自卑与超越感悟简短（自卑与超越所蕴含的道理）
自卑与超越感悟简短【一】
1 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。
2 . 正因为是渐悟，所以每份成长都有价值，每个错都指向对，每个迷失都走向找到。
3 . 生活在网络时代，互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线，从而影响我们道德观。
4 . 如果可以，请别忘了沐浴细雨的清新。
5 . 追求理想追求爱情，没有理由的自信，青春的小秘密。爱情明明可以触手可及，但又在莫名中失去，理想明明条理清晰，担又在茫然中飘散……。
6 . 怀念过往，是许多人都会做的事情，更何况我这么一个念旧的人。
7 . 朋友，是你生命中不能缺少的驿站，失去这个驿站，你永远到达不了人生的彼岸；
8 . 朋友，在你沮丧时，献上一首温情的歌曲，鼓励战斗的意志；
9 . 有时候，坐在校园里某一个角落，看着树木由毫无生气到满树葱郁，也看过片片叶子翩然落至的体态，时光就如此轮回的，重复着这种循环。淡淡的，让人毫无察觉。
10 . 生活总是在现实之中寻求一席之地。就像青春，虽然徒劳，却在人门的心底，挥之不去。怀念那段青涩年华，怀念它的……。
自卑与超越感悟简短【二】
1 . 喝茶有人是消暑解渴，有人是因为茶的香，有人是为了打发时间，也有人为了喝茶而喝茶。有的茶是喝的，有些茶是用来品的，同样的茶不同的人喝就是不同的茶。周作人说喝茶当在江村，在瓦屋纸窗下，清泉绿茶，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。红楼人物妙玉则说：一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。苏东坡的日高人渴漫思茶，敲门试问野人家，又是一种喝法。而以雪水煎茶，会临无声落雪，拥袅袅飞花，任心醉神融，更是极至之雅。还有久久向往中的龙井问茶，在景色怡人，群山覆翠的清幽处听典听故，再一杯一品，不知今日还有否。
2 . 红茶通常比绿茶更浓，味也比绿茶要苦要重。其浓茶色如墨褐，其味绵长浑厚，另有一种朴绌糙涩。而砖茶据说要用铁锅煮，喝起来温吞厚道，就与如多年老朋友相对。花茶是带有花香的，或是茉莉花淡香，或是菊花的清香，其味清爽淡雅，如小家碧玉，还可消暑解毒清心。
3 . 想想，时间走得好快，还来不及回味大一，我们就已经如是踏上了大二这辆列车，有些朋友也已经开始了大三这段旅程。时光的脚步，从未停息，只是总又像空气那般，尽管很重要，让人也无法极度在意。
4 . 在中国的茶之外，日本的茶艺馆，把茶文化提升到了顶点，器具精美，细乐雅具，又有美女献茶献艺，是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包，是社会地位身份的象征，喝的是淑女风范和绅士风度。还有另类的野茶，有现代生活快节奏中匆忙的袋茶，有不知是精华还是糟粕的茶末。
5 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评
6 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
7 . 如果可以，请别忘了享受阳光的温暖；
8 . 这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
9 . 请时不时地提醒自己，还有朋友活在你的生命力。
10 . 其实，看一个人有没有价值，根本用不着进行什么深奥的思考，也用不着问别人，有人需要你，你就有价值，你能做事，你就有价值。因此，你可以先选择一件自己最有把握也有意义的事情去做，做成之后，再去找一个目标。这样，每一次成功都将强化你的自信心，弱化你的自卑感，一连串的成功则会使你的自信心趋于巩固。
自卑与超越感悟简短【三】
1 . 生活，一种超自然的存在。
2 . 细听窗外，淅淅沥沥的雨声，不由想起去年这个时节——雨那般无休止的下着，突然有种熟悉的感觉……
3 . 生活中充满着际遇，挑战，变化，从而使得人们变得忙碌，忘记了拥有，忘记了惦念，忽视了家人，淡忘了朋友。
4 . 朋友，是你生活中不能遗忘的行囊，失去这个行囊，你永远领悟不到生命的意义。
5 . 静心聆听你的心声，诚心分享你的悲喜，全心支持你的梦想这样的一个人，是我字典里朋友的定义。
6 . 回想已过人生的种种，不论是青涩的十五岁，还是羞涩的十八岁，又或者是迷茫的二十二岁，总是能够坦然面对，悻然迎接残酷的现实。不管自己是有多累，只要想想即将到来的“一帆风顺”，觉得眼前的辛苦和付出都是那么值得忍耐和等待……。
7 . 有人说这就是时光的味道，安之若素，淡然若水。
8 . 如今，这里的时光，安之若素。
9 . 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
10 . 就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
自卑与超越感悟简短【四】
1 . 突然想起自己写的那首诗：《无题》
2 . 你也不要一味的`去依赖别人，他们有什么责任让你依赖一辈子？悲伤了，就用微笑去掩饰，笑一笑，你会发现世界还是很美好的。不
3 . 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
4 . 然而，这种表面的热闹，终究不过是隔靴挠痒，真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。
5 . ——题记
6 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
7 . 二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。
8 . 除了瞻前顾后，最难以抗拒的就是现实带来的恐惧感，我怕那一天，自己在也没有勇气怀念曾经的梦想，就那样在平凡中湮灭了，变得没有了希望和动力。
9 . 每天，上上课，闲的时候找点事做，逛逛街，看看电视，玩玩别的什么的，挺好。寝室里，大家说说笑笑，不乏生机。有时候大发议论，吵得不可开交，有时候打打闹闹，很是热闹。满屋子到处都盈满着淡淡的幸福。
10 . 千疮百孔留残躯，点滴钱财了余生。
自卑与超越感悟简短【五】
1 . 如果可以，请将朋友放在心间，不时地温习，愿你的友谊天长地久！
2 . 故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
4 . 感谢那些关心我，爱护我的朋友，是你们一直陪伴着我，让我有了那么多的美妙记忆。记得原来很喜欢小四的那个故事，故事是这个样子的:
5 . 几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
6 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠，与其说是十八路人的悲衰，不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身，试问一下，又有几人能真正地做到不袖手旁观呢？网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
7 . 喝茶是份享受，在心情烦燥时，在身心疲乏之时泡一杯茶，慢慢地看着茶叶在水中舒展身体和枝叶，开出美丽的花，看着黄色的花瓣染透整杯的水。中国的茶文化渊深博大，从诗经里的茶歌茶谣到陆羽的茶经温庭筠的采茶录，甚至还有宋帝徽宗赵佶的大观茶论。从茶花茶叶，到茶具茶艺，从茶经茶道到茶论茶歌，纷繁驳杂，可见茶文化在中国之深之远之悠久。
8 . 在这个繁华喧闹的都市中并非只有自己可以相信，世间总会有那么一个可以相信的生命，只不过是你暂时还没有遇上罢了。你也不要一味的去相信别人，这个世界上并非只有好人。
9 . 就如同没有“突然饿了”，只有“渐渐饿了”。
10 . 朋友，不仅分享你的笑声，同时分享你的眼泪；
自卑与超越感悟简短【六】
1 . 每一个人都有一个一直守护着TA的天使，这个天使觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过那么TA就会化身为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静的出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后TA再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使你以后的道路不满了风雪，一想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人，其实都是天使回归了天国。比如那些离开的朋友，那些曾经给过你帮助的陌生人，那些曾经爱过最后分开的人，曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学，曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手，写过一本好书的作家，他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落，会四处寻找想知道他们去了哪里，到了什么国度，可是到最后，你都会相信，他们在这个世界的某一个角落。安静而满足的生活着。
2 . 朋友，在你迷茫上，伸出一只有力的臂膀，支撑勇敢的选择。
3 . 要自卑的低下那颗头颅，抬起头来，仰望天空，感受世界的美好。微笑，总是可以带走那来自心灵深处的悲伤，微笑，是悲伤最大的克星。其实悲伤并不可怕，只是你认为自己生来便是卑微低贱的人罢了。
4 . 从十八个路人的冷漠，到好心老人的善良，再到网络的热心，最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场，让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。
5 . 饮酒可以成仙，品茶可以成道。古诗词中茶咏是一大题，陆游有“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”。有“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里”；老杜有“柴荆具茶茗，迳路通林丘”；杜小山有“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”；朱敦儒有“飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶”；李清照有“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香”。有“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶”。有“当年，曾胜赏，生香熏袖，活火分茶”。辛弃疾有“老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊”。
6 . 朋友，不仅分享你的成就，同时分享你的失落。
7 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
8 . 每个人的字典里都有不同的描述！
9 . 有希望总是好的，我们总是要去做不一样的自己，才会甘心说来过这个世界，不然等我们老去的时候，拿什么话说当年。
10 . 以前总觉得时常做重复的事，会索然无味，无意义可言，只是因为那时的我们还未能真正的体味生活，“平平淡淡才是真”，也正是生活本身的阐述，纵使有些许片面。
自卑与超越感悟简短【七】
1 . 我们总是在问，这个社会到底怎么了？
2 . 虽然或浓或淡地喝了不少茶，但还只局限于喝一喝而已，还不会品茶。喜爱独自静坐慢慢地喝茶，喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌，喜爱一个人新茶浅尝，喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶，就有一分静，在一个人的静静中品浓品淡喝茶，再因茶而品生活，品世道人生。
3 . 人，一种善变的动物。
4 . 过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免
5 . 你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。
6 . 时间如流水过去，只有茶浓淡依旧，随便推开窗，窗外是和风温煦的静静秋日，蓝天白云下树叶沙沙作响，身边茶香袅袅。人生的从容舒怡就如这闲适的热茶，珍重才是幸福。人生的闲暇，才是喝茶，品茶的时候。浮云人生，炎凉世态，最宜于在人过中年的匆忙之后品尝。三餐的五谷，人生的五味，都在茶中化作浓淡，浓有浓香，淡有淡香。浓茶淡水，细斟慢酌，品的是茶，品的也是生活，也是人生。浓涩人生，清淡日子，流水岁月，就在茶中。
7 . 现在却不再这样认为，即使每天都做那几件已经做了无数遍的事情，也不会觉得厌烦，因为至少有事可做。虽然这样说，有些唐突。但事实就是这个样子，没事做的时候，会茫然，不知所措，那样的感觉很不好。原来，有事做，也是一种幸福。
8 . 周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
9 . 不要老关注自己的弱项和失败，而应将注意力和精力转移到自己最感兴趣，也最擅长的事情上去，从中获得的乐趣与成就感将强化你的自信，驱散自卑的阴影，从而缓解你的心理压力和紧张。
10 . 我想这样的朋友才算得上是真正的朋友。
自卑与超越感悟简短【八】
1 . 周国平还认为，读书不但能让人内心丰富，而且能让人心静。能够养心，能够养生，能够养颜，而且能够惠及子女。
2 . 朋友，无私付出，不求回报；
3 . 让微笑带走悲伤与自卑，相信自己，放手去做吧！
4 . 人总是在生活之中辗转反侧，就像选择，虽然艰难，却是必经之路，无法逃避。怀念那段追梦时光，怀念它的……。
5 . 每个看来像是顿悟的，都是因为渐渐积累，如同“压倒骆驼的最后一根稻草”，到那一刻，终于爆发。
6 . 陌花记忆，清新唯留，如是时光安之若素，淡然如水。
7 . 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
8 . 但愿，事件不会成为各大网络的头条，虽然他们并不想不是炒作但却像炒作的报道。
9 . 成长不是顿悟，而是一种渐悟的过程。其实这世界上完全没有“顿悟”，只有渐悟，爱也是如此。
10 . 就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
自卑与超越感悟简短【九】
1 . 朋友，怎样定义？
2 . 你不妨将自己的兴趣嗜好能力和特长全部列出来，哪怕是很细微的东西也不要忽略。你会发现你有很多优点，并且对自己的弱项和遭到失败的地方持理智和客观的态度，既不自欺欺人，又不将其看得过于严重，而是以积极的态度应对现实，这样自卑便失去了温床。
3 . 古语云：人生得一知己，足以！
4 . 是呀，这会社会怎么了？也许我们更应该问问那位善良的老人。因为，除了网络，还有一个更真实的社会；除了城市里的新文化，还在那些传承的美德；当城市逐渐迷茫的时候，或许，我们该向农村寻找一下答案。
5 . 没有人是天生注定就是卑贱的，或许你的身世没有别人好，但你只要付出比他们更刻苦的努力，未来你定会超越他们，战胜他们！
6 . 忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
7 . 朋友，在你悲伤时，递来一杯温暖的热茶，平抚受伤的心灵；
8 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城，当雷人成为卖点，当拜金成为理所当然，当一个个的门被人们习以为常，试问我们还有多少底线可以坚持。
9 . 我也会在某个午后，翻出往时的记忆匣子，理理原来的时光轨迹，想想自己的过往。在那里，有很多人，很多事，很多珍贵的留念。我把它们放到一个自己认为最为重要的地方，为自己谱一个华美的生活乐章。
10 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。