人生海海你是最爱也是例外的文案

所属栏目:语录更新时间:2024-07-22 23:41:18
人生海海你是最爱也是例外的文案

人生海海你是最爱也是例外的文案【一】

1 . 在这个世界上,人与人之间伪善仿佛总埋伏在咱们周围,很多时候善良亦是一种错误,本以为对人真诚,换来的该是真诚,然而我用宽容和真诚换来的却是不停地无休止的伤害,伤害,再伤害!

2 . 有渔翁的潇洒,有书生的柔情,有道士的玄妙,有佛陀的慈悲。爱,在心间,春暖花开!

3 . 听了父亲的话,我似懂非懂地点了点头。后来,我通过观察发现,不光是向日葵,许多其它植物也都明白这个道理。比如,当谷子青涩的`时候,它们总是昂首挺胸,一副无所畏惧的样子;可当它们成熟的时候,却总是谦逊地低垂着头,一副与世无争的样子。因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险,而且还让鸟儿找不到着力点,从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。

4 . 以水洗水,水自非水水自清;以尘染尘,尘自无尘尘自净。

5 . 习惯了独自行走,独自一个人静静地冥思。人生往往是这一秒,执手相看;下一秒,挥手天涯。在时光深处,采撷禅意山水,感受天上天下唯吾独尊的宽广与幽玄。

6 . 试着重新规划你的生活作息,把完成你心中所渴望完成之事排入你的日常生活作息中,透过执行这件任务所遭遇的挫折,更加认自己的优缺点,抛弃自我设限,重覆再重覆直到你建立好的新习惯取代了旧的坏习惯。使出浑身解数完成你所拟订的计划,完成后再回头看看自己究竟改变了多少,记住这趟旅程,将之应用到你所欲改变的其他事情上。wWwflashCom

7 . 西方人说成功人士大多为“偏执狂”。成功人士之所以成功,是因为他们有别于别人的思维方式,不会盲目追随别人,模仿别人,他们懂得另辟蹊径。

8 . 改变不是即将降临在你身上的事情,而是你要去做的事情,改变是一个过程,学习以不同的方式做事的过程,人生就是一连串不断学习和改变的过程,并且在此过程中变得成熟。为了让自己成熟,失败是必须承受的挫折,改变的过程中一定会让人一再受挫,不要害怕挫折,改变事件力在改变之上的。每个人都可以改变,只要放弃自我设限与逃避问题的行为模式,放弃习惯性延宕的负面行为习惯,重新建立对自己有帮助的积极的行为模式,坚持到底,改变将在你所做所为之间萌芽茁壮。

9 . 其实,世间万物都有其自身规律,如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然,能让欲望的潮水有涨有落,从不越位;愚昧的人对富有带有很强的野性,总想让欲望的潮水只涨不落,从不清醒。这两种心态的人都要在生活之树上采摘果实,有度者可能尝到多一些成功的甘甜,越位者则会尝到某些难咽的苦涩。

10 . 终于明白,宽容是相对的,宽容要看人,宽容不该宽容的人只能是害人害己。当我明白这一切的时候一切都已经晚矣。我知道我的一声声忏悔总是那么的低沉,没有人会知道我的心已结成了冰,我知道此时的你,我都在为这样的宽容而难过着,疲倦着——。

人生海海你是最爱也是例外的文案【二】

1 . 到了秋天,向日葵成熟了,我迫不急待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前,满以为它是最好的,可令我感到沮丧的是,那棵向日葵空空如也,里面没有一粒饱满的籽,还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲:“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢?”父亲呵呵地笑着说:“傻孩子,向日葵头朝上,里面多余的雨露排不出去,很容易滋生细菌,所以它会霉烂掉,你是好心帮了倒忙。其实,向日葵略微低头,一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意,二则也是为了保护自己,虽然向日葵是一种不会说话没有智慧的植物,但它们与生俱来就知道,要想在世上生存,就要懂得适度低头。”

2 . 生活中不乏这样的盲目追随者,依附者,模仿者。一味模仿,最终像那些羊和鸭子,葬送自己的前途。

3 . 一转身就不见了吗,说过要永远的。一起看过的花,一起听过的雨,一起走过的路,一起踏过的月,都也一转身就不见了。那只抛在河中心的旧酒瓶,仍然在记忆的河里飘荡,浓郁的酒味,醉了冷月,也醉了昨日。

4 . 这些失败的人不是不聪明,不是不想成功,但就是不知怎么地,让自己陷入一种漫长的自我折磨里,最后磨掉了所有的能力,变成一事无成的平庸凡人。

5 . 为了忘记爱情,我连自己也忘了,忘了过去,忘了未来,现在也忘了。对我来说,没有了时空,也没有了矛盾。一花一世界,一沙一净土,心是莲花开,你已是莲花的一部分了,再也分不出你我。

6 . 当然,在社会生活中,我们要做的就是吸取这种“强者定律”的可取之处并结合我们自身的聪明才智,趋利避害造福人类。

7 . 一滴水溅在地上,便向四周流散,不一会儿就停止了。因为它的方向太多,动力也就太小。注定会走不远。而沿着一定的一二个方向流去,它便会又快又远,更有力量。

8 . 面对生活,笑对人生

9 . 克利斯汀说,逃避是不可能换来真正的自由,更不可能换来成功,放弃机会故意选择成为低成就的人也不肯冒险努力拚搏,到头来只会让自己懊悔。全面性的自我设限,不承认自己有能力,甘愿随波逐流,对于是否追求成就感到进退两难,觉得安全的小成功比冒险来得好,自信心严重不足,做什么事情都到快成功了就逃走放弃,再不然就是做表面功夫,自以为怀才不遇。

10 . 一家有两个孩子,双胞胎,都是女孩。妹妹一出生身体就格外弱,三天一小病五天一大病,所以得到父母特别的照顾。当妹妹把需要上班的父母累得东倒西歪,年仅一岁的姐姐就被送到乡下奶奶家。妹妹从小读城里最好的小学,因为父母觉得她这样弱,脑子又不灵,只有受最好的教育,他们才可能不必为她的将来操心。姐姐就在乡村小学就读,皮皮实实,没人辅导,成绩却好,做父母的很放心。姐妹一起考大学,姐姐自己去考场,妹妹则是父母双陪,结果姐姐上了一本,妹妹上了二本。上了大学以后,姐姐业余打工就能赚出学费和生活费,妹妹把父母的钱花得如同流水。毕业后妹妹先结婚,父母倾其所有给妹妹陪嫁。一年后姐姐结婚,父母两手空空来参加婚礼。姐姐突然伤心了,对父母说:“为什么你们把一切都给了妹妹?难道我不是你们的女儿?”妈妈听了有点儿惊讶:“你身体比妹妹好,头脑比妹妹聪明,又嫁给有钱人,一辈子顺风顺水什么都不缺,谁不羡慕你,怎么还吃妹妹的醋?”即使父母,也常忽视出色的孩子。

人生海海你是最爱也是例外的文案【三】

1 . 后来看见鸭也如此,赶鸭的人把数百只鸭放在河里,不需用绳子系住,群鸭自能互相追随,聚在一块。上岸的时候,赶鸭的人只要赶上一二只,其余的都会跟了上岸。

2 . 的确,这没有什么不对的,只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言:“穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取,什么时候应该放下,一味地委曲求全,那是一种懦弱;而一味地趾高气扬,那是一种愚昧。一个处处逞强好胜傲慢无礼不可一世的人,很难得到别人的认可与肯定,也很难在事业上有所成就,不是在现实面前被碰得头破血流,遍体鳞伤,就是遭人排挤,孤立无援,郁郁而不得志。

3 . 一滴水怎样变成海洋?这就必须使它变强!明确的方向感和重点突出的无畏精神便是无往不胜的法宝。只有这样,一滴水也是海洋。

4 . 让我们回到文章开头的那个故事上来。假如我们真的把这笔钱捐给了那个农民,或许他真的就用来改善生活了。而不会给他自己和别人带来更大的好处。相反,如若我们有长远的眼光的话,那么最好把钱捐给商人。商人也许就会将其作为投资的本钱,去获得更多的利润。这样国家也就相应的增加了税收收入。而这些利税最终也是“取之于民,用之于民”,惠及亿万百姓。可以说,这样的人越多,其实被帮助的人也越多。

5 . 伟大的物理学家牛顿年轻时,在别人眼里性格孤僻高傲,行为怪异,别人眼里是另类。近代诺贝尔获奖者,数学家纳什,曾经在精神病院待过,可纳什发表的“博弈论”却被广泛用于生活各个领域。

6 . 克利斯汀发现,聪明却低成就的人,通常都会习惯性的自我设限,有逃避努力的倾向,喜欢延迟或干脆放弃原本该去做的事情(例如老师请你补考,并表明来考就过,但却直接放弃考试,渴望不用吃苦耐劳就能获得的成功,讨厌汗流满面的努力最后竟然还是失败。

7 . 石坡,天惊。飞沙,走石。

8 . 这就牵涉了这样一个哲理:让强者更强,让弱者更弱。那么,这是为什么呢?《圣经》中有一句这样的话:让已经拥有很多的人获得更多,而对那些几乎一无所有的人甚至连他有的也要剥夺。这似乎有异曲同工之处。

9 . 不要幻想不劳而获的成功,承受无数失败后的成熟比意外的成功来得宝贵。你当然会失败,改变并不总是以成功作收,人生总得经历一些鸟事。但无论如何,不要害怕失败,坚持走在正确的道路上,不要再因为害怕失败而自我设限,连尝试的机会都不给自己,躲在一个绝对不会失败但却也不会成功的平庸生命里,自怨自怜。不让自己故态复萌。

10 . 花间一壶酒,独坐,独醉,独舞。花入壶中,云入壶中,梦入壶中。山水日月星辰天地,尽入壶中。起身,转体,迈步,腾挪,跃进,蹦跳,我舞,我蹈。手中无剑,心中有剑,屠龙,倚天。气沉丹田,凌波微步,无边的剑气,幻化成太极,武当。安得倚天抽宝剑,我斩,斩尽心中妖魔,无边的花雨纷飞,曼妙成庄严世界。移泰山,斩昆仑,平天山,挽天河,意气到处,海啸天开。项羽扛鼎,曹操横槊,成吉思汗弯弓射雕,问苍茫大地,谁主沉浮?

人生海海你是最爱也是例外的文案【四】

1 . 这世界,我来了!这世界,我去了!我潇洒地挥一挥衣袖,不带走一片云彩。我端坐云端,在清静的莲花之上,无声地宣告:我就是整个世界,整个世界就是我。蝶舞花丛,云游蓝天,随风飘远,任心无邪。

2 . 本性难移不代表不能移,克利斯汀鼓励我们放下心中的抗拒,面对害怕失败的恐惧,选择目标集中努力,抱持长期抗战的心态面对人生关卡,把挫折视为自己正在面对问题的证明,我们虽然无法改变过去,但可以改变自己的未来,问题不是你是谁,而事你打算做什么,觉得该怎么做才能达成目标。

3 . 人生在世,不能没有欲望,就像大海不能不涨潮一样,这是一种自然规律。假如世人都没有欲望,就会对什么事情都不感兴趣,就会缺少热情缺少投入缺少追求,那将是多么苍白的生活画卷。问题的关键在于,人们如何把握住自己的欲望尺度。涨潮也有落潮时,不让欲望泛滥成灾,才是可取之举。

4 . 我知道,我既是众生,也是佛。我的体外世界与体内世界已融为一体,我看见的就是我自己心内的一切。我可以在净土和尘世来回穿梭,这就是所谓的穿越吧。从净土到尘世,一念。行遍整个宇宙也只一念,其实有限就是无限,刹那就是永恒。

5 . 克利斯汀说,无论再有才华,无论选择哪一条人生路,人生都难免有进退两难困惑,不知所措,备受考验的时刻。我们就算愿意面对问题,也不见得能克服所有难关,但是,如果只是惯性地逃避,并且找理由合理化自己的逃避行为,那么,成功将离我们越来越远。

6 . 静坐在石阶之上,放松,任躯体空澈,渐大,渐空,我的体内出现了草原蓝天白云奔驰的骏马和悠闲的羊群,还有辽阔的海洋,高峻的喜马拉雅雪山,随风舞动的经幡,澄碧的湖泊。再大一点,体内就是繁星点点,最后身体消失,我成了虚空。

7 . 牧羊的和赶鸭的就利用它们这模仿性,达到自己的目的。

8 . 然而,生活中有许多人不想这么做。他们从来不蓦然回首,不和自己的从前比,而是一味地和别人攀。于是,欲望的潮水只涨不落,而且一浪高过一浪。为了自己富有与享乐,不择手段地对待生活对待他人,以至于让欲望的潮水冲开理智的大坝,危害社会,损害他人,也害了自己。

9 . 追求财富,占有金钱,本无可厚非。那么,富有到什么程度才算富有,占有多少金钱才算足够?这大概没有一个固定的统一标准。坦然的人生则要把握好欲望的“横”和“竖”两条线。

10 . 很多时候人与人之间为什么非要因为别人比自己漂亮点年轻点而生妒嫉呢?为什么别人比自己强大点而生妒嫉呢?为什么明明是自己妒嫉别人,损别人,还反咬人一口呢?为什么非要利用人为增加自己提升自己的能力呢?为什么非要摆出某些官员为自己显威呢?有什么意思?就好像我,我们大家都没有这类朋友一样的。我不明白,真不明白,本以为在现实中我们生活得处处提防,低调做人,真没想到在网络中也一样会受到陷害,这类事情说实话我也是第一次遇到的。

人生海海你是最爱也是例外的文案【五】

1 . 生命是一所学校,好好在此学习面对和克服自己的弱点的方法,好好活出属于自己的生命风格,提升生命的品质,让自己成为一个对世界也对自己有用的人,不枉来此人生走一趟。

2 . 欲望适度则为利,欲望过度则为害。人生在世,不应让欲望的潮水冲开理智的大坝,只有这样,才能少走弯路,少流悔恨的泪水。清爽恬淡,笑对人生,也是一种高度的幸福……

3 . 古今中外,莫不如此。

4 . 记得小时候,有一次,我看见庭院前的向日葵低垂着头,便突发奇想,找来绳子和竹杆,将其中一棵向日葵固定起来,让它昂首挺立,直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦,能够更好地吸收阳光,将来的颗粒也一定会更加饱满。

5 . 走得最快的,总是最美的时光;想要遗忘的,总是最刻骨铭心的爱情。时光如水,岁月如花,缘来缘去终是空,花开花谢皆自然。

6 . 所谓“横”线是以自己的富有程度为起点画一条水平线,可以看出高于水平线和低于水平线的都大有人在。自己比上不足,比下有余,已经是较佳的位置了。因为生活是大海,浪高浪低纯属自然,正如人们的富有程度永远不可能都在一个水平线上一样。所谓“竖”线是以自己从前生活中的低点为起点画一条上升线,随着这条线上升可以十分清晰地表明自己生活水平逐步提高的程度,应该为此感到欣慰充实并满足。

7 . 除非我们愿意改变做事情的态度与方式,抛弃自我设限,真心真意的面对困难,把困难当作自我磨练的机会,积极组织规划并执行自己的`人生规划,绝不投机取巧,懂得自我要求,绝不逃避问题,在自己认定的目标上坚持到底,乐意承受失败的风险,才有可能赢回原本因为逃避与自我设限而失去的成功人生。千万别害怕跌的四脚朝天,要把失败的羞耻与嘲笑当作鼓励自己继续坚持的动力。

8 . 往事如烟,记忆是一座废弃的城,想从中寻找点什么,终是不可得了。爱情渐渐褪去了色彩,如水墨画般淡远,远远的,隔着千山,隔着万水,模糊不清。唯有青春如那山岗上那轮静静的满月,虽然遥远,却格外明澈。

10 . 宽容是美丽的,但宽容也是相对的,否则亦是种错误。

人生海海你是最爱也是例外的文案【六】

1 . 在此,我不能再做什么,我只能对我牵连过的人再说一声对不起,无论接不接受这声忏悔,我也一样会大声的说出口。或许人生就是这样,本以为是这样,可偏是那样;本以为是那样,可偏是这样。有很多误会就是这样产生的。

2 . 然而,这也仅仅是人主观上一厢情愿的武断。现实中,人们看到的更多的是一笔笔财富流向富人的腰包,而穷人仍旧一贫如洗甚至入不敷出。也就是富人愈来愈富,穷人愈来愈穷。社会上有良心的人为数不少,但却改变不了这样一个现实的差距。甚至从一定角度讲,国家政策就是富人的政策。国家巨大的财力支持是富人更富的动力保障。

3 . 完美,有时候正是被冷落的理由。

4 . 试着找一件你一直很想做,却老是给自己找一堆借口,迟迟未能付诸行动的事情,下定决心,坚持让自己去完成这件事情,为此打造一份梦想计划书(并且拟订被用方案。

5 . 我是个简单的不能再简单的人,曾记得毕业那年在大学宿舍里,因为在楼上跳舞,楼下的学妹们上来找我们吵架,而我始终是躲避在角落的一个人,或许毕业工作后遇到的事情多了,我变的浮躁了,脾气也大了,但始终认为自己并且是个蛮不讲理的人,可是偏偏遇到了这么一个人,始终阴魂不散的在我眼前,左右的我思想浮动,让我不理智的做着我不该做的事情,或许只是进入了她设计的一个圈套而已,人有时候为了达到自己的欲望和目的竟然会失去一切理智的去做出她超出她意识以外的事情来。

6 . 这是一个浅显的道理,而一旦运用起来,发挥的力量却是的巨大的。以我们非常熟悉的改革开放为例:国家实行改革开放政策,力图搞活经济,这就必然要面临一个怎样开放的政策。是“国山河一片红”的公社模式还是点面结合的特区模式好呢?这就必然面临一个怎样富裕的问题。是“大的锅饭”模式的平均富裕还是“先富带动后富”的共同富裕好呢?无疑实践已经证明并将继续证明后者的正确性。

7 . 隐隐石桥隔野烟,石矶溪畔问渔船。以自然为笔,铺天地为毫,我要狂草。笔起,风生;笔落,云涌。狂野,是大地的狂野;宁静,是天空的宁静;壮阔,是大海的壮阔;雄浑,是沙漠的雄浑;辽远,是草原的辽远……

8 . 这时,我才恍然大悟,原来,低头也是一种大胸怀大境界大智慧。我有一个朋友,他一直奉行“人善被人欺,马善被人骑”的处事原则,因此为人十分强硬,结果得罪了不少人,在单位里他长期得不到领导器重,也不受同事欢迎。每次,升职与他无缘,提干与他擦肩而过,混了十多年,还是小职员一个。朋友十分纳闷,他说:“我只是捍卫自己的权利而已,这有什么不对的呢?”

9 . 改变你的说话方式,抛弃负面与不确定性用语,改采简洁积极且正向的字词,节制负面陈述,改变你的交际场合。

10 . 如果可以,找个信得过的人,定时和他分享你在追寻改变的过程中所遭遇的事情。开放自己,让自己愿意接受新体验。记得电影《YesMan》吗?原本只想说不好简化事情让人生变得简单的金凯瑞,只因为开始强迫自己改说Yes,生命的齿轮也跟着转动了起来,引导向和原本说不时截然不同的方向。

人生海海你是最爱也是例外的文案【七】

1 . 凡事力求简便,只作最低程度的努力(或干脆不努力,即便是很重要的事情。花很多时间逃避该做的工作,做事情无法持久,无法乐再努力,总是犹豫不决,无法执行计划(但很会制定计划,无法组织自己的工作或人生,无法建立长程目标,对于新鲜事有很大热情但是新鲜感过了之后就感到无趣,接近成功的时候反而想要逃走,做事拖拖拉拉,只参与自己能够轻松完成的工作或人际关系,从来不肯为任何事情努力,自我评价过低,担心自己无法达成别人的期望,担心自己虚有其表,无法努力争取自己内心真正渴望的东西只因为不想承受失败的风险,避免做出重大承诺好替自己留余地,分不清机会与冒险,把失败归咎于他人或运气不好就是不肯承认自己有错,认为自己有社会适应不良症,时常陷入沮丧中。

2 . 同一家公司的五个小姐妹,因为一起来公司又年纪相仿,所以非常要好。一起来的新人中总是有表现好升职快的,当她们其中的一个率先受到重视前途一片光明,其他几个小姐妹自动疏远,午餐时不再叫她,逛街时也不再喊她,就算她主动约她们,也会以各种理由婉转拒绝。因为她们觉得她和她们不再平等了,继续交往会有巴结之嫌。可那个女孩完全没有这种想法,她希望她们还能像从前一样,她希望她每天中午和下班以后不再那么孤单,她希望还能有四个可以无所顾忌说出内心秘密的姐妹。可是显然,这一切的改变她根本无能为力。

3 . 肯尼斯克利斯汀在他的励志畅销书《这辈子,只能这样吗?》中仔细思考这个问题,配合他手边所经手过的个案,最后他发现了社会心理学中的“自我挫败行为”可以做为解释。所谓的“自我挫败行为”,指的是有些人会有一种莫名其妙的倾向,面对大好机会时竟然故意放弃努力,结果招致失败。

4 . 阳光明媚,暖暖流淌,广玉兰花与心一样透明,馨香弥漫。在枝干上长满青苔的樟树林中静卧,枕着鸟语入眠,忘了时光,忘了自己,忘了尘世,天地一空,唯我自在。

5 . 也许你很有才华,但是无论如何也不肯努力,或者组织执行一个让自己达成目标的有效计划,永远在逃避失败的风险,为了避免失败降临宁愿放弃可能赢得的高成就,过着平凡甚至不如意的生活。

6 . 依稀记得你在耳畔语,青春的气息,沉醉的声音,慌乱的心跳,如蝴蝶的翅膀,扑闪着阳光雨。早已春意阑珊了,不,是荷花将要开了,我已经忘记了季节,也忘记了自己。心,是真的不痛了,因为我没有心。你见过没有心的人吗?无心的人,非道即佛,我想我已经超度了自己,既在这个世界里,也在这个世界之外了。

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