1 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
2 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
3 . 人为什么要认识自己呢?
4 . 最灵繁的人也看不见自己的背脊。(非洲)
5 . 当一个人不断的问自己“你想让别人记得什么?”想法与做法就会完全不同。如果想要让别人记得自己是努力奉献贡献一己之力的人。就算是付出与得到的`不成正比,也无怨无悔,因为心中还有更远大的目标,所以不在乎一时的成败荣辱。
6 . 自己到底擅长什么?擅长抽象,还是形象;是擅长写作,还是擅长劳作;是擅长文艺,还是擅长体育;是擅长种地,还是擅长社交;是擅长指挥,还是擅长服从,这些问题也要清楚明白,否则,不仅一事无成,且坎坷不顺。
7 . 经验:越是辛苦不倦找唯一的词,就越熟练。左顾右盼――来了,甚至这个词会自动跳出来,争先恐后,一个比一个准确,一个比一个美妙。写作的幸福,也许就在这静静的狂欢,连连的丰收。
8 . 艺术充满艺术家的性格,比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连,都流着作者的血。我喜爱于连,其实是在寻找司汤达――上帝造亚当,大而化之,毛病很多;艺术家造人,精雕细琢,体贴入微。
9 . 彻底放弃无益的希望的人,在不断增长的安静中得到补偿。――吉辛一个最困苦是卑微最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希望而无所恐惧。――佚名希望价值连城。
10 . 熊彼特回答:“成为最伟大的经济学家还不够,因为再棒的观念与理论,还是需要有人能够推广”所以他现在的想法就是尽可能作育英才,培育更多的优秀杰出的优秀经济学家。”
1 . 只要有生命就有希望。――塞万提斯
2 . 处不如意之事,遇不如意之人,惟益反躬自责,静气平心,以求一至是无非之道;舍此而别生角抵之计,无益有害。――陈宏谋
3 . 学必求益,凡举步,觉无益就莫行;凡启口,觉无益就莫言;凡起念,觉无益就莫思。――颜云
4 . 不会评价自己,就不会评价别人。(德国)
5 . 西方一位哲人说过:认识你自己。
6 . 关于荣辱得失的名言
7 . 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。――高尔基
8 . ――屠格涅夫
9 . 夏尔?波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
10 . 总是会有那么些落寞,说不出来有多难过,但就是感觉很难受,高兴不起来。喜欢的人还没出现呢啊,不知道难过个什么劲,这样真的是悲催至极啊。
1 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的,结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
2 . 要正确地认识和了解自己不是一件简单的事,但有一个法门,这就是,先谦卑低调,先做一个世界上最普通最平凡的人,先踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事,先不要去羡慕或怨恨他人和社会,而是充实自己,让自己成为一个文明有修养内涵丰富的人,有了这些坚实踏实的基础,就能一步一步地认识和了解自己并逐渐进入人生佳境。
3 . 关于荣誉的名言,哲理名人名言
4 . 认识和了解别人容易,认识和了解自己很难,我们可能对别人很熟悉,但对自己不熟悉,自己到底是个什么样的人,自己到底需要什么,自己从何来,又到何处去,自己是什么样的性格,擅长于什么,如果不了解这些,我们无法给自己定位,就找不到自己在人群中和社会中的位置,找不到准确的位置,我们就会盲目乱窜,就会去从事完全不适合自己的事,如此,人生就会艰难,就会栽跟头,就会被人们耻笑,过高地估计自己,就会事事不顺,处处受挫,过低地估计自己,就会埋没天才,压抑天性,绽放不出自己的个性,人生将是一场悲剧。
5 . 先不要心浮气躁,先认真地熟悉自己认识和了解自己,给自己一个正确的定位,若定位错了,必然紊乱,必然痛苦,必然会给自己和他人带来烦恼和伤害。
6 . 自重――人格天平上的砝码,质地越纯,价值越重。――佚名
7 . “你想让别人记得什么?”对德鲁克一生影响很大。他曾问过一位他认为是最优秀的牙医:“你想别人如何记得你?”这位牙医回答说:“我希望我的病人死后躺在验尸台上时,旁边的人会说,这家伙的牙医真是一流!”就因为牙医想要让后人记得他是最好的牙医,所以会不断的“自我要求”“自我革新”,“精益求精”在专业技能的学习与精进。
8 . 他写作时穿着浴衣,蓬头垢面,一个人在房间里大声说话,是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢,要用吸墨纸,吸墨纸也是二十世纪初才流行,所以巴尔扎克用粉吸墨,像爽身粉胡椒面。写个通宵,他就把粉洒在稿纸上,叫道:“好一场大战!”他是整体性的渊博。社会结构,时尚风格,人间百态,什么都懂。法国小说家中要论到伟大,首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有,被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。
9 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
10 . 一个人,如果不认识自己,不了解自己,一定会受到羞辱,一定会遭遇坎坷的。
1 . 即使自己在某一方面有天赋,也要求一个天时地理人和,若天时不顺,地理不适,人和糟糕,那么,即使有通天本事也将一筹莫展,所以,还要学会随遇而安。
2 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
3 . 儿子是儿子,父亲是父亲;师父是师父,弟子是弟子;元首是元首,百姓是百姓;游客是游客,导游是导游,男人是男人,女人是女人,这个位置首先要摆正,如果不摆正这个位置,人生必然受挫。
4 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
5 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。(日本)
6 . 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)
7 . 南宋名将岳飞“征战无数”“未尝败绩”却因宋高宗担忧岳飞攻入汴京迎回徽钦二帝,秦桧了解宋高宗担心迎回徽钦二帝,自己做不成皇帝的心态,所以连下十二道金牌将岳飞召回京城,以“莫须有”的罪名将岳飞杀害。但后人记得的岳飞却是拥有高尚的道德品质民族气节的英雄。
8 . 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。
9 . 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》
10 . 君子不以利害义,则耻辱安从生哉!孔子忠诚是通向荣誉之路。左拉对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于
1 . 关于塑造自我的名人名言
2 . 希望你不再失眠不再做噩梦,不要在晚上夜深人静的时候一个人哭默默的难过。所以你给我听好想哭就要笑。
3 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
4 . 当面怕你的人,背后一定恨你。(英国
5 . 认识你自己吧。――苏格拉底
6 . 只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。
7 . 一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人更多得到他工作的裨益,才是人生最愉快的事情。――邹韬奋冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
8 . 怎样达到此种程度境界呢?
9 . 果如人类所说不满是向上的车轮那样,那么,发生在人类身上的事就很难自圆其说。譬如:一些人不满于薪水低而消极怠工,一些人不满于官职低而怨天尤人,一些人不满于妻子而另寻新欢,一些人不安于现状而烧杀抢夺,凡此种种因不满而生的现象,难道是向上的吗?
10 . 在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但只有战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。――尼赫鲁
1 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。要忏悔,不要忏悔录。一个文学家,艺术如果被人归类为什么什么主义,那是悲哀的。如果是读者评家误解的,标榜的,作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的,那一定不是一流。
2 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)
3 . 百学须先立志。(朱熹
4 . 关于改变自己哲理名言
5 . 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
6 . 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)
7 . 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫
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9 . 拥抱希望是穷人的粮食。――赫伯特
10 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
1 . 在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。――佚名
2 . 自知之明是最难得的知识。(西班牙)
3 . 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁和蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。――车尼尔雪夫斯基
4 . 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从小时候起。――普希金
5 . 缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难恰是因为缺乏信心。――佚名
6 . 真心未必能换回真心,换来的只有支离破碎的心。但我依然相信,会有那么一个人,值得我再次付出真心。
7 . 每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠,是坚强性格的主要依靠。――佚名
8 . 木心:真正的人生是从什么时候开始的?
9 . 只有在人群中间,才能认识自己。(德国)
10 . 想要懂得一门知识,先得承认自己无知。――列夫托尔斯泰你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。――艾涅斯库在朝目标进击中,自己是萤火,就不必发火炬的光。所留的足迹即使光色微弱,也同样值得赞美。
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