1 . 一切恶莫作,当奉行诸善,自净其志意,是则诸佛教。
2 . 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连
3 . 觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
4 . 修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
5 . 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
6 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
7 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
8 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
9 . 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
10 . 逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
1 . 那一场盛世流年我们守着寂寞伤得面目全非。
2 . 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
3 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
4 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
5 . 在顺境中修行,永远不能成佛。
6 . 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
7 . 能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。
8 . 如来者,即诸法如义。
9 . 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
10 . 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。
1 . 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
2 . 一切贤圣,皆以无为法而有差别。
3 . 自见性者一切业障刹那灭却。
4 . 即心是佛,身心俱无,是名大道。
5 . 你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
6 . 慈悲是你最好的武器。
7 . 人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。
8 . 寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。
9 . 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
10 . 闻所说而信者,不名为信;智慧知己,名为信。——源自:《大智度论》
1 . 人生五大发展阶段:首先自己要行;其次要有人说你行;再次,说你行的人要行;然后,你说谁行谁就行;最后,谁敢说你不行。
2 . 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
3 . 你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失败了,成功便是天堂;你若是痛苦,快乐便是天堂。你若孤独,爱情便是天堂。你若被困,远方便是天堂。总之,没有其中一样,断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九,成功者只走过了一。
4 . 无有定法,如来可说。
5 . 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
6 . 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
7 . 沈默是毁谤最好的答覆。
8 . 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
9 . 开卷将天晓,谁言不快哉!
10 . 云何应住?云何降伏其心?
1 . 如来清凉月,常游毕竟空,众生心水静,菩提影现中。
2 . 竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
3 . 信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
4 . 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
5 . 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
6 . 要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
7 . 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
8 . 修行是点滴的工夫。
9 . 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
10 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
1 . 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
2 . 落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
3 . 如来所得法,此法无实无虚。
4 . 春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》
5 . 胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
6 . 若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨。
7 . 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
8 . 活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
9 . 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
10 . 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
1 . 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
2 . 人生在世,要与无数的“不可能”遭遇。若一味胆怯退缩,你就无法战胜“不可能”。永远不要让“我不行”消磨自己的斗志不要让“不可能”束缚自己的手脚,有时只要再向前迈进一步,再坚持一下。不忠,感情的疑惑,善变,自相矛盾,内心所有的那些冲动不安,像世界一样古老。
3 . 佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
4 . 不识自心是真佛,不识自性是真法。欲求法而远推诸圣,欲求佛而不观己心。若言心外有佛,性外有法,坚执此情,欲求佛道者,纵经尘劫,修种种苦行,如蒸沙作饭,只益劳尔
5 . 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
6 . 好好的管教你自己,不要管别人。
7 . 不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
8 . 慈庄严故,于诸众生不起恼害;悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍;喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。《佛说十善业道经》
9 . 发现自己的错误,就是开悟;改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟;改正了所有的错误,就是圆满。多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
10 . 你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。
1 . 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
2 . 人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排,而是追求。人的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。
3 . 说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?
4 . 人生不仅要学会承受,也要学会释怀。承受是一种忍耐,一种担当,一种宽容;而释怀则是一种心态,一种态度。因为人无完人,因为天生我材必有用。万物相生相克,世间一切事物必然有自己的长处,不能因为鱼儿不会上树,就否定了它的一切。相信自己有某种优势,并找到它,善加利用让成功多些,失败少点。
5 . 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
6 . 众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。
7 . 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
8 . 求而不得,舍而不能,得而不惜,这是人最大的悲哀。
9 . 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
10 . 慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
1 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
2 . 根深则叶茂,性明则道成。
3 . 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
4 . 起心动念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是觉悟,尤其是弘扬净土法门,帮助眾生念佛求生净土,这是真正彻底的觉悟。
5 . 一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。
6 . 作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正□□。
7 . 只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
8 . 愿我三世累积的一切善根都回向与您,惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
9 . 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
10 . 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
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