1 . 我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。
2 . (四)
3 . 四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管着家务,妹子恰恰死了,他未必不和在饭菜里,暗暗给我们吃。
4 . 你看那女人"咬你几口"的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
5 . "没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着,通红斩新!"
6 . 不要说你不会做!你是个人你就会做!
7 . 我是吃人的人的兄弟!
8 . 你看那女人“咬你几口”的话,和青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
9 . 社会是有等级的,很多事不公平。别抱怨,因为没有用。
10 . 古龙说过,爱笑的女孩子,运气不会太差。
1 . “这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。”
2 . 吃人是我哥哥!
3 . 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
4 . 正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
5 . 我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。
6 . “没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着,通红斩新!”
7 . "对么?"
8 . 人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。
9 . 《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来,拒绝家人送来的饭菜,拒绝被医治,一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现,也许自己就曾在无意中吃过自己小妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的小孩子,或者还有?救救孩子……”的呼喊。
10 . 平常心,看平常事,诚信待每个人,没有心眼没有阴谋我会对这样的朋友深交。
1 . 人人都有惊人的潜力,要相信你自己的力量与青春,要不断地告诉自己:“万事全赖自我。”
2 . 我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。
3 . 去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,然后死也不肯跨过这一步。
4 . 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
5 . 我明白了。这是他们娘老子教的!
6 . 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着"仁义道德"几个字。我横竖睡不着,仔细看了
7 . 能被理解的存在就是语言。
8 . 不能想了。
9 . 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
10 . “我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!”
1 . 万分沉重,动弹不得;他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的,便挣扎出来,出了一身汗。可是偏要说,
2 . “对么?”
3 . 他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有是义勇和正气。老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。
4 . 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。
5 . 坦然接受生活给你的馈赠吧,不管是好的还是坏的。
6 . 他便变了脸,铁一般青。睁着眼说,"有许有的,这是从来如此……"
7 . 怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
8 . 不要忘本,任何时候,任何事情。
9 . 耍心眼子的,没良心的,没有孝心同情心的,给我滚,不喜欢和畜*打交道。
10 . (五)
1 . 万分沉重,动弹不得;他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的,然后便挣扎出来,出了一身汗。可是偏要说,
2 . 我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,然后比我大哥小得远,居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。
3 . 我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。
4 . 《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性,直指中国封建主义文化的核心,同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写,尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
5 . 爱是当你不考虑你们关系中的感情同情和浪漫时,发现你依然倾慕他(她。
7 . “没有的事……”
8 . 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
9 . “从来如此,便对么?”
10 . 我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,……有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!
1 . 去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。
2 . 狮子似凶心,兔子怯弱,狐狸狡猾,……
3 . 没有吃过人的孩子,或者还有?
4 . 忽然来了一个人;年纪不过二十左右,相貌是不很看得清楚,满面笑容,对了我点头,他的笑也不像真笑。我便问他,"吃人的事,对么?"他仍然笑着说,"不是荒年,怎么会吃人。"我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的;便自勇气百倍,偏要问他。
5 . 惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。
6 . “这等事问他什么。你真会……说笑话……今天天气很好。”
7 . (三)
8 . "我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!"
9 . 其实这种道理,到了现在,他们也该早已懂得,……
10 . 他便变了脸,铁一般青。睁着眼说,“有许有,这是从来如此……”
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