1 . 生活中有许多像树一样平凡的人,因为具有树的精神和品性而伟大。他们如同一粒饱满的种子,扎根一隅,奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿,孑然独立,壮志凌云。他们的沉默就像一棵树,在沉默中吸收养料,在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄,更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨,始终不改初衷,上下求索,壮心不已……
2 . 写字桌在窗户下面,一抬头,便可以看见对面的栋栋楼房和蔚蓝的天空。鸟儿唱着欢乐的秋晨的歌儿,阳光透过树荫,射下几抹金色的音符,衬着人们的欢声笑语。
3 . 生命里太多的东西太容易的散去与破碎,所以,学会了习惯性的冷漠与淡然,也许,更多的时候我们更愿意相信自己,不愿随便的托付,因为生活里,没有永远的唯一,所有的东西终究有一天都会离我们而去。有时不是世界抛弃了我们,是我们自己先抛弃了世界,因为我们学会了习惯性的否定,习惯性的抵制而让许多的东西擦肩而过。-太多的时候,我们自己更愿意相信是生活伤害了我们,而不愿去接受是自己的缺失伤了自己。
4 . 她因为自己来自小地方,说话土里土气,做事傻里傻气,就认定周围的人在鄙视她,嫌弃她。可她没有意识到,正是因为她的自卑,才使周围人无法接近她,帮助她。
5 . 感到孤独无比的丽莎,觉得自己是全哈佛最自卑的人。无奈之下,她求助于心理咨询。
6 . 托尔斯泰说:“我以同样的爱情爱这两种人,但我亦以同样的憎恨恨他们的主义。惟一的主义是激发一种有恒的活动,支配一种适应心魂企望的生活,而努力筹思实现他人的幸福。基督的主义便是这样的,它既无宗教的安息情调,亦无那般革命家般徒唱高调不知真正的幸福为何物的情境。”因为他怀有博爱,因为他此刻再不能忘记他所看到的惨状,而在他热烈的心的仁慈中他们的痛苦与堕落似乎是应由他负责的,他们是这个文明的牺牲品,而他便参与着这个牺牲了千万生灵以造成的优秀阶级,享有这个魔鬼阶级的特权。接受这种以罪恶换来的福利,无异是共谋犯。在没有自首之前,他的良心不得安息了。
7 . 我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵。
8 . 这确是在印度出现了托尔斯泰所预告的活动的人格。
9 . 一个人生活得太顺利,勉不了自高自大,为所欲为;一个人生活得太富足,勉不了骄奢傲慢,崇尚浮华。生命如果没有一点波折一点阻碍,就很容易沉溺在自我满足的世界里,无法超越精进,而生命的停顿就是死亡。
10 . 显然,爸爸妈妈也听到了这则新闻,一个个愁眉苦脸的回了家,带来了三瓶矿泉水。“凑合着喝吧,一人一瓶。”一个星期下来,水就被我们喝光了。我插上插头,烧起了前几天抢急接来的半壶水。我们节约的喝着水,目光投向了电视:那些没有抢到水的人争先恐后的凑到海边喝水,也不管卫生问题,海平面都降低了一些,南极北极挤满了船,显然都是想来凿冰的,但最后的结果就是船船相撞,无一生还。
1 . 冬天过去了,春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔,经受住最后一次手术,意识到再也不能待在医院里了。十多个月,周围的病员在受煎熬,垂死者在呻吟在决别,这种气氛,比自身的痛苦更让人受不了。
2 . 人,必有成功,也必有失败.俗话说:"失败是成功之母."是的,成功之环离不开失败之链.要是没有了失败也就一
3 . 母爱是一座高高的山。无论你有多大困难,她总是依靠的屏障,为我们撑起头顶上的绿荫,那高耸的身躯,为你遮风挡雨,令你心安神怡。
4 . 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方。
5 . 她生长在中南部地区,来东海岸的波士顿求学,面临的是一种乡镇文化与都市文化的冲突,她没有想到,哈佛对她来说,不仅是知识探索的殿堂,也是文化融合的熔炉。
6 . “现在我和妻和犬生活在小小的乡间,在一座简陋的房屋中。我种着蔬菜,刈着滋生不已的败草。我的精力与我的光阴完全消磨在刈草,刈草,刈草,……也许这是我的思想的本质使然,也许是这困阢的时代使然。但我很幸福……只是个人在这情境中只能提笔弄文,亦是太可怜了!俄罗斯帝国的回教徒共有二百万人,故托尔斯泰在他俄国人的地位上,颇有认识他们的机会。而他们在他的通信中亦占据了重要的地位,但在一九○一年前,这种通信尚属少见。是年春天,托尔斯泰的被除教籍与致神圣宗教会议书感服了他们。卓越的坚决的言辞对于回教徒们不啻是古犹太先知爱里升天时的嘱言。俄罗斯的巴什基尔人,印度的回教僧侣,君士坦丁堡的回教徒写信给他,说他们读到他斥责整个基督教的宣言,使他们“快乐至于流泪”;他们祝贺他从“三位一体的黑暗的信仰”中解脱出来。他们称他为他们的“弟兄”,竭力使他改宗。一个印度回教僧,竟天真地告诉他说一个新的救世主(名叫哈兹拉特·米尔扎·古拉姆·阿赫迈德)方在克什米尔觅得耶稣的坟墓,打破了基督教中“复活”的谎言;他并且寄给他一张所谓耶稣墓的照相,和这所谓新救世主的肖像。
7 . 他们不得不分离若干时。他们为了互相感染的痛苦而互相道歉。他们是永远相爱着!但当他们一朝相遇的时候,龃龉又更进一层。伯爵夫人不能赞成托尔斯泰这种宗教热,以至使他和一个犹太教士学习希伯莱文。
8 . 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
9 . 这热烈的信心,把爱与理智密切地结合了,它在托尔斯泰致开除他教籍的神圣宗教会议复书中找到了完满的表白:这宗教思想必然是由好几个问题演化出来的,尤其是由于那涉及未来生活的概念。
10 . 一种美丽叫放弃
1 . 每个人都有属于自己的秘密,当然我也不例外,有了秘密后,那些日子可真是提心吊胆啊!
2 . 守一份圆满,心香成瓣,拥一份致美心境,在清茶漫过诗香的芳菲里安暖。隔着月光水岸,我用纤纤十指揽一弯月华,将万般柔情摇曳成飘飞的心念,洋洋洒洒,温柔了一地的缠绵。挽一抹倾心飘逸,携一缕明媚安然。默默对望,心灵相牵,执一片深深的念在流年里倾情温暖。
3 . 今夜,窗外的雨早已停了,出现的是一道彩虹,一道炫目的彩虹,架在了你我心灵之间,它,再也不会消失了吧……
4 . 静语流年,凝眸时光:
5 . 人就是这样一种奇怪的动物,拥有的时候厌倦,失去回首的时候才酸痛。得到了很多,失去的也不少,只是希望抵达安详的心灵。很喜欢小孩,因为他们有着人类心灵最纯正的东西,他们的人性是最美的。喜欢亲近老人,因为可以感触到他们心灵的平静,脸庞的安详,也许生活对于他们而言就是尽量的用最舒适的方式过完余生。喜欢猫,只因为他们的慵懒而自在,有一种踏实感。
6 . 在人生路上,我们要不断学习自省,学习自我约束,学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长,帮助我们进步。同学们,人的一生只有三天:昨天,今天和明天。昨天已留给记忆,明天将交给梦想,你所能把握的,就只有今天!让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧!“莫等闲,白了少年头,空悲切”。
7 . 冬,一个多么热闹的名字,给人们带来了欢乐,带来了丰收,带来了无限的喜悦,我喜欢冬。
8 . 定没有了成功
9 . 她习惯了做羊群中的骆驼,不甘心做骆驼群中的小羊。
10 . "恩恩。确实是我的"我拿过书一看,确实是我的语文书。
1 . 那夜的雨,停了
2 . 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。
3 . 在人生的道路上,要跨荆棘,得到鲜花;要走过坎坷,获得掌声.虽然着掌声的确不容易,但还是的坚强地去拼搏!"金无足赤,人无完人."这句话说得十分有韵味.也许,正是春天,才能让人把握自我,完善自我.做一个合格的掌舵人,卡扬起风帆,去那波涛汹涌的茫茫大海远航人生之途!
4 . 母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。她能融化冰川净化心灵蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命呵护万物。
5 . 情不知所起,一往而深
6 . 受苦,虽然有时痛彻心扉,却能刺激我们神志清明性灵觉醒,在“痛定思痛”之后,教养我们的内涵,修正我们的行为,调适自己与天与人之间的和谐,这便是一种进步,一种成长。
7 . 逝去的生命,宛如一颗流星的陨落,落在茫茫宇宙中无人知晓。但流星划过天空的那一刻却是最美丽的,最耀眼的时刻。划过天空后余下的白色光点,像是对生命的最后默哀;如白色的蜡烛在葬礼的圣堂中点燃,亮了整个礼堂,却暗了每个人的世界。过去的就过去吧,关键是人们什么时候才知道珍惜。
8 . 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。
9 . 阳光在我们的生活中起着非常大的作用,它带给我们光明,带给我们希望,带给我们勇气。阳光是……那件埋藏在记忆深处的往事。
10 . 青春啊,无限美好的青春!这时,情欲还没有萌动,只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时,手无意中触到女友的胸脯,便惊慌地颤抖着,急速移开;这时,青春的友谊约束着最后的行动。在这样的时刻,还有什么比心爱姑娘的手更可亲呢?这双手紧紧地搂住你的脖子,接着就是电击般炽热的吻。
1 . 曾经有种感觉,想让它成为永远。过了许多年,才发现它已渐渐消逝了。后来悟出:原来握在手中的不一定就是我们真正拥有的,我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的!继而明白人生很多时候需要一对宁静的关照和自觉的放弃!
2 . 世间有太多美好的事物,美好的人。对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的追求。为了获得,忙忙碌碌,真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终!而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。
3 . 一点清愁,凄哀入骨,杏花疏影里,吹笛到天明,夜长人奈何,只盼君一顾。文君语,朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀,只惜我心里的黑洞,在你身边从未出现过,身在情长在,怎好诀绝……
4 . 他坐车来到这个僻静的地方,为的是考虑如何安排他今后的生活。是该进行总结和做出决定的时候了。
5 . 许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功消除自卑感,充满信心地进行努力
6 . “据列夫自己说他永远在工作。可怜!他只写着若干庸俗不足道的宗教论辩。他阅览书籍,他冥想不已,以至使自己头痛,而这一切不过是为要表明教会与福音书主义的不一致。这个问题在全俄罗斯至多不过有十余人会对之发生兴趣而已。但这是无法可想的。我只希望一点:这一切快快地过去,如一场疾病一般。”一八七九年十一月。
7 . 但是,丽莎的兴奋劲还没过,就忽然对自己的感觉越来越糟糕了。她在哈佛过得很辛苦,上课听不懂,说话带土音,许多大家都知道的事自己却一无所知,而许多她知道的事大家却又觉得好笑。她开始后悔自己到哈佛来。她不明白自己为什么要到哈佛来受这份羞辱,同时更加怀念在家乡的日子,在那里,可没有人瞧不起她。
8 . 母爱是一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱。它是文学和音乐的永恒主题,文学以母爱为题,其文章便滋润蕴藉;音乐以母爱为题,其曲调便轻柔优美,余韵绵绵。
9 . 第一节语文课,我只能看《语文课堂全解》了,没办法,谁叫我语文书丢了呢。
10 . 有人喜欢那百花争艳的春天,有人喜欢那热情奔放的夏天,有人喜欢硕果累累的秋天,而我却喜欢那雪花纷飞的冬天。
1 . “要不,咱们躲起来吧!”旁边响起了这样的声音,好主意,可躲到哪呢?学奥数的教室?检查的老师一来就可以发现;四楼的楼梯旁?六班的人一走出来就会原形毕露;体育宫?实在太远了。不久,一个地方竟奇迹般的通过了——男厕所。按说这地方很少会提到,要是平时我才不去呢,但为了不跑远路,我们就有了一个学完奥数后的“防空洞”。一学完就跑进去。
2 . 母爱,是人类一个亘古不变的主题。
3 . 当你和家长促膝谈心时,当你与家长分享快乐时,当你和家长分担痛苦时,当你与家长共同承担责任时,当你和家长共同享受权利时,当你与家人彼此思念时,当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的,有家人的关爱。
4 . 而她更以好似一个母亲看着她的半疯癫的孩子玩耍般的动情与嘲弄的微笑,加上这几句话:“可是我想到俄国的这句成语而安静了:尽管孩子怎样玩罢,只要他不哭。”一八八四年十月二十三日。
5 . 下午放学了,我下了车后,没有急着回家,我想找找我的语文书,看看有没有掉在路书。可是我又想了想人那么多,如果掉了,肯定都被捡走了。我一边找,一边小声嘀咕着。
6 . 生容易,活容易,生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
7 . 人生的春天,莫过于童年.人在孩提时代,是最幸福的,是最快乐的,是无忧无虑的,是天真烂漫的.没错,春天是百花争艳的季节,在着生机盎然的季节中,孩子那纯真灿烂的笑脸,不正是那含苞欲放的花骨朵儿吗?不正是那迎风招展的杨柳,小草吗?他们在父母的呵护下,一天一天地健康成长!准备长大后为祖国作出巨大的贡献!
8 . 母爱是润泽儿女心灵的一眼清泉,是一生相伴的盈盈笑语,伴随着儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪眼中就融入了母爱的缠绵。
9 . 马儿是幸福的,因为它有草原。草原是马儿的家,只有在草原上无拘无束的跑,才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的`希望,当你把马儿据为己有,他便失去了草原——它的家,因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。
10 . (三)
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