道教名言名句大全及解释（道教名言名句大全集）
道教名言名句大全及解释【一】
1 . 孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知仁勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”(《宪问》
2 . 要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。——列文虎克
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
4 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
5 . 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。：汪遵《彭泽》
6 . 自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
7 . 会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
8 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
9 . (君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
10 . 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
道教名言名句大全及解释【二】
1 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
2 . 聪明出于勤奋，天才在于积累。尽快地掌握科学知识，迅速提高学习能力,接下来为大家提供的有关
3 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
4 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
5 . 学而不思则罔，思而不学则殆。
6 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
7 . (向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
8 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
9 . 雪窖冰天：严寒的地区,含有严寒的意思例：“汉使苏武在雪窖冰天的北国,为匈奴牧羊十九年”
10 . (腐朽的木头无法雕刻。
道教名言名句大全及解释【三】
1 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》
2 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
4 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5 . 名不正，则言不顺。
6 . (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
7 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
8 . 解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
9 . 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
10 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
道教名言名句大全及解释【四】
1 . 青山遮不住，毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
2 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
3 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
4 . 芙蓉金菊斗馨香。：晏殊《诉衷情芙蓉金菊斗馨香》
5 . 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
6 . 兰既春敷，菊又秋荣。——《兰确铭》
7 . 兰佩紫，菊簪黄。：晏几道《阮郎归天边金掌露成霜》
8 . 工欲善其事，必先利其器。
9 . 天寒地冻：形容天气十分寒冷例：“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗”
10 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
道教名言名句大全及解释【五】
1 . 见得思义。
2 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
3 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
4 . 解释：有过错不改正，才是真错。
5 . 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
6 . (对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
7 . 失败的是事，绝不应是人。
8 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
9 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
10 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
道教名言名句大全及解释【六】
1 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
2 . 生活中没有理想的人，是可怜的人。——屠格涅夫
3 . 有教无类
4 . 子以四教：文行忠信。
5 . 诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
6 . 天天晨练不仅为了健身，也为了体现生命的倔强。
7 . 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
8 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
9 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
10 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
道教名言名句大全及解释【七】
1 . 温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
2 . (没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
3 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》
4 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
5 . 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
6 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
7 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
8 . 最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
9 . 无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
10 . 平凡的脚步也可以走完伟大的行程。