1 . 谁不想拿得起,放得下,把人生走得愉愉快快,把生活过得轻轻松松。拿得起,就要抗得住,放得下就需看得开,这,既是能力,也是智慧,谁不愿,谁不想。只是,生活中,拿得起放得下之人,能有多少,不然,为何有,那么多的苦,那么多的痛。我们不求,拿得起放得下,只求,看开看淡,就已经很好很美。
2 . 忽视,导致了通用的小问题积少成多,最终走向末路;忽视,同样可以导致孩子个别的问题慢慢积累成一个坏习惯一种坏心态,影响他的一生。
3 . 学习书法是认识自我和提高自我的过程。学习就是先学知识后练习,比如人生:一个对社会有价值的人一定是先学习做人的道理,然后才能把事情做好,最后才能成功。任何事情都是从简单到复杂,从易到难逐步走向成熟的。想要写好字,最必不可少的`就是要刻苦练,而且要多练,俗话常说:“熟能生巧”,多练才能更加掌握,更加灵活运用,如果不刻苦,那么再多的练也都是无用功。我们所遇到的事不可能件件都完美,件件都顺心,好事多磨,也需要经常实践。事和字是一样的,想要写一手好字,就需得多练;想要遇到一件好事,就得多刻苦,才能成功。我参加了书法班,认真练习了书法后,每次考试因为我的试卷卷面整洁字迹清楚而增加了不少的卷面分,我还参加了学校的书法比赛,获得了奖状,成了同学们学习的榜样,也增强了我的自信心。
4 . 寻找便是人生,人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下,孤独而苦闷的高更站在悬崖上,面对浩瀚的大海和无尽的苍穹,伸开双手,发出了对人生那惊世骇俗,回响百年的终极追问:我从何而来,到何处去,我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫,是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息,是对自我生命意义的追问。
5 . 记得,二十年前,上世纪八十年代,校园文学如火如荼,天南海北,我们一帮不知天高地厚的中学生一时意气风发指点江山,置许多于不顾风风火火不经意地投入到这场校园文学运动之中,梦想通过文学改变世界;带着飞蛾投火一般的牺牲精神,一意孤行,吃着干馍喝着凉水,仍然不怕天不怕地潇洒地行走在文学崎岖的道路上。有一举成名者,也有破落不堪者,大多在生活的重压下,低下了高贵的头颅,忙于日常的琐事。二十年后,拥妻携子,当日子过得还心满意足的时候,突然发现自己尖锐的棱角已经渐渐磨平,生活中似乎缺少些什么。原来在心灵的低处,这么多年来,神圣的文学大旗还在迎风飘荡。
6 . 勇哥说,你现在后悔还来得及。
7 . 更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单,主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。
8 . 这一消息足以让地球震动!
9 . 他反而比以前更淡定了。他说,生活本就有好有坏,你愿意去感受的那一部分,就是你的人生。我也自卑过,迷惘过,甚至绝望过,觉得自己什么都干不好,干什么什么不成。可那些失败低谷还有负面的情绪,绝对不是你人生的全部。当我决定勇敢面对那些困境的时候,我就知道,总会有一条路能带我走出去……
10 . 生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能条列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非,那么,不想说话,就不说吧,在多说无益时,也许沉默就是最好的解释。
1 . 肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。生活的滋味,酸甜苦辣咸;人生的色彩,赤橙黄绿青蓝紫。打跨自己的,不是别人,而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,心在哪里,路就在哪里!
2 . 我始终相信,今天的你,身上带着昨日光阴的投射。而明天的你会是什么样子,也完全取决于你今天的态度和作为。
3 . 拿它给别人交换,没有人会拒绝的。练习用拥抱代替说话,表达内心最深刻的感受,即时的拥抱能传送安慰与支持,传递生命活力。拥抱疗效:续命,每天四抱;保养,每天八抱;除病,每天十二抱。
4 . 不点燃智慧的火花,聪明头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让你办砸。
5 . 流言蜚语好比你身后的一个个陷阱,只要你不回头一直向前走,你就不会受到伤害。
6 . 通用沦落到今天这步田地绝非偶然。通用很早就暴露出轻敌心态,他们对对手的忽视直接导致了战略上的失误。由于卡车的高额利润让底特律三大公司放松了警惕,并且在很长时间内将公司资源主要集中在卡车业务上,甚至傲慢地认为亚洲企业转而会学习他们生产皮卡SUV等美国消费者所需要的产品。但是外部环境的变化导致消费者的需求偏好发生转变,等底特律三大公司明白这点时,他们才发现消费者已经弃他们而去。
7 . 我在酒店所从事的是网络订房业主订房及协调协助本部门销售员的订房及订餐的工作。这个工作并不复杂,但要小心谨慎仔细,跟每个销售员做好沟通工作,并跟各个部门协调好,对于有些有误解业主要做好解释工作,稍有差池就会给酒店带来影响和损失,最重要的一点就是要有一颗强烈的责任心。
8 . 爱情常来来去去,朋友总是越陈越香。曾经同甘共苦的朋友是上帝给的礼赞,花点时间列出老朋友清单,拨个电话聊聊或访友,寻回那曾有的感动与契合。
9 . 这时,我再问勇哥,你现在觉得自己是人生赢家了吗?
10 . 有一天在飞机上,老板给他一份即将要签的合同,让他帮忙再校对一遍文字。谁知,他竟发现了一处容易引起歧义的表述。假如对方故意刁难,公司的损失可能数以百万计。而勇哥及时提醒,堵住了漏洞,令老板对他刮目相看。勇哥的人生也就此柳暗花明,晋职加薪接踵而至,一下子竟也成了让其他同事羡慕的“别人家的孩子”。
1 . 人生路漫有穷时,惟有苦难无尽处。面对苦难,不要浮躁,不要着急回首流连风景,“慢慢走,欣赏啊”。
2 . 初只一看,这种人生态度是赤裸裸的人与人之间是利用与被利用的关系。其实不然,实用态度的最高境界是“善”,一切利用者不能突破善的内在要求。利用环境,要达到和谐,即我能索取亦能舍得。和谐即便是善。若是我们的利用践踏了他人之生命与尊严,那么我们便没有了生命的意义与价值。利用环境,要心存善念,一念之善,天必从之,举头三尺有神明。唯有如此,方能达到至善之境界。
3 . 年,我在陕西省教委主办的《当代中学生》杂志中发表了一篇小文“千树万树梨花开——陕西中学生文坛扫描”提及了:一批诸如马萧萧洪烛田晓菲邱华栋郁舟等为先导的“少年作家”“校园诗人”。陕西的张春喜也忝列其中,当然还有许多现在文学界中坚力量。“神童作家”刘绍棠亲笔来信题词:“我希望校园出作家”(那时候很流行题词)。放到现在,打死我也不会写这类文章,吃力不讨好这且不说,唯恐把谁遗漏了,会心里不安的,还会遭到一些“炮轰”。自己莫名其妙的当了“炮灰”,还不知道咋作死的。
4 . 有的家长觉得孩子小时候害羞,长大了应该就能克服这种心理,结果孩子变得特别忧郁自闭;有的家长是在学习上寸土必争,在生活上从不让孩子动手,从不考虑他们离开自己以后的生活,他们都成了高分低能的孩子……可以说成年人身上存在的各种各样的问题,虚伪怯懦不负责任放纵自私……都是从儿时一点一滴养成的。
5 . 郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时——向外用力;其二,为回头看自家时——向内用力。
6 . 可以说,春喜的这些短篇小说,是扎实认真的,没有寓言式的劝诫,没有玄妙式的神秘,给我们展示出了一个“莲花村”,中国最基层村庄,一个时代的历史文化,情感的真实变迁,农耕文明的遗落和农村关系的变异,这种嬗变,让人思考,在恍如眼前的记忆中,值得痛苦的思考。
7 . 小细节往往是影响到大局和事态发展结果的关键。事无巨细,都全力以赴尽职尽责地去完成,才有可能将工作目标完成得尽善尽美。
8 . 有人在背后议论,说勇哥运气真好,假如当天在飞机上的是自己就好了。勇哥很认真地跟我说,那哪是运气好,他们哪里知道我那些法律知识是怎么学来的?为考法律硕士,我已经准备了三年!
9 . 工作中,只要每个人把握好自己的位置,拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练,米卢同志不是也说过一句让人铭记的话:“态度决定一切”!是啊!拥有一个良好的心态,拥有一个美好的心情,这样工作起来不仅能给你带来快乐,也会给你一种成就感。
10 . 有了梦想才可以飞翔,无论现实的泥沼多么污浊,无论前方的天空多么黯淡;梦想是开在心里绚烂的花,它让人最终摆脱无聊和丑恶,让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天。
1 . 春喜和农人一样默默无闻扎扎实实侍弄着自己的庄稼,他说:“我常常问自己,文学之路这样艰难,为什么自己矢志不渝呢?说实话,文学给不了我生活所需,但我的精神所需和灵魂所需来自文学,和文学结缘,不需要理由。唯有长期坚持下去,写自己想写的东西,自得其乐,乐在其中,我想,这就足够了。”对文学的坚守,对写作的坚持,这就是春喜的人生态度和情怀,文学已经深深融入我们的生活中,不离不弃;或许无诗意可言,或许困难会更多,城乡一体化“新农村”期待我们去探寻,农村深层的问题需要我们去剖析。无意怨天尤人,深入再深入生活。我们不愿和“土豪”交朋友,就愿和文学谈心,坚持一场马拉松的写作长跑,坚守自己的人生信念和道德底线,这就是后写作者的偏执与追求。
2 . 也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
3 . 这些疑问,好多人都有过吧。从小,我们就活在“别人家的孩子”的阴影里;考大学找工作,好像也是马马虎虎差强人意。我不相信这世界上还有另一个我在过着我想要的生活,却真真实实地看到身边有那么多人,拥有我拼尽全力也得不到的东西。
4 . 世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。
5 . 木商脱离不了自己的心习,所知觉的只是一棵值几个钱的木料。植物学家脱离不了自己的心习,知觉到的只是一棵叶为针状,果为球状,四季常青的显花植物。画家也脱离不了自己的心习,什么事都不管,只管审美,他所知觉的只是一颗苍翠劲拔的古树。因三人以不同的态度知觉同一事物,便有了不同的目的。
6 . 第三种人生态度,可以用:“郑重”二字以表示之。
7 . 人生四项基本原则:懂得选择,学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑。
8 . 在工作中从完善到创新,是证明自己的价值,是自己进步的过程,是说明自己有信心,有能力迎接挑战的勇气。
9 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求,能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。
10 . 那段时间,勇哥陷在悲观和迷茫中走不出来,常常跑到他们俩曾经牵手散步的河边一趟趟地溜达。勇哥爸爸悄悄地老远跟着,生怕他出事。
1 . 姑娘从新房里搬出去那晚,我去陪勇哥吃饭,他喝了很多酒。然后,就一直在问,为什么别人能跟喜欢的人在一起?为什么别人能考上研究生?我也够拼了,为什么人生赢家就不能是我?
2 . 我的工作,我的努力,我的付出,以及我的生活,我爱你们,我更爱我自己。
3 . 做人做事,既体现了一个人的个人素养,脾气秉性,又体现了一个人的工作能力。一个人,如果做事做得好,但是人际关系搞不好,就不能算是一个成功的人。
4 . 时光终究不会辜负每一个努力的人。
5 . 有的家长认为:“孩子能有多大事?让他自己长就行了,就算有点小毛病小缺点,也是难免的嘛!毕竟只是个孩子,树大自然直,没什么可担心的!”
6 . “恐龙”灭绝了!
7 . 对待工作要像一颗永不生锈螺丝钉,干一行爱一行钻一行。
8 . 普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。
9 . 也常听人说,年轻就是资本,因为年轻,所以有无限的可能。这句话,我只同意一半。我一直觉得,年轻不是资本,年轻又努力才会成为资本。清楚自己想要的,然后一步一步接近目标,既有雄心万丈的抱负水滴石穿的坚持,也要有不轻易服输的勇气,和迎难而上的韧劲。努力,并不轻言放弃。
10 . 每天所做工作对你没有丝毫的快乐,没有一点满足感,对工作有喋喋不休地不满,牢骚满腹地抱怨,会把所有事情做的一团糟,是失败的先兆,更不会使我们得到快乐。
1 . 所以,我也想问,如果总是有人要赢的,为什么偏偏不是我?
2 . 别让一成不变的生活,腐蚀生命的热力,试着吃半饱花一半,使用比平时少一半的资源。试试看即使有样东西不够用了,是否能够找到替代品,既可以发挥创意,也能为环保尽一份心力。
3 . 家长是孩子成长的精神家园,家长的态度和方式直接决定了孩子将形成怎样的人生观价值观,如果家长只是忽视,不加引导,那么在孩子看来,这就是默许,就是纵容。家长认为没什么,孩子自然也会认为没什么,并认为这就是正确的,于是小时的行为长大了自然会变本加厉。家长及早提高觉悟吧,那样的话,孩子的问题也就不是问题了。
4 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。
5 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
6 . 在寻找生命的历程中,我们当应创造人生,谱写生命的乐章。我们便需要实用的人生态度。鲁迅曾说过:人,第一要生活,第二要生存,第三要发展。活着,第一件事就是要活下去,维持生活,就要利用环境。利用环境,我们便懂得什么对我们有用,什么对我们无用,这便产生了意义。意义产生于实用。
7 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。
8 . 宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。
9 . 你真正需要的不是那么多,多出来的任何一样东西对别人都有用,将它送出去,或是捐出去义卖,让真正需要的人善用,简单生活惯之后,生命自然不再累赘。
10 . 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
1 . “我小的时候,家里很穷,真正的一穷二白,穷得投稿时要自己糊信封,那时候我们家也没有像样的椅子,我是趴在水泥粮仓上,坐在一袋粮食上学习和写作的。”春喜的日子,我想我们那个年龄的农村娃都经过,停电每人告知,经常无缘无故,蜡烛是我们最好的亮光。
2 . 我当然记得,年前,勇哥自认为找到了他的“梦中情人”,房子买了,双方家长见了,婚宴也订了,可女方突然觉得心里没底了。当时,勇哥第二次考研失败,每天就在家里帮爸妈打理干鲜杂货铺。
3 . 此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。
4 . 在这四本书中,我个人比较喜欢他的短篇小说集《关中农民》,可能基于我现在的个人偏好吧?!我认为,诗歌是满怀激情的事情,二十岁左右尽情可去抒写;文学评论呢,需要系统地理论知识体系准确地评判能力,敏锐独到的观察力和不畏权谋独立精神,这些很难做到。人过四十,真是写小说的好时光。我喜欢读春喜的小说,还缘于我们俩各种文学题材都去尝试写过,广而不专,这是我的认识,更重要的是我们都来自渭北农村,有着共同的文化基因。熟悉农村生活的春喜说:“我想用原生态的方式记录农村的生活,描写农民的生存状态;我想用最通俗最直接最简单的方式写出农民喜欢看的小说,写出农民喜闻乐见的事情,写农民的酸甜苦辣。”我觉得,这种选择是正确的,一个写作者或者说作家,首先应该写自己熟悉的;文学是个体的劳动,一个人不能抹去青春和生活的记忆。如果非要去一味拔高,不去思考,追求所谓的全球化视野普世价值,那是丢了自己的文化之根。
5 . 他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。
6 . 遗憾的是,第三次,他依然榜上无名。可他对卖干鲜杂货也着实提不起兴趣,便说服父母,应聘去了一家公司做起了行政助理,主要工作是处理公文,还常常跟着老板各地出差。
7 . 有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话,却也有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沉默。全世界都可以不懂你,但他应该懂,若他竟然不能懂,还有什么话可说?
8 . 抹布,工作平凡的无人问津,但默默无闻地给人以美的`清净。只要思想是有出息的,任何工作都有崇高的意义。
9 . 人生,便是寻找生命的历程。便是一次旅行,山一程,水一程,走过的都是风景,尝过的酸甜苦辣都是幸福。人生路上,总少不了孤独与悲伤,且歌且行,遇到多少美丽却是错误的风景。远看云聚云散的洒脱,望一群飞鸟起舞的逍遥。在创造中欣赏人生,在欣赏中创造人生,书写人生一页页唯美流年,勾勒一幅幅诗情画卷。
10 . 但这样的状态并没有持续太久,很快他又开始把自己的时间排得满满当当,白天进货守摊,一到晚上就把自己关在房间里看书复习,常要到夜里两三点。有一回,我陪他去外地进货,旅途劳顿加上谈了一天的生意,真有些腰酸背疼。晚上回到酒店,我倒头就睡,半夜醒来,看到他床头的阅读灯还亮着……
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