1 . 每一日所付出的代价都比前一日的高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日都要更加积极。今天的时间太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
2 . 古人重读经史,因为这些修为,内化为学子人格素养性格情致。它叫人懂得谦和寡言,它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事,它叫人进退之间,不失仪态。
3 . "道生一,一生二,二生三,三生万物。"万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没胡道就没有世界,世界因道而存在。
4 . 每天进步一点,就是要持之以恒。与从事其他所有的事一样,学习绝不能三天打鱼两天晒网,更不能半途而废。就说立定跳远吧,在没有掌握动作要领之前,就应该按时训练,“学而时习之”,不断地练习,直到最终掌握。也许那锻炼的过程是枯燥的,但千万别放弃。这就要有毅力和恒心。只有持之以恒,每天都进步一点,才能聚沙成塔,从不熟练到熟练,接近成功之线。
5 . 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
6 . 学习就像一场拔河比赛,只要用坚持,就能获得胜利。
7 . 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
8 . 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
9 . 常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
10 . 食,吃,这里是用的意思。母,女性,在道德经中反复出现,用以比喻天地的本源,也就是道。大道,就是为众生做事。
1 . 《道德经》惜字如金,字字经典,使人在知道自然这理,依道而行。同时,让人明白世俗中的为人处世之道,以清静无为,使自身开心快乐与幸福。
2 . 一分耕耘,一分收获。”不要怕得不到,勇敢地去面对,努力地去付出。你种下一棵树种,它终会成为一棵攀天大树;你种下十棵树种,它们也会成为攀天大树,这就是你的收获。播种的越多,收获得越多,只要肯拨下种子,就能开花结果。
3 . 去谗贱x,所以修身。——康有为
4 . 如果是铁,就要经受跳起炽热火海的痛苦,才能锻造出最具锋芒的剑;是石,就要经历海浪打的痛苦,才能将自己割得棱角分明。
5 . 十四人的一生为什么要努力?因为最痛苦的事,不是失败,是我本可以。
6 . 书痴者文必工,艺痴者技必良。
7 . 虽然是不大一样的,正因为没有贴上标签,所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任,如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑,想着『啊,因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你,以及右边的他》
8 . 学习是一条慢长而艰苦的道路,不能靠一时激情,也不是熬几天几夜就能学好的,必须养成平时努力学习的习惯。所以我说:学习贵在坚持!
9 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也”,是出自《道德经》的第一章,我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思,我看时只觉得好玄奥的句子,完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念,认为“道”生万物,为万物本源。其实翻翻这本《道德经》,你会发现“道”的出现很频繁,“道”是作为老子哲学理论的核心思想,代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察,对自然界,世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说,也不易轻易领会,它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
10 . 人在生活中有许多的经历,有工作上的经历,也有学习上的经历……而我是一个学生,当然免不了学习上的经历,有挫折,也有成功。挫折使我积累经验,成功让我充满自豪。
1 . 明日复明日,明日何其多!
2 . 遇到失败,不要悲伤;遇到挫折,不要彷徨;坚持理想,明天就有希望;坚持信仰,未来就在前方。从容面对阻挡,成功之帆启航!
3 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心,不是为了我获得什么什么去做事,我放轻松,轻装前进,放下企图心去做事,反而会做得更好。“事无事”,也是一样的道理,就是以“无事”的心态去做事,这样做事情结果反而做得更好,境界更高。“无味”,可以解释成朴素和本真的心态,你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话,那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以,消除企图心,轻装前行,凡事尽力而已,这样收益反而越来越多,境界也会越来越高。
4 . 九我们都像小孩,胡闹是因为依赖;礼貌,是因为是陌生。主动,是因为在乎。不联系,是因为觉得自己多余。
5 . 我们学习中虽然苦,有许许多多的挫折,困难,等待着我们,所以我们要勇敢的面对困难,挑战困难,永不言败,那么成功离我们就不愿了,成功是要付出努力的,付出汗水,没有能随随便便成功的,所以我们应该付出不懈努力去学习。
6 . 学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
7 . 天下人者,有人有道而有德也,有人有道而无德也,然有人无道而无德也;有人有道而有德,真善美也,有人有道而无德,一般也,人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者,以万物为平等也;圣人不仁爱者,以百姓为众生也。治大国者,如若烹小鲜也,往来者,皆是君贵而民轻也,而非圣君出世,而君轻民贵也,然则制度如此,而无可奈何也,然则,人法地,地法天,天法道,道法自然也。茫茫寰宇,自盘古者开天辟地也,而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。
8 . 我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
9 . 勤奋学习,在成绩面前永不满足,不断追求更进一步的理解,扩展更广泛的课外积累,不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业,能一丝不苟的完成;面对学习中的困难,能积极找出困难的原因,勇于克服,不解决困难时不罢休。
10 . 满足现在的成就,就窒息了未来。
1 . 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难。
2 . "天之道,不争而善,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。"天有其规律,不是人所能左右的,但我们可以利用其规律,在实践中实现自己所要达到的目标或理想,因为"天不负有心人"。但是,功成之后要在适当的时候身退。"树在招风",我们应顺应天意,适时而止,方能自保,安享天下太平。
3 . 礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
4 . 你失去的,其实微不足道。还有那么多人关心着你,以不同的方式。所以,你并不孤独。正是这样的失去,让你看清现在所拥有的幸福。
5 . 人生在勤,不索何获。
6 . 日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
8 . “父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里,特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中,既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊儒雅待客以诚尊老敬长的风范,又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性,那我们就能在待人接物中传递出一种优雅庄重真诚热情的风范。
9 . 每个人心中都有行为准则,有道德底线,人们通过这些来约束自己的行为,但有些东西却显然没有,他们不知道什么是礼仪廉耻,只被欲望所支配,行同畜生开口闭口只有金钱,不断的吹嘘着他人的光辉事迹,有些人被他们的所着迷,但仔细一想却发现,他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
10 . 一个国家的道德是否伟大,可以从其对动物的态度看出——甘地
1 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠,与其说是十八路人的悲衰,不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身,试问一下,又有几人能真正地做到不袖手旁观呢?网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
2 . 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
3 . 解释老子第八章前,我们需要先思考两个概念:“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关,是指趋向于好的方向意思,或者我们也可以直接理解为“好”,仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思,不争,即不与自然之道相违逆。
4 . 《道德经》里讲的道理还有很多,虽然也有些在现在已经失去了意义,但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义,仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多,如果真正用心地去读去体会,你会收获很多。
5 . 在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,它几乎是世界上一切成就的催生婆。
6 . 从现在开始,我们要努力学习,就必须要树立远大的理想和坚定的信念,从点点滴滴做起,上课认真听讲,回家后认真复习预习,能得到良性循环,得到卓有成效的学习效果,那将会是一个多么快乐的事情!
7 . 少壮不努力,老大徒悲伤。
8 . 人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊。
9 . 侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
10 . 然而,这种表面的热闹,终究不过是隔靴挠痒,真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。
1 . 二十最浅薄的关系就是,你一个错误,便让他忘记了你所有的好。
2 . 从现在开始,我们要努力去学习,就必须要树立远大的理想和坚定的信念,从点点滴滴做起,上课认真听讲,回家后认真复习预习,能得到良性循环,得到卓有成效的学习效果,那将会是一个多么快乐的事情!
3 . 老子最后说“夫唯不爭。故无尤。”这个争不是争论,而是指上面所提到的上善之道,只要我们不违逆,就不会有大的过错或怨咎。
4 . 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。
5 . 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
6 . 强本而节用,则天不能贫。——荀况
7 . 知识爆炸,不每天学点新东西恐怕都不行,因为大家都很努力,包括那些已经占了各种先天优势的。你觉得自己已经很努力,其实永远都有比你更努力的人。学什么?其实因人而异,但身处金融社会,想实现人生的自由,财务自由无法回避。武装些财经方面的知识非常必要,不仅是对个人理财和投资有帮助,而且也可帮助看清世间万象,获得智慧。
8 . 东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
9 . 咳(hai),婴儿笑。累,飘忽不定。婴儿还不会笑的时候,是最纯真的状态。回到婴儿的状态,就是修行,放空头脑,没有喜怒忧思悲恐惊,相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。
10 . 另外一个角度,强者对于弱者“以德报怨”,显示出强者的气度格局。譬如,廉颇与蔺相如的故事,蔺相如是相国,大权在握,但面对廉颇的挑衅主动避让,这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动,负荆请罪,这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行,社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”,那是自欺欺人的懦弱行为。
1 . 嘴勤不走冤枉路。
2 . 穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
3 . 生活中可以没诗歌,但是不可以没诗意;行进中可以没道路,不可以没前进的勇气;工作中可以没经验,不可以没有学习;人生可以不闪亮,但绝不可有污点!
4 . 再见不是悲伤,它总是寄予了新的希望。不要再彷徨,世事无常本来就这样。面对时间的洗礼岁月的冲击,你唯一不能忘记的,那便是你的梦想。
5 . 前半夜,先想一想人家的好处;后半夜,多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》
6 . 如果是铁,就要经历跳起炽热火海的痛苦,才能锻造出最具锋芒的剑;是石,就要经历海浪打的痛苦,才能将自己割得棱角分明。
7 . 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。
8 . 知耻近乎勇。——孔丘
9 . 成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
10 . 二十二去见你喜欢的人,去做你想做的事,就把这些当成你青春里最后的任性。
1 . 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
2 . 流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
3 . 夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
4 . 我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
5 . 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。
6 . 心善淵,内心的最佳状态是什么样的呢?老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字,这个淵字很好解释,因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态,应该像深渊,像杯子一样的形状,虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西,去接纳万物之美,而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。
7 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念:“图难于其易,为大于其细;圣人不为大,故能成其大。意思是说,杰出的人并不直截了当的去追求大事,难事,而是有意识的不做大事,不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制,在于从简单容易的方向下手,实现远大的目标,不与高难度的问题正面交锋,主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事,而不要直截了当的构建一个大的格局,大场面。这样因为没有难度,就没有太大的失败可能性,不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市,会做得好,老子肯定是不懂现在经济,财务经济,金融学说,但他有大智慧,从简单入手,从易处入手,避开难的和大的,从而终成其大。
8 . 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。
9 . 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
10 . 只有人赃水,没有水脏人。——谚语
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