文案高级有深度浪漫配图（引起共鸣的高级文案配图）
文案高级有深度浪漫配图【一】
1 . 做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！
2 . 你总要经历过一些不快乐，才能经历快乐。
3 . 我们不怕目标定得高远，只怕没有追寻的勇气热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念，一往无前地行进下去，就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。
4 . 在爱情中，有人‘视死如归’；在婚姻中，有人‘视归如死’。
5 . 有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。
6 . 生活没有目标，成熟也许太早。生活勒无奈，我绝不能失态。
7 . 谁动了谁的琴弦响起了思念，谁守着谁的伤悲独自泪成涟。
8 . 都说大雁往南飞，可我看见的鸟都是兜着圈子飞的。
9 . 人生首先要是望远镜，看远;再就是显微镜，看细;接下来是放大镜，看透;其次是太阳镜，看淡;最后是哈哈镜，笑看生活。
10 . 适当的悲欢，能给人生画龙点睛地点缀一笔。
文案高级有深度浪漫配图【二】
1 . 自私和欲望是孪生的兄弟，然而自私和欲望又是从何而来？这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求欲望（对生的欲望）的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样，一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面，如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般，否则简直是掩人耳目的荒唐。
2 . 未来一定很好，即使现在有诸多的不幸；撑不住的时候，可以对自己说声“我好累”，但永远不要在心里承认说“我不行”。
3 . 怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
4 . 无需刻意铭记无法实现的爱情，无论有什么样的记忆，我们再长大一些的时候，时间就会把回忆里的泪水风干。那时候，回忆里，就只剩下温暖片段了。
5 . 想你的时候夕阳是你，晚霞是你云中月是你，点点星辰也是你。
6 . 人活一天就要努力一天。
7 . 学习的本质，不在于记住哪些知识，而在于它触发了你的思考。
8 . 现代人生存下去的基本条件：水空气阳光和好的舆论。
9 . 在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里过无限广大日子。——三毛。
10 . 该得到的要付出努力抓到手，不该得到的想也不要去想。
文案高级有深度浪漫配图【三】
1 . 孤独和烈酒你走吧，我有他陪。
2 . 别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉自己当下的快乐。
3 . 当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚。
4 . 与其仓皇地追赶日落，不如静待漫天的繁星。
5 . “吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
6 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
7 . 十一人生不会太圆满，我们要摆正心态面对酸甜苦辣。曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。
8 . 四别让人生，输给了心情。
9 . 我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
10 . 一杯敬你漫不经心，一杯敬我自作多情。
文案高级有深度浪漫配图【四】
1 . 女人没了男人可以活的更滋润，男人没了女人却活的更颓唐。
2 . 生命本是一个传奇，相逢与错过，追求与生活，坚守与等待，都是一种幸福，那一路珍藏的美好，都化成满天的璀璨，如繁花清幽，满目绽放。灵魂深处，静默着，且炫舞着，独舞一曲又一曲。
3 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀？于我来说，无知则无欲，如果人们不知道有这么一种快乐，也就无所谓追求念想。所以说，是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富，这就为人类的欲望提供了更多的选择性，这一方面的欲望满足了，另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊！每当一次欲望得到满足时，就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展，而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴，不断膨胀。故而人类在未来的发展中，面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏，也不是人口膨胀，而是人类精神上的严峻考验！人类总是乐于贪图快乐而不能自已，这样难免要劳神，使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来，如何拯救未来的人类？
4 . 生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
5 . 当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候，那么你就是世界上最幸福的人。
6 . 那么在这剧场里，什么才能由我们自己做出决定？
7 . 幸福本来已经出现了轮廓，你却说我的爱已变成了枷锁。
8 . 命运撕扯着岁月的年轮，佯装不可一世的成熟。
9 . 每一朵花都有它美好的一面，只要有人懂得欣赏。
10 . 综上所述，纵欲已经成为一种原罪。那么叔本华所说“……缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准……愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计的躲避祸害……”之于我们就有了积极的思考价值。