读书的文案古文（关于读书文案短句干净古文）
读书的文案古文【一】
1 . 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》
2 . 二人同心，其利断金。《周易系辞上》
3 . ８０曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
4 . 孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
5 . 古来青史谁不见，今见功名胜古人。
6 . 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
7 . 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
8 . 欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）
9 . 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
10 . 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
读书的文案古文【二】
1 . 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
2 . ５不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
3 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》
4 . ７８问世间，情是何物，直教生死相许。
5 . 人生就像一条单行道，行走的过程中，你可以停歇，也可以疾步，但不得后退，最大程度上，也只是可以回头看看，做做感悟，调整速度。
6 . ８４相思相见知何日？此时此夜难为情。
7 . ３７天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
8 . 凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》
9 . ６７握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。
10 . 在人生的旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。
读书的文案古文【三】
1 . 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
2 . 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
3 . ７２飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。
4 . 行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：
5 . 不降其志，不辱其身。《论语》
6 . 义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
7 . ５３爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
8 . ８６东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
9 . ５６他生莫作有情痴，人间无地着相思。
10 . 榜上有名，蓬门增色。
读书的文案古文【四】
1 . ６８山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
2 . 记住你今天所说的，以后，切不可以失忆来搪塞！
3 . ２７灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
4 . 君子强学而力行。杨雄《法言修身》
5 . ７３莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
6 . 爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
7 . 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
8 . ６得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
9 . 寄君一曲，不问曲终人聚散。
10 . 养兵千日，用兵一时。
读书的文案古文【五】
1 . 桃李不言，下自成蹊。
2 . 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
3 . ５５我总是在想，我的记忆是不是活在长街的｀那头，而我的年轮死在长街的这头。
4 . 欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》
5 . ４９天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑。
6 . １１飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。
7 . 自处超然，处人蔼然。
8 . 万物兴歇皆自然。
9 . 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
10 . 一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。
读书的文案古文【六】
1 . 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
2 . ４３执手相看泪眼，竟无语凝噎。
3 . 人生短暂，人的一生短暂可悲，所以我们要用有限的生命去做无限的对社会好的事情，才能实现我们人生的价值!
4 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5 . 总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
6 . ４４夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
7 . 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
8 . ４６直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
9 . 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》
10 . 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
读书的文案古文【七】
1 . 志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
2 . 为恶难逃，为善最乐。
3 . 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
4 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5 . 谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
6 . 寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。
7 . ７１情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。
8 . 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
9 . 它山之石，可以攻玉。
10 . 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》