1 . 生活如舟,摇摆不定;生活如水,平淡最美;生活如麻,千丝万缕;生活如料,酸甜苦辣;生活如酒,纯而不腻;生活如竹,步步高升。生活是生下来,活下去。百变生活,如一的命,走哪条路,是自己选择,顺着这条路走下去,坚持下去,你会发现路旁风景很美,生活在不经意间变换,越变越好。
2 . 茉莉花把香味留在踩烂它的脚上,这就是宽容!我们是一个人,难道连一朵普普通通的花朵都不如吗?
3 . 生活本来多挫折,我却不如一朵花,原来,坚强藏在雨后的紫花心中。
4 . 心理不平衡有倾斜倾覆的危险,很多人危险地活着——倒不是追求刺激,而是无知。
5 . 快乐终将消散,痛苦像蒲公英,落地生根。
6 . 母亲希望在他心中,有足够的爱;在他肩上,有足够的力量。没错,身体最重要的部分,是时刻为他人准备的爱与力量。
7 . 在地上玩耍的孩子的生命的高度,连天堂里的上帝也难以企及。
8 . 他说,常听有人抱怨:“哎,活得真累!”一个人最大的劳累莫过于心累。心累,凡事看不开,就会导致肌体内各器官调节作用的失衡,久而久之,疾病就会缠身。
9 . 要为自己感到惭愧,即是你已经很优秀。太多的中国人都不知耻。
10 . …世界上没有什么感同身受,你觉得自己心肝都撕得血淋淋的,肠都铰断了,其实别人一丁点都体会不到,看你表情恐怖,同情一会,接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上,别要求别人懂你的感受,叫得再大声也白费工夫,不怪别人冷血,怪你自己没防备。
1 . 苍茫的夜,
2 . 难忘张忠兄的好茶,难忘大羊兄的佳字,也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味,留下雪泥,留待将来再细细品味。
3 . 寂天菩萨有句话:“一个人最大的快乐,在于希望别人快乐;一个人最大的痛苦,在于希望自己快乐。”这个别人,也包括了伤害你的人。
4 . 在饮茶习惯的传播上,佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅,这种清净需要提神,驱睡,而茶叶正具有这种功能,故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”,首创紫砂壶,把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。
5 . 漫步于花海,我已从曾经的迷茫走出,顿悟了花给予我的人生真谛。是的,如果生命是花,我需要的是风雨后的坚强,淤泥中的纯洁,阳光下的感恩,拼搏中的收获……
6 . 目光里泛着泪光,
7 . 人不相信自己,所以亲手造出了神。
8 . 凝眸向远方,
9 . 不要与他人纠缠,不要与自己纠缠,更不要与生活纠缠。
10 . 社会工业化现代化,人随之工业化现代化。现在的人已变成批量生产的产品,毫无个性和特质可言;现在的人眼睛盯着钱财名利,把古老的道德和文化丢在脑后,彻底地现代化了。
1 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落,
2 . 青春本来绚烂多彩,我却总少些许质朴,原来,纯洁藏在荷花中。
3 . 有所作为的人从不掩饰自己的真情。罗斯福会发出孩子般爽朗的笑声;丘吉尔会为了区区小事就大失身份地和自己的男仆争吵起来;列夫·托尔斯泰听柴可夫斯基弹琴时当众流出了泪水;大书法家米芾给友人写信写到“芾再拜”时,竟恭恭敬敬地站起身来,向桌子拜了下去。用世俗功利的眼睛又怎么可能解释心中的热情?
4 . 深深相信,会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭,我的笑,我的任性,我的温柔,我的依赖,我的自私,我的天真,我的粗心,我的疯狂,我的安静,还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心
5 . 史书翻得飞快,北宋王朝已在下午灭亡。
6 . 把心事层层剥落,露出新鲜的容颜。
7 . 把微笑留给伤害你的人!这句话听起来很受用,也很入耳,但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害,心中的嗔恨极难消失,又因心中的嗔恨久久难以平静,就连原谅对方都不容易做到,又谈何微笑地面对?
8 . 人生需要真实,因为那样灵魂才是得到真正的升华。
9 . 后来,母亲告诉他:身体最重要的部分是肩膀,因为它在朋友或亲人哭泣的`时候,能够托住他们的头,给他们安慰和鼓励。
10 . 儿子感到有些诧异,因为他一直都以为这个问题只是自己和母亲之间的一个游戏。
1 . 巴鲁克的忠告是:“有疑问时,遵从你的心。如果因为遵从你的心而做错了事,不会觉得太难过。”
2 . 小克莱门斯特别想得到一块很大很大的面包,因为他从来没有吃过那样诱人的面包。而他的同桌,一个金头发的小姑娘每天都会带着一块这么诱人的面包来到学校。放学的时候,小克莱门斯对小姑娘说:“明天我也会有一块大面包。”回到家后,小克莱门斯关起门,无比虔诚地进行祈祷。然而,第二天起床后,当他把手伸进书包的`时候,除了一本破旧的课本,什么也没有发现。他决定每天晚上坚持祈祷,一定要等到面包降临。
3 . 为了你生活得更快乐更有意义,请你摘下成年人的脸谱,重新审视你的内心吧。儿童对待世界的态度有时是我们最好的老师,它能帮助我们达到目的。如下建议可供参考:
4 . 母亲似乎看出了儿子的心思,说:“这个问题也许你已经听腻了,但只有知道这个问题的答案,你才能真正地成长。”
5 . (顺其自然地去生活。不要为一件事没按计划进行而烦恼,不要为某一次待人接物礼貌不够周全而自怨自艾。如果你对每一件事都精心策划,以求万无一失的话,你就不知不觉地把自己的感情紧紧封闭起来了。你已经忘记了自己小时候是一副什么样子。应该重视生活中偶然的灵感和乐趣,快乐是人生的一个重要价值标准,有时能让自己高兴一下就行,不要整日为了一个明确目的为解决某一项难题而奔忙。
6 . 这时,母亲看着儿子,问:“孩子,你现在知道身体的哪部分最重要了吗?”
7 . 人生,从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆,爱情的诗行,是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里,无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。
8 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心,修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说,对待伤害过我们的人,或者正在伤害着我们的人,是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为,而且慈悲地善待他们,就象以平等心对待每一个众生一样,又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母,不会因自己的孩子生病,就离开他,不再理睬他。相反,他们会更加关心和爱护这个孩子,因为孩子生病了,需要照顾,所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分,这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生,放下心中的卦碍,就不难做到这一点。
9 . 小克莱门斯决定不再祈祷。他想:只有通过工作才能获得自己想要的东西。而祈祷,永远只能让人停留在等待中。
10 . 把微笑留给伤害你的人!多么洒脱的一句话,多么豁达的胸怀,多么珍贵的品质!这里面包含了多少内涵,多少修性,多少酸甜苦辣!
1 . 成长本在爱之中,我却很少感知,原来,感恩藏在那阳光下的向日葵中。
2 . 世人敬仰千百年前的天才,将其视为神明;而抹杀身边的天才,将其视为叛逆,疯子,怪物。
3 . 当我们要压抑自己的感情,想把它封闭起来时,我们有必要反躬自问:我怕的是什么?我为什么不能更自由更真实地生活在世界上,而不是在面具里?
4 . 一般说来,对于伤害你的人,或是正在伤害你的人,我们往往远而避之,这就已经算是不错的了,但是对于一个佛弟子来说,这还远远不够,我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬,甚至当他遭受痛苦,感召业报时,我们只是冷冷地站在一边:“活该,这就是报应”。说此风凉话的同时,我们也种下了不善之因。
5 . 优秀的人品胜过丰富的经验。
6 . 阳光灿烂,像希望的死亡。
7 . “是的,孩子,只要你愿意虔诚地祈祷,你就会得到你想要的东西。”霍尔太太回答说。
8 . 无数父母只养儿育女,不懂得去开发孩子的智力,树立其人格,培养其情感,经由他们的大手,世上又增加了几个俗人。
9 . 不要为真实的感情梳妆打扮。如果你和你的挚友分离在即,你就让即将涌出的泪水流下来,而不要躲到盥洗室去。为了怕人说长道短而把自己身上最有价值的一部分掩饰起来,这种做法没有任何道理。生活中许许多多的事都是这样,遵从你的心,听取你心灵的声音,正如巴鲁克教授所说,这样即使做错了事,我们也不会太难过。
10 . 两个一起跑步的人,跟在后面跑的总会显得累些;社会在发展,如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多,做过的梦也有很多,可是什么也没有做成,于是觉得累。睁开两眼历历在目,闭上双眸又不堪重负,看不到希望和光芒,于是感叹心累了。
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