1 . 你的长相决定了他人对你的态度,他人对你的态度决定了你的性格,你的性格决定了一生的路。
2 . 你出去多久,我们就给你把这房子留多久。你老是丢东西,我们不想让你把我们都丢了。
3 . 在各种事物的常理中,是无法和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
4 . 佛经处处教我们自谦,不要傲慢,贪嗔痴慢疑,这个慢字会挡住我们一切成就,非常重要。众生本来就有我慢,不要学了佛法,加了佛法的观念,变得我慢更重,成了增上慢,那就太可怕了,永远上不了这个座。这是要点,千万不要有增上慢心。
5 . 你如果想念一个人就会变成微风,轻轻掠过他的身边。就算他感觉不到,可这就就是你全部的努力。人生就就是这样子,每个人都变成各自想念的风。
6 . 回忆不能抹去,只好慢慢堆积。走上牌桌,偏偏赌注就是自己。
7 . 在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
8 . 有些人藏在心里,有些人脱口而出。也许有人曾静静看着你:可不可以等等我,等我幡然醒悟,等我明辨是非,等我说服自己,等我爬出悬崖,等我缝好胸腔来看你
9 . 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
10 . 自我观照,反求诸己;自我更新,不断淨化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
1 . 在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
2 . 水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
3 . 只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。
4 . 不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。
5 . 坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。
6 . 渐渐开始寻求自己的梦想,可总在梦想的隧道里迷路,当找到,拿过钥匙打开门,看着漫长的路,总会有一丝丝的胆怯,走进梦想的道路,总会有无数坎坷,开始为未来铺路,再累都在支撑,有时只想有那么一个人的陪伴。
7 . 求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
8 . 其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样,正邪很难分的;我们生命中不必要存在的,都叫做邪,这个观念先弄清楚。
9 . 当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》
10 . 美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。《培根论说文集》
1 . 人生感悟t直至割破手指头,听到了血流的声音,或许这才算音乐。
2 . 一家人的意思,就就是想尽办法让对方过得很好,而自己过得很好,对方就会觉得自己过得很好。
3 . 真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方?出离三界,是跳出尘网之心,如果连出离心都没有发起,还自称在学佛,那就是自欺欺人。
4 . 人生是残酷的,一个有着热烈的慷慨的天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。
5 . 有些人藏在心里,有些人脱口而出。也许有人曾静静看着你:可不可以等等我,等我幡然醒悟,等我明辨就是非,等我说服自己,等我爬出悬崖,等我缝好胸腔来看你
6 . 故事的开头总是这样,适逢其会,辞不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。中间总是这样,爱得越深越有冲突,走得越近越要绝望。世间安得两全法,灰太狼和喜羊羊。
7 . 回首过往,泪水在寂寞间滑落,但却无人知道这篇故事主角此刻的心情,演绎的那么逼真那么感伤,却少一个在乎她心疼她甚至真心爱她的人。
8 . 曾经拥有的不要忘记,不能得到的更要珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆!
9 . 自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。
10 . 满城的雨水,模糊的痕迹,呆呆伫立一步也不想往前。哪怕等待,认真守护每个路口,最后却发现对方已经不在这里了。这些并不可怕,所有人的坚强,都就是柔软生的茧。
1 . 水太蓝,所以想念漫出地平线。风都留在树林里,所以叶子喜欢唱情歌。阳光打磨鹅卵石,所以记忆越来越沉淀。雨水想看爱人一眼,所以奋不顾身落到伞边。这些都是你的心事,只有我读得懂,别人走得太快,看都看不见。白天你的影子都在自己脚边,晚上你的影子就变成夜,包裹我的睡眠。
2 . 人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。
3 . 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。
4 . 你爱过她,就是永远爱过她。以后你会爱上别人,但你的世界会更加完整,可以住得下另一个人。
5 . 大家都劝我,别想多,会走不出来,这样太辛苦。可是,走不出来有什么关系,我喜欢这样,我过得很好,很开心,我只是改变了自己的生活方式。
6 . 我希望有个如你一般的人,如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,只要是你,就好
7 . 真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
8 . 悲伤使人格外敏锐。《约翰克里斯朵夫》
9 . 不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
10 . 古老的太阳,年轻的脸庞,明亮的笑容,动人的歌曲,火车的窗外有胶片般的风景。
1 . 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
2 . 我觉得这个世界美好无比。晴时满树花开,雨天一湖涟漪,阳光席卷城市,微风穿越指间,入夜每个电台播放的情歌,沿途每条山路铺开的影子,全部就是你不经意写的一字一句,留我年复一年朗读。这世界就是你的遗嘱,而我就是唯一的遗物。
3 . 培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
4 . 现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。《玩偶之家》
5 . 有理智根本无法理解的理由。《月亮和六便士》世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》
6 . 有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
7 . 一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。《局外人》
8 . 智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
9 . 享受健康不如享受平安;享受财富不如享受书香;享受名利不如享受无求;享受求得不如享受施舍。
10 . 目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
1 . 总有几分钟,其中的每一秒,你都愿意拿一年去换取。总有几颗泪,其中的每一次抽泣,你都愿意拿满手的承诺去代替。总有几段场景,其中的每幅画面,你都愿意拿全部的力量去铭记。总有几句话,其中的每个字眼,你都愿意拿所有的夜晚去复习。
2 . 所以,开始我们已说过,真正的佛法是超越一切宗教哲学一切形式之上的。也就是佛说,真正的智慧成就,即非般若波罗密;智慧到了极点啊,没有智慧的境界,那才是真智慧。这也等于老子说的,大智若愚;智慧真到了极点,就是最平淡的人。世界上最高明的人,往往就是最平凡,相反的,平凡就是伟大。
3 . 我们用各种方法修持,都是拚命要弄平自己心中那个波浪,想尽办法要让那个波浪变平,变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说,拚命去弄平,这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去,它本身就在如来清净的境界。
4 . 如果冬天来了,春天还会远吗?《雪莱诗选》
5 . 傻男和傻女,这辈子也只是最熟悉的陌生人罢了。
6 . 个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。
7 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。《文艺对话录》
8 . 原来你是想去找一个人的影子,在歌曲的间奏里,在无垠的广阔里,在四季的缝隙里,在城市的黄昏里。结果脚印越来越远,河岸越来越近,然后看到,那些时刻在记忆中闪烁的影子,其实就是自己的。
9 . 优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
10 . 十年醉了太多次,身边换了很多人,桌上换过很多菜,杯里洒过很多酒。那就是最骄傲的我们,那就是最浪漫的我们,那就是最无所顾忌的我们。此时那就是我们光芒万丈的青春。。
1 . 辜负谁,拥抱谁,牺牲谁,幸福的路七拐八绕,眼泪微笑混成一团,时间过去,一笔笔账目已经算不清楚。
2 . 在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。
3 . 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
4 . 有了艰难的岁月,才可以造就甜美。共苦过,同甘尤其绚烂。
5 . 一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
6 . 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
7 . 走过一道又一道风景,体验一桩又一桩故事,因受伤却又停止在半路,眼看梦想的门渐渐关上,却无力把它推开不让它合上。瞬间,光线越来越黯淡,随之失去了仅剩的光线,世界瞬间充满漆黑。
8 . 如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱。
9 . 用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
10 . 的路程,充满了喜怒哀乐,也充满着对时间流逝太快的感叹,因为速度让我又遗憾了一年,都曾未拼搏,它已匆匆消失,留下一阵阵寒风与凄凉的景色。
1 . 什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民,谓之事业。一个人,一辈子,做一件事情,对社会大众有贡献,对国家民族,对整个的社会,都是一种贡献,这才算是事业。
2 . 我会承诺很多,实现很少,我们会面对面越走越远,肩并肩悄然失散。你会掉眼泪,每一颗都烫伤我的肌肤。你应该留在家里,把试卷做完,而不是和我一起交了空白纸张。对不起,爱过你。
3 . 所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也就是说厌烦世间的鸿福,对鸿福有厌离心,才是走向学佛之路。
4 . 有些还买来得及实现的诺言,说的人忘了,听的人也忘了吧。
5 . 曾经的回忆昰我放不下的狼狈。
6 . 那是最骄傲的我们,那是最浪漫的我们,那是最无所顾忌的我们。那是我们光芒万丈的青春。
7 . 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;(经典语录为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
8 . 所以,真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话,而是一句很科学的话。你昨天骂了人家,当时人家对你笑笑,心里已经有仇恨,有机会他一定会报答你的,不会客气。这就是因果,这就叫做业。所以魔由心造,妖由人兴。因果报应,生命来源就是这样的。
9 . 夜如此深,因为你安眠在我黑色的眼珠里。一旦睁眼,此时你就天明,走进街道,走进城市,走进人来人往,走进别人的曾经。一步一个月份,永不叫停。我愿成为瞎子,从此我们都没有光明。
10 . 大事难事看担当;逆境顺境看襟度;临喜临怒看涵养;群行群止看识见。
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