越来越不认识自己的文案（自己都不懂自己的文案）

越来越不认识自己的文案【一】

1 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。

2 . 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。――巴尔扎克意志薄弱的人不可能真诚。――拉罗什富科道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。――苏轼滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔锲而不舍。

3 . 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本）

5 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。

6 . 每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。――爱默森

7 . 自己到底擅长什么？擅长抽象，还是形象；是擅长写作，还是擅长劳作；是擅长文艺，还是擅长体育；是擅长种地，还是擅长社交；是擅长指挥，还是擅长服从，这些问题也要清楚明白，否则，不仅一事无成，且坎坷不顺。

8 . ――歌德

9 . 我一路走来，看到许多事许多人，许许多多人的灾难和痛苦，不幸和怨愤，都是由于不认识自己不了解自己对自己没有一个正确定位而导致的，有些人好高骛远不踏实，有些人德行和才智不够，却总是图谋他人的地位和财富，有些人为了显示自己强迫自己去做自己不擅长的事而负债累累苦不堪言，有些人不具备天赋才华却羡慕名人一心想当名人而累了自己也累了周围关爱自己的人，有些人整天想入非非不切切实实地做事还瞧不起普通劳动者总把自己看得比他人更美更高更有才智，有些人总想出人头地叱咤风云却完全不知道自己到底有没有那个神通和本事，有些人出身寒微却总仰慕和羡慕出身高贵的人并极力巴结和谄媚他人而忽视了脚踏实地的学习知识和锻炼才能，有些人连基本的做人道理都不懂却总想去教育和引导别人，如此的人们，怎能不痛苦，怎能给他人和社会带来温馨吉祥和和谐？

10 . 要正确地认识和了解自己不是一件简单的事，但有一个法门，这就是，先谦卑低调，先做一个世界上最普通最平凡的人，先踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事，先不要去羡慕或怨恨他人和社会，而是充实自己，让自己成为一个文明有修养内涵丰富的人，有了这些坚实踏实的基础，就能一步一步地认识和了解自己并逐渐进入人生佳境。

越来越不认识自己的文案【二】

1 . “兴趣是最好的老师”，这是名言，却不是实话。班超弃笔从戎，纵横西域诸国；鲁迅弃医从文，为民族的觉醒高声呐喊；乔丹放弃棒球，披上龙袍成为了篮球场上的王者。

2 . 凡是我有的，即便我认为有心无力，但真正做起来的时候，却轻而易举。凡是我没有的，不管我如何努力，都难以取得像样的成功。

3 . 看来，认识自己是多么困难的一件事。工薪低的人由于不能正确地认识自己而消极怠工，官职低的人由于不能正确地认识自己而怨天尤人。假如每个人都能心平气和地从好高骛远回归到脚踏实地，从价格攀升调节为以质论价或者薄利多销。那么，人类中就会多一些满足和笑声，少一些贪欲和怨气。

4 . 关于塑造自我的名人名言

5 . 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。――车尼尔雪夫斯基

6 . 要说笑话是，也不要说：“我来讲个笑话。”

7 . 一个目光敏锐，见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。

8 . 处不如意之事，遇不如意之人，惟益反躬自责，静气平心，以求一至是无非之道；舍此而别生角抵之计，无益有害。――陈宏谋

9 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。

10 . 胜己比胜人更加光荣。――佚名无论在别人身上的，还是在自己身上，一切取决于你，你的力量或你的胆怯。――佚名聪明人不注意自己不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。――乔赫伯特能约束自己的人，最有威信。

越来越不认识自己的文案【三】

1 . 每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠，是坚强性格的主要依靠。――佚名

2 . 彻底放弃无益的希望的人，在不断增长的安静中得到补偿。――吉辛一个最困苦是卑微最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希望而无所恐惧。――佚名希望价值连城。

3 . 我们不能死钻牛角尖，认为梦想一旦确立，便必定要去实现。虽然放弃梦想会让我们脸面无光，实际上却可以让我们找回自己。不做自己最喜欢的事，而做自己最擅长的事。

4 . 每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲）

5 . 关于理智思考哲理名言

6 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎，对着镜子，视若无睹。

7 . 相关内容:

8 . 无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟------这就是定理。生活的烈火万岁。-------奥斯特洛夫斯基生活不应该过于拘泥，过于刻板，只要有可能就要任其自由发挥。

9 . 现代诗，波德莱尔开了一扇门，兰波开了一扇门。此后，门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。

10 . 自己到底是谁？是牛粪，还是鲜花；是老鼠，还是猫；是仙佛，还是人；是哲学家，还是歌唱家；是思想家，还是实干家；是商人，还是艺术家，这个问题一定要弄清楚，若不弄清楚，就等于是猫去干老鼠的勾当，老鼠去做猫的营生。

越来越不认识自己的文案【四】

1 . 凭空的肯定自己，是没有用的，凭空地认为自己能够实现梦寐以求的梦想，结果只能竹篮打水一场空。凭空的否认自己，认为不可能，也只是闹自个儿的笑话，就像我曾认为自己不可能喜欢上某位女生，后来却对她“爱之深，责之切”一样。

2 . 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。

3 . 一个人，如果不认识自己，不了解自己，一定会受到羞辱，一定会遭遇坎坷的。

4 . 自重――人格天平上的砝码，质地越纯，价值越重。――佚名

5 . 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙）

6 . 天赋的意义，远高于兴趣。

7 . 艺术的功能，远远大于镜子。艺术映见灵魂，无数的灵魂。

8 . 西方一位哲人说过：认识你自己。

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10 . 关于希望的哲理名言

越来越不认识自己的文案【五】

1 . 要想了解自己，最好问问别人。（日本）

2 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。

3 . 不在其位不谋其政，若一旦谋，将是犯上作乱，后果一定不好。

4 . 自己的饭量自己知道。（苏联）

5 . 我曾想过此生从事数学研究，无奈小时读写障碍太过严重，虽然解题技巧一流，不过却连总将结果算错，因此只能在二流学校上学，又碰到不学无术的愤青老师，最终辍学，并选择了另谋出路。

6 . 诚能感人，谦则受益，古人不易之理也。――聂维模

7 . 君子不以利害义，则耻辱安从生哉！孔子忠诚是通向荣誉之路。左拉对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于

8 . 一，改善完美自己；二，靠自己映见宇宙；三，知道自己在世界上是孤独的，要找伴侣，找不到，唯一可靠的，还是自己。

9 . ――屠格涅夫

10 . 在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但只有战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。――尼赫鲁

越来越不认识自己的文案【六】

1 . 关于珍惜生活，哲理的名人名言

2 . 自知之明是最难得的知识。（西班牙）

3 . 拥抱希望是穷人的粮食。――赫伯特

4 . 有自信这是件好事，但过分绝对地自信则不成……过分地自信，则会有很大的失败在等待着。――永守重信

5 . 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联）

6 . 有的年轻人知道自己追求什么，却畏惧成功道路上的困难。他把一个小困难想象的比登天还难，一味悲观叹息，直到失去克服困难的机会，一次又一次地陷入恶性循环，终将一事无成。

7 . 眼力再好，不见已过。――佚名

8 . 关于改变自己哲理名言

9 . 这样的人最大的一个特点就是处处看到不可征服的困难。

10 . 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚）

越来越不认识自己的文案【七】

1 . 假设我对一个漂亮女生出奇痴迷，并设定这个女生永远不会爱上我，不管我对她如何如何的好，就连她差点被车撞到而推开她，结果自个被撞到也是一样，那么我对她的付出，注定只能是竹篮打水一场空的。

2 . 想要懂得一门知识，先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰，切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中，自己是萤火，就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱，也同样值得赞美。

3 . 儿子是儿子，父亲是父亲；师父是师父，弟子是弟子；元首是元首，百姓是百姓；游客是游客，导游是导游，男人是男人，女人是女人，这个位置首先要摆正，如果不摆正这个位置，人生必然受挫。

4 . 只要你发现自己是站在多数人的一边，那就是该停下来反省一下的时候了。

5 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。

6 . 我只是个普通人，但是，我的确比普通人更加倍努力。――罗斯福

7 . 一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人更多得到他工作的裨益，才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。

8 . 这种由不喜欢到喜欢，就是基于对有可能成功所抱有的欢喜，并由此而产生出热情来。我多次碰到过这种情况，刚开始不太喜欢某位女生，与她保持着可以遥望的距离，并设法冷遇她，不想同她靠得太近，就连说话都提不起劲来，但久而久之，随着交流的深化，我共享着她小时成长的温馨故事，内心顿时暖意绵绵，以及工作中互相配合的日渐默契，最后竟日久生情，烙印心底，爱在我口难开。

9 . 另一个年轻人说，他渴望受教育，渴望上大学，但他没钱，没有一个富翁爸爸，他自己无法供自己上学。

10 . 是对有可能成功的事物而产出的兴趣。

越来越不认识自己的文案【八】

1 . 想象摆在我们面前的，一个是我们喜欢却不可能追求到的异性，另一个是我们不太喜欢却有可能在一起的异性，我想大多数人在经历了挫折之后，都会选择回到后一者身边。

2 . 怎样达到此种程度境界呢？

3 . ――马克瓦恩

4 . 没有捷径，只能长期的磨练，多写，多改。很多人一上来写不好，自认没有天才，就不写了，这是太聪明，太谦逊，太识相了。天才是什么呢？至少每天得写，写上十年，才能知道你是不是文学的天才。

5 . 夏尔?波德莱尔，不属于什么派，不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”，诗人是纯洁善良的，怎会是恶魔？我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观，波德莱尔显示另一面景观。

6 . 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国）

7 . 有神性的一面，还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材，已用得太多。魔性，别人还看不清时，波德莱尔已先看先觉先用，先成功。但回头看，波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。

8 . 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从小时候起。――普希金

9 . 幸福的人由希望援助。――米南德

10 . 凡事都要在尝试之后，才可能知道结果，才会知道可不可能。就像游泳一般，不去学，怎么知道自己能不能学会。而如果实在是学不会，也没有什么可扫兴的，因为我们据此加深了对自己的了解。就像一个到山林中寻找蘑菇的小女孩，在这棵树下没有找到，就到另一棵树下去找，总会满载而归的。

越来越不认识自己的文案【九】

1 . 自己到底有什么优势？善良诚实，勤劳朴实？还是脾气柔和，百依百顺；是善于创新创作，引领潮流？还是喜欢循规蹈矩，按部就班；是精于计算，随机应变？还是坚忍不拔，意志顽强，等等，等等，一定要找到自己的优势，否则，将处处处于劣势。

2 . 认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，我们可能对别人很熟悉，但对自己不熟悉，自己到底是个什么样的人，自己到底需要什么，自己从何来，又到何处去，自己是什么样的性格，擅长于什么，如果不了解这些，我们无法给自己定位，就找不到自己在人群中和社会中的位置，找不到准确的位置，我们就会盲目乱窜，就会去从事完全不适合自己的事，如此，人生就会艰难，就会栽跟头，就会被人们耻笑，过高地估计自己，就会事事不顺，处处受挫，过低地估计自己，就会埋没天才，压抑天性，绽放不出自己的个性，人生将是一场悲剧。

3 . 一个人，如果一辈子诸事顺利，做事游刃有余，与周围人群相处和谐惬意，证明此人对自己有正确的认识和了解；一个人，如果凡事不顺，所作之事都一塌糊涂，与周围人群难以相处，证明此人缺乏对自己正确的认识和了解。

4 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。

5 . 希望是贫者的面包。――赫尔巴特

6 . 人就不同了，人类是世界上最不安分的一群，他们欲壑难填，从未满足过现状，而且，绞尽脑汁为自己的贪欲找借口：不满是向上的车轮。看着人类说起借口时真理在胸似的洒脱劲儿，好向满足现状就是向下的`车轮似的，真是滑动物界（人也属动物之列）之大稽。

7 . 因此纯粹的兴趣是完全没有价值的。

8 . 强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。――尼采

9 . 希望是人生的乳母。――科策布

10 . 人为什么要认识自己呢？