1 . 性(天性合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
2 . 绮语背道,杂学乱性。
3 . 匿怨而用暗箭,祸延子孙。(治家铬言
4 . 待人要宽和,世事要练达。(家诫要言
5 . 刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
6 . 人有祸患,不可生欣幸心。(治家格言中国传统文化
7 . 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
8 . 处事宜决断。
9 . 恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。
10 . 如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
1 . 少壮不努力,老大徒伤悲。(《增广贤文》
2 . 轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
3 . 黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
4 . 行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
5 . 公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥浇水松土。
6 . 肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。(《增广贤文》
7 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
8 . 不要空言无事事,不要近视无远谋。——陈毅《示儿女》
9 . 俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
10 . 汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
1 . 为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
2 . 祖国如有难,汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗
3 . 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。——《增广贤文》
4 . 弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
5 . 儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
6 . 子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
7 . 若一家自相纷争,那家就站立不住。——《新约•马可福音》
8 . 应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗
9 . 我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》
10 . 男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
1 . 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
2 . 能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
3 . 霹雳手段,方先菩萨心肠。
4 . 不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
5 . 多读书达观古今,可以免忧。——家诫要言
6 . 尊师而重道,爱众而亲仁。——《增广贤文》
7 . 举止端庄,言不妄发。
8 . 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。——泰勒
9 . 知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
10 . 性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
1 . 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
2 . 匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言
3 . 男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
4 . 忧时勿纵酒,怒时勿作札。
5 . 平生不作皱眉事,世上应无切齿人。(《增文贤文》
6 . 乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。(《增广贤文》
7 . 不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
8 . 一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》
9 . 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
10 . 仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。(《增文贤文》
1 . 毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》
2 . 家庭不是别的`,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
3 . 老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
4 . 人有喜庆,不可生妒忌心。——治家铬言
5 . 读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。——家诫要言
6 . 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
7 . 一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
8 . 君子之所人不及,在君慧眼善识人。
9 . 道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
10 . 教育孩子步曲:养育教领导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
1 . 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
2 . 孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
3 . 爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
4 . 为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
5 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
6 . 为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》
7 . 钱财如粪土,仁义值于金。(《增广贤文》
8 . 得意盎然,失意泰然。——《增文贤文》
9 . 早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。——《增广贤文》
10 . 有财无义,惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
1 .
2 . 俭以养廉。(家诫要言
3 . 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》
4 . 亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
5 . 女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
6 . 割不断的`亲,离不开的邻。(《增广贤文》
7 . 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。——《增文贤文》
8 . 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
9 . 匿怨而用暗箭,祸延子孙。——治家铬言
10 . 驭横切莫逞气,遇谤还要自修。——《增文贤文》
1 . 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著
2 . 为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
3 . 不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》
4 . 向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的`尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
5 . 莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。(《增广贤文》
6 . 女人什么事也不做,全部依赖丈夫依赖父母,叫弱妇。
7 . 处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》
8 . 人悔不要埋怨,人羞不要数说。(治家铬言
9 . 成家子,烘如宝,败家子,钱如草。--清·石天基《传家宝》
10 . 欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.