想象之奇特，之精致，是其成功之道，但是，其想象之所以奇，又由于其想象逻辑之曲折。首先，其曲折的特点是一再向相反方面转折。第一次反向转折，是举杯邀月，使孤独感减少，进一步转折，则是对影成三人，使孤独感变成了欢聚感。第二次反向转折，月不解饮，影徒随身，则复归孤独。第三次，则是，坚持反抗孤独，“行乐须及春”。这种及时行乐的母题，是古诗十九首早就确立的，不过写得天真直白，而李白的杰出就在于将之美化，美化的关键

6 . 精神气爽。

7 . 董贞,陆雪琪<情醉>

8 . 幻异多变，

9 . 云的海洋，

10 . 雪山峻岭

想去看日出云海的文案【六】

1 . 还在海里玩耍尿尿，开心极啦，笑啊笑啊笑，笑的不停

2 . 梦随风万里几度红尘来去人面桃花长相忆又是一年春华成秋碧

3 . 凤城春报曲江头，上客年年是胜游。

4 . 亦真亦幻的画面，

5 . 世代传承的表达盛衰荣辱斑驳了脸颊千载过后洗净了铅华

6 . 谨记我的姓名是炎黄

7 . 我为在光明顶见到它的婀娜多姿而赞不绝口，为在天都峰见到它的直铺深谷而惊叹不已，我更为日出时那滔滔的云海而震撼。

8 . 太阳还没出现，但极富层次感的云彩已遍布整片蓝天。无意中瞥见一朵洁白无瑕酷似一条腾渊的潜龙，飞扬着鳞爪的彩霞煞是好看，在蔚蓝的天空中它争分夺秒，每分每秒都变幻得让人难以捉摸。众多瞬息万变的云彩反倒为蓝天添上了绚丽夺目的一笔。也许是因为起地太早，眼皮开始打起架来。我几欲先走，转身时忽然瞧见稀薄的云霄中藏着害羞的太阳。它红着脸，躲在云层之中，偷偷地俯视着地球上的一切生灵。

9 . 等待繁花能开满天际只愿共你一生不忘记莫回首笑对万千风景

10 . 如果我咬你，请参照第三条

想去看日出云海的文案【七】

1 . 天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。

2 . 众鸟高飞尽，清波水留痕。群山正相望，天地独一人。

3 . 展露一天，

4 . 孙绍振

5 . 岁寒白天山，鸟绝人迹罕。粼粼一波水，初平静无端。云携一片影，梅开寒月前。日暮风何在，潇洒天地间。

6 . 享受生命欢乐。只要我进入欢乐的境界，月亮和影子的“徘徊”“零乱”，就有了生命的动态。但是，这种动态并不是生活的真实，多多少少是有点醉时的幻觉的。那是不是值得多虑呢？不!

7 . 山水之中的奇幻圣境。

8 . 就落泪吧！

9 . 误将月夜作仙境，荷叶碧波点点星。最喜仲夏清风送，纸扇轻扑飞流萤。

10 . 倾泄出一抹抹，

想去看日出云海的文案【八】

1 . 《癸巳年端午》

2 . 扇出狂想，

3 . 美丽的草原

4 . 云蒸霞蔚，

5 . 海水扬其波，上下有清浊。修身且自好，清白爱莲说。狱中死不屈，留芳正气歌。椒兰吐幽香，汩罗自求索。闲看天边月，悠然以忘我。世间烦恼事，诸般见弥勒。

6 . 浓厚而密致。

7 . 欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。

8 . 《修身歌》

9 . 春姑娘踏着轻快的脚步，悄悄地来到人间。她给大地披上了一层厚厚的绿垫子，让小虫在上面尽情玩耍；给小树穿上了绿装，佩戴了五彩的小花饰品；给小河脱去了大棉袄，穿上了薄薄的蓝衣裳；还给人们带走寒意，送来了丝丝温暖。早上我告别城市汽车的轰鸣声，来到了宁静的乡村。乡村的景色真美啊！

10 . 落日帆影远，海阔天地宽。交游满天下，何处不安然。

想去看日出云海的文案【九】

1 . 变化而变化。

2 . 湛蓝天空里的云海，

3 . 令我沉迷。

4 . 丹青留下明日的黄花汉字里墨香温存的一笔一划世代传承的表达

5 . 幻化出朵朵，

6 . 春天到来了，湖边的柳树露出一束束新叶，在湖边随风飘扬，婀娜多姿。小花们钻出脑袋，微笑着面对太阳，在阳光的沐浴下朝气蓬勃。小草破土而出，在大地妈妈的怀抱里茁壮成长。就连那还在昏睡的桃花也睁开了眼睛，打了个哈欠，伸直了腰，张开那娇柔艳丽的花瓣，送走落日，迎接朝霞。走在这春意盎然的小道上，真让我心旷神怡啊！

7 . 看那漫山桃花吐出粉香花蕊，引来蝴蝶蜜蜂丛间飞舞。其它花儿也渐渐放出花朵，可能也是来展示自己。这下好了，各色的花都有了春变的更加娇艳。当然春天可不止这些，还有发芽的树苏醒的大地和归来的燕子。

8 . 寺内有块平地，我也感觉有点累了，便想坐下休息一会儿。走近寺门，抬头一看，只见“金鸡”正颈项高昂，两翅处张。待我取出妈妈的相机，“金鸡”却又消失得无影无踪了。我正纳闷，“金鸡”仿佛从天而降，又出现在天空中。啊，是云海！

9 . 这是一片，

10 . 他们的历法是根据月亮的盈亏来计算的，“新月是人事和朝谨的计时，斋月的开斋和封斋也是看新月。为了迎接新月，专用白银制作祭祀法器。作为牧民，他们的原始图腾是一对公羊角，两解弯成弧形，构成的正是一对新月的形状。”故中东和法国诗歌中，多有歌新月而不是圆月之作。