1 . 我愿意在你高兴的时候陪你高兴。我愿意在你开心的时候陪你开心。我愿意在你无聊的时候在你身边叽叽喳喳。我愿意把爱和温柔都给你。我愿意在你沮丧的时候不下线就这么陪着你。我愿意在你苦恼的时候安慰你。我愿意在你需要我的时候把全部力量都给你。我愿意在你不喜欢我不需要我的时候离开。
2 . 。一曲琴韵瑟瑟,悲欢尘世离合。醮一抹沧桑,盈满袖暗香,将尘俗情思泯于无痕。在指间舞落一世繁华,弹尽一曲浪漫忧伤。掮一轮皓月,携一缕清风,穿越千年尘烟。寂寞纤指滑过灵魂的忧伤,多少深情未了。多少笑泪飞扬,蓦然回首,惘然一梦,倾尽一生温柔与诗意,惘然回顾中,却早已遗失了你。
3 . 他希望爷爷来接她,他想他的爷爷,而我们呢?被亲人爱护着,这些亲人的呵护被我们视为理所当然,对他来说:亲人的呵护是想得到而得不到的。
4 . 心情不好:人生苦短,应该辉煌的活着,而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋,绝望是双黄连;人生在世,活得要像向日葵,即使沮丧也朝着阳光人生苦短,应该辉煌的活着,而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋,绝望是双黄连;人生在世,活得要像向日葵,即使沮丧也朝着阳光。
5 . 风吹过,落叶与我的好心情一起飘零,这深秋的花败正好衬托出我内心的苍凉,放眼望去,已不见绿色,到处是令人丧气的枯萎,难道,老天也感知了我的沮丧么?
6 . 木头对火说:“抱我”!火拥抱了木头,木头微笑着化为灰烬!火哭了!泪水熄灭了自己,当木头爱上烈火注定会被烧伤。
7 . 在文中他拥有的都只是虚幻,他希望爷爷来接她,但那是不可能的,因为他的信爷爷收不到。
8 . 。情之为伤,苦了多少人,煞了多少忆,情之为悲,冷了多少清,落了多少思,纵使飞蛾扑火却依然义无反顾,只观情,伤人伤己,却是一生无法割断,落一笔长相思,挥洒多少痴情泪,饮一杯浊酒,品了多少世间情!如你是我的莲花,那么今生让我为你守一世长情。
9 . 《小巴掌童话》是张秋生爷爷的作品。在这个神奇的小巴掌里,充满着各种各样的故事,这些故事有的让人快乐,有的让人难过。只要你去读它,读着读着你就入迷了,仿佛进入了故事中。在那里,有无数的朋友与你快乐玩耍,让你开心无比。一个个故事的场景在你身边浮现,幽默感动开心。
10 . 。人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。有情不必终老,暗香浮动恰好,无情未必就是决绝,我只要你记着:初见时彼此的微笑。
1 . 最怕那些拼了命对我好的人一瞬间抽离然后变得冷淡
2 . 暑假里,我读了一本书,书中的一篇文章《人生的哲理》,让我受益匪浅,久久难以忘怀。
3 . 心动不如行动,虽然行动不一定会成功,但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬,也不会因为你知道什么而给你报酬,而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的`,一个人的幸福是从心态上把握的,而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动,才是滋润你成功的食物和泉水。
4 . 王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;(第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。后人归之为:知行得三境界。
5 . 刚才在前面说了,有时候的我是个脆弱的人。勇气主见和自信方面,说实在的,也许真有点欠缺,由于我不愿去计较,不愿去硬争,不愿去主动提出某某要求,所以有时候跟人感觉特没主见,但并不代表我是懦弱的!昨天同好朋友聊天,一聊就聊了个多小时,其中就谈到各自的性格脾气和处事风格,我觉得我确实是属于“糊里糊涂”的人儿。
6 . 爱情像一场侵略战争。时间久了,他的习惯就是你的习惯;他的笑声就是你的轻松;他的忧伤就是你的泪水,他的沮丧就是你的颓废。你选择的了吗?你抵抗的了吗?生活就是这样,每天都在发生有形无形的战争。说起来鸡零狗碎鸡毛蒜皮,说多了还叫人笑话。然而每个人都在生活的粗俗和琐屑之间经受考验。
7 . 。如果可以,可以陪你千年不老,千年只想眷顾你倾城一笑;如果愿意,愿意陪你永世不离,永世只愿留恋你青丝白衣。你的容颜在我心中如莲花的`开落,残阳徽墨,细语微澜,几首仰天,一瞬间开遍漫天的烟火。你是否还端坐在一里的长亭,芊芊玉指,卷着和风的温润,画青天一角,起湄水之滨。
8 . 今天,我读完《凡卡》这篇课文,我的心再也不能平静下来,我没有心思参加同学们的议论,脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕,读《凡卡》有感。
9 . “以铜为鉴,可以正衣冠。以史为鉴,可以知兴替。一人为鉴,可以明得失。”这是唐太宗李世民在和魏征进行谈话时感悟到的但在那时还不是很透彻。但在魏征死后,魏征把他一生所学都教(注意这个词)给了李世民。李世民得知后,痛哭流涕很长时间后(注意,李世民把他哥哥杀了都没哭这么长时间)说“以铜为鉴,可以正衣冠。以史为鉴,可以知兴替。以人为鉴,可以明得失。”这句话几乎成了李世民他一生对自己规划的一个目标。当然他也做到了,算是给魏征一个交代吧。
10 . 等他醒来后,可能会再次被叫去摇摇篮,他的不到爷爷与亲人的呵护,我们有亲人,我们更应该尊重周围的亲人,去认识他们的爱,体贴他们。
1 . 这期间,聂小轩也从监狱回了家,他盛邀乌世保到他家和他一起画“古月轩“。乌世保在聂小轩的指点下,掌握了”古月轩“的技法,并表示要全心全意地凭手艺吃饭。
2 . 清政府要派人上东京去向日本政府赔罪,徐焕章建议把八国联军在北京的”行乐图“烧成”古月轩“作为礼物送给日本人,聂小轩看了图案后,决定不从,乌世保也表示:我不能当亡主义国奴。最后,聂小轩把手伸进车轮里轧断,以至烧不成烟壶。
3 . 曾经的心,一直憧憬着未来,却忽略了身边的温暖…有时候,现实会令我们沮丧,我相信这一切都是暂时的,转瞬即逝,而那些逝去,终将变得美好和甜蜜。
4 . 爱光光,情光光,孤单寂寞无处藏。忧光光,愁光光,开心快乐不彷徨。别烦恼别沮丧只要有希望,总有一天会成双
5 . 请不要随便做出承诺,也许会有一个人因为你的一个无心承诺辛苦一辈子
6 . 如果我足够聪明,就不会让自己一个人在那个台上唱独角戏。
7 . 文章记叙了读大学的时候,“我”在礼堂里听了一位有名的教授的讲座。在讲座开始时,那位教授向坐在礼堂最后一排的中间的那位同学鞠了一躬。教授讲明原因后,现场的同学都受益匪浅。其实当你心中只有自己的时候,你可能把麻烦留给了自己;当你心中想着他人的时候,可能他人也在不知不觉中方便了你。
8 . 这篇小说具有独特的艺术技巧,通过一个小小的烟壶把满清的王公贵族,八旗子弟侵华帝国势力工匠艺人三教九流等融在一起,构成一幅内涵丰富的北京风俗画。
9 . 人活着,每天就是困惑烦恼夹杂着沮丧!在回头的时候还是忘不了以前有用吗,是开心点还是继续下去只有自己决定
10 . 也许你会嘲笑我,但我仍然敢说《家》已经不可挽回的过时了,五四精神的核心是民主与科学,五四运动时核心是不可或缺的,但现如今民主已经深入人心,或者换句话说如果不民主则国恒亡;科学已经随手可见,国家的发展都是科学的原因,人们无法回到没有科学的生活。五四精神的核心虽然在当代处处吻合,可到现代来却格格不入。即使现代生活是因为当代精神发展演变而来,取其精华,去其糟粕也请务必去认真做好。否则因为发展和演变出的东西却没有原物的优点这不得不让人鄙视发展与演变的无意义与无目的。
1 . 一想起你,就睡不着;一梦到你,就不愿意醒。
2 . 为何,这遍地盛开的鲜花却更让我感觉颓废,她们的灿烂仿佛在嘲笑我的沮丧草依然青翠,树依然屹立,可我的快乐却没有在这明丽的景色下升起,心中膨胀起的,依旧是灰心。
3 . 我也懂得“Actionsaremoreimportantthanwords”的道理,但有时候的我却是个拖拖拉拉的懒虫。我是个急性子的人,常给人“速度快”的感觉,而实际上,不是因为我的速度快,而是因为我做事马虎,另外,重要的自己的事时,需要Actions,我却拖呀拖的。感觉自己有点不分轻重缓急,不知道压力到底是什么……人的心灵是脆弱的,需要经常地激励与抚慰。
4 . 一想念你,便深陷其中,像个无助的孩子,无法自拔。
5 . 我站在你的门外捧着花等你出来在看到阳光前奉献给你我的爱!
6 . 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。
7 . 我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待。
8 . 春暖花开,清风飘扬,花开姿笑,一切美好的事物都应对而生。在沸腾的今天,追求潮流,我们却飘忽不定,不知未来憧憬如何,抱有满腔热血,何处撒播。只有沮丧与忧伤,痛定思痛,无法自拔。
9 . 终于到了把我自己拿去比的时候了。反正第一鉴我做到了,第二鉴嘛。只能说还在努力中。你呢?如果那你去比比看呢?
10 . 在牢里,乌世保认识了两位朋友,一个是库兵鲍兄弟,一个是在烟壶内作内画和烧“古月轩”的艺匠聂小轩。聂小轩感慨自己的身世和未知的命运,教乌世保在烟壶内作画的技法,把祖传的“古月轩”技术也口授给了乌世保。在寿明的努力奔走下,乌世保结束了一年零八个月的铁窗生活。可他的家早已家破人亡。为了生存,他放下八旗子弟的架子,住进破旧的旅馆,开始作内画为生。
1 . 要学会沉默,储蓄知识财富,做个真正有个性有脾气的人。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!脾气的好坏,我觉得很难定义,针对不同的人不同的事不同的环境下,人的表现是很不同的。比如,对我来说,在外面,对朋友对工作,我脾气很好,忍耐度特别大,但是,在家里,对亲人,对男朋友,我脾气就特差。咳,不管咋样,有实力,有能耐是硬道理啊!
2 . 人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
3 . 课文中凡卡被送鞋匠那里做学徒,每天都受到老板的打,每天晚上都睡在过道里,只要老板的孩子一哭,他就得去摇摇篮,连觉也不能睡,而且每天都有许多事情要做,他肯定会被累坏的,换做我们,也肯定如此。凡卡想尽办法想要逃跑,但是他没鞋,于是在老板老板娘都不在时悄悄地写信来……
4 . 心中只有自己的人,不正是那些蜂拥而上的人吗?它们的麻烦就是挤得不可开交。心中想着他人的人,不正是那些耐心等待下一班车的人吗?他们得到的好处是使自己免受拥挤之苦。
5 . 于其在别处仰望,倒不如在这里并肩
6 . 昨夜西风凋碧树,又上高楼,望尽天涯路。
7 . 为受窘的人说一句解围的话;为沮丧的人说一句鼓励的话;为疑惑的人说一句提醒的话;为自卑的人说一句自信的话;为痛苦的人说一句安慰的话,因为,更多时候,我们需要的是雪中送炭,而不是锦上添花。
8 . 天空是灰暗的,我心里空洞洞的,我感觉到好象全世界都抛弃了我,孤独寂寞失落无助将我压的喘不过气来,我好想逃,逃到另一个世界去。伤感的句子
9 . 这个悲惨故事讲凡卡这样的童年:九岁的凡卡茹科夫到鞋匠那里做学徒,到那里受尽折磨,最后给乡下的爷爷写了封信,信中讲了自己在鞋店受饿挨打受气的种种遭遇,并多次恳求爷爷带他回家。但是由于他没有写清楚收信人的地址和名字,造成了爷爷无法看到信,因为凡卡的悲惨命运没有改变,生活继续了下去。文中最打动我的地方是:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧带我离开这回家,回到我们的村子去吧!我在也受不住了!``````!我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧,要不,我就要死了``````”多麽可怜的凡卡,他那一次又一次动情的话语,深深的刺痛了我的心。
10 . 他只有九岁呀,他就被老板折磨着,在寒冷的冬天,他冻缩成一团,他写信给他的爷爷,可是幼小的他哪里知道,他的那封信是寄不出去的
1 . 整个城市笼罩在阴湿的雨里,灰蒙蒙的天空,迟迟见不着阳光,让人感到莫名的沮丧,常常走在街上就有一种落泪的冲动。
2 . 收集有关形容难过的句子:爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有,只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的。
3 . 《烟壶》是邓友梅市井小说的代表作之一。小说的主人公叫乌世保,是前清八旗子弟。祖上世袭的职位到他这一代时,被其伯父门里袭了。他闲散在家,靠祖上留下的一点家产安分守己地过日子。一次,他和朋友寿明出城外游玩,回来的路上被自己家的旗奴徐焕章的车子碰了。乌世保把徐焕章教训了一顿。徐焕章仗着日本人做靠山,串通刑部堂官把乌世保投到一监狱。
4 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了,五四精神在历史上不可磨灭,但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。
5 . 你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
6 . 福中不知福,,有一次妈妈给我做好了饭,她给我盛了一大碗米饭,她就去工作,我就偷偷的把饭到进了下水道,在学校里呢,有老师同学的帮助,有一次我肚子疼,老师就不让我跑步,还让一个同学给我一块上楼给我讲故事,我们受到了一级的教育,教室里有电脑电灯,老师呕心沥血的教我,让我们吮吸了知识的营养,正从一个不懂事的孩子,长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢,本该和我们一样在教室里沐浴知识,可他却在做苦工,多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的时期,与我们比之上下,真是天壤之别!
7 . 不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!
8 . 别总把我当你娘,我没那个义务去教育你
9 . 最后终于决定出国一趟,出国的年,心态挺好,好像看到了美好的未来就在眼前。现在年过去了,不知道现在心态如何,有点麻木的感觉。呵呵,不管怎样,仍旧相信一切都会好起来的!古往今来,许多人之所以失败,究其原因,不是因为无能,而是因为不自信。
10 . 我时常感到沮丧,因为现在这个时代与我的愿望是有距离的,物质的过分泛滥和情感的过于复杂,歪曲掩盖抽离了太多东西。所以幸福必须是单纯的,单纯一点,欲望就会少一点。绝大部分欲望是无用的,只会让你的生活变得复杂,一复杂就会茫然。
1 . 狂风呼啸,树叶凋零,铺的满地都是,我站在高高的楼上,望着这一篇惨败的景象,感觉我的人生也是灰色的,我眺望啊眺望啊,可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里,是不是一切早有命中注定,我的心想风中摇曳的叶子一样迷失了方向,可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定,也许会,但我不知我的命运将会怎样。
2 . 当遗忘变成另一种开始,淡了回忆,痛最真实。
3 . 有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
4 . 如果哪天,你走了,请记得,我回去寻找一个属于你的寂静春天。
5 . 。一座山,隔不了两两相思,一天涯,断不了两两无言,我用三生把你思念,独饮那一碗梦婆汤,把自己葬于山骨间,静听那涓涓流水,那清风伴着落花飞舞!且听风吟,吟不完我一生思念,细水长流,流不完我一世情深。
6 . 就这样不停的努力,可胜利的灯塔离我依然那么远,付出会有收获,可我的收获在哪里?
7 . 再慢慢长途的拼搏与努力中,在不停的困惑与迷茫中,在想要放弃的那一刻突然转身,在灯火阑珊处,在那人烟稀少的地方,在心灵最宁静的角落,成功已悄悄等候。瞬间明白“噢,原来幸福就在这里,才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情,曾经的苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富,每个人都会遭遇苦难,可未必每个人都会收获财富。
8 . 在我们的生活中,也有许多事情需要我们报以一种心中有他人的心态。比如那天我坐地铁去西直门上课,去的时候人还不算太多,可是回来的时候,我在等二号线地铁的时候,来了一辆列车,人们就蜂拥而上,不管不顾,车厢里可谓是人山人海,一个人挨着一个人。可是就这样有许多人还继续往上挤。这就让我想到了这篇文章,“当你心中只有自己的时候,你可能把麻烦留给了自己;当你心中想着他人的时候,可能他人也在不知不觉中方便了你。”
9 . 回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见,因为爱你我让你走了。
10 . 其实,平时的我还挺乐观的,总是嘻嘻哈哈的。但是,有时候,不争气的眼泪就是忍不住往下流。总觉得自己好像与别人反应迟钝,有时候觉得自己挺异类的:某些别人觉得我无法承受的事,我却表现的异常镇定;某些别人觉得闹心的事,我却表现出像个外球人似的旁观者;但某些别人觉得没必要闹心担忧的事,我却一统瞎操心瞎担忧。是需要时不时的维护和保养自己的心灵!有人说,快乐是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。其实,快乐就在我们身边。一个会心的微笑,一次真诚的握手,一次倾心的交谈,就是一种快乐无比的事情。快不快乐自己最清楚,快乐就在我们身边。
1 . 淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。
2 . 凡卡在后来竟如了甜蜜的梦想,他肯定又梦见了他的爷爷,然而,这只是梦,对凡卡来讲,这是永远也不能实现了,因为爷爷收不到信,他出生在那种黑暗的社会里,他正过着苦难的生活,他想得到温暖幸福快乐与亲人的呵护,他所想得我们都有,他收到的`一切磨难我们却从未受过。
3 . 我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
4 . 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。
5 . 分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
6 . 。一场红尘恋,一份千年缘,几缕隔岸相思,隐逸了多少楼台旧梦?在水一方,愿着一身荷香,乘一叶兰舟,划过秦时明月,穿过唐风宋韵,寻你在烟波浩渺的西子湖畔!只想,为你环佩叮咚,轻敲在每个念你的夜晚;只想,为你巧笑嫣然,抹去你一生的尘埃!
7 . 生活中,只有你心中想着他人,你才能成为生活中的强者。其实关心别人,也就是关心自己。不懂得关心别人,同时也在拒绝别人的关心。也可以这么说,不懂得关心别人就如同有一笔财富你却从不享用。被别人关心是一种幸福,关心别人也同样是一种幸福。学着去关心你身边的那些熟识的或不熟识的人吧,如果你做到了,你得到的将不仅仅是别人的关心,更是绵绵不尽的爱。
8 . 所谓的低调只不过是放低姿态的高调罢了。
9 . 自信是一种力量,更是一种动力。当你不自信的时候,你难于做好事情;当你什么也做不好时,你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来,就得与失败作斗争,就得树立牢固的自信心。说起自信,一直以为我是个挺自信的人。但是,现在我不得不承认其实我是挺自卑的一个人!我非常相信“自信是一种力量,更是一种动力。”!但是,不知道从何时起,我的自信在一点一点的被磨掉,中间曾经捡起过丢失的那么点自信,但现在又不知道自信跑哪去了。我承认自卑是人前进路上的绊脚石,但我不会因为自卑而止步不前,不能做到各方面都自信,但可以做到在某方面找到自我和自信!
10 . 第一种人现实中应属于颓废行的,不知道生活的目标,未来的方向,对前途一片迷茫,不知何去何从,以至于颓废堕落,心情大多是犹豫的灰色的,他的天空大多在下雨,严重只有萧瑟,也许曾经试图努力,可总是四处撞壁,这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。
1 . 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2 . 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
3 . 这句话被李世民作为一生规划,我觉得这就是他流传下来的原因。这其中也有他对自己提出的“三鉴”。第一鉴“以铜为鉴”是这三鉴中最基本也是最必须的一鉴。因为如果连这点也做不到更别说后两鉴了。“看看镜子里的自己,把衣冠整理好。”这是外观上的一鉴。第二鉴“以史为鉴”是这三鉴中最最重要的一鉴。因为如果你做不到不但无法做到第三鉴甚至连第一鉴也会丢掉。“历史上的`一些不必要的东西可以把他移走,这是一代换一代。还要用他们和自己作对照,做得错的要改正,做的对的要发扬。”第三鉴“以人为鉴”是这三鉴中最困难的一鉴。不过相信大家经受过前两鉴的洗礼对第三鉴也不是那么害怕了。来看看伟大的李世民先生是怎么做到的吧。因为李世民先生有着先天的优势(人多)还有那比较(注意)耐心的性格才做到的。“那自己和别人比看看自己有什么不足然后加以改正。”这里插两句题外话:一,上面的这些理解和原来的理解是完全不同的。二,第三鉴颇有“别人家孩子”的意味。只不过是自己把自己拿去比。
4 . 每个人都回望尽天涯路,但只有一些会衣带渐宽,容颜憔悴,只有一些人中的一小部分会蓦然回首。
5 . 失望到整张脸都透露出很失望的信息,那真的是很失望了。
6 . 爱情从来没有两全其美,只有两败俱伤。
7 . 当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时,我读到这一段的时候,我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的,在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们,只是说了我们几句,我们就跟大人翻脸,在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不给凡卡吃一点东西,每天只有一点面包,凡卡的老板还叫他睡在过道里,冻得他只打冷战,在想想我们要什么有什么,天冷了家长又送来了棉衣棉裤,在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧!带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我在也受不住了!我给你跪下了,我会永远为你祷告上帝。这一幕幕悲惨的情景,那一声声哀伤的呼唤,就像尖刀刺痛着我的心,泪水不断地在眼里打转,我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐,我们就是父母的掌上明珠,是爷爷奶奶的心肝宝贝,含在嘴里怕化了,放在手里怕摔着,我们真是身在
8 . 人与人之间要和平相处,这样才能创造出美好的世界。
9 . 你说你爱了不该爱的人你的心中满是伤痕你说你犯了不该犯的错心中满是悔恨你说你尝尽了生活的苦找不到可以相信的人你说你感到万分沮丧甚至开始怀疑人生
10 . 。弹指流年,拂歌尘散,消瘦了思念;轻触琴弦,如风之纤细,思念为谁断?绕指的情愫,一生的眷恋,在琵琶和鸣中,演绎了一场又一场岁月的留恋;情到深处,孤寂难掩,耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫,一世寂寞谁人怜,朦胧中四下里无声蔓延;掬一泓流水,携一律清风,在花笺里染了斑白。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.