1 . 美文段落摘抄加赏析,生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
2 . 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之——鲁迅
3 . 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
4 . 也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树。
5 . 毅力,是千里大堤一沙一石的凝结,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的灿烂;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
6 . 天空包含着白天和黑夜,即使黑夜的阳光远不及白天,但天空却不能失去黑夜,就象黑夜不能失去星星。
7 . 嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
8 . 五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
9 . 爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
10 . 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒播种耕耘,直到收获的那一天。
1 . 在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人,一定是错过了。”
2 . 庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽者的行列。”
3 . 不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德——但丁
4 . 自由社会民主社会多元社会开放社会法治社会,这些词语几乎是同义词。在这样的社会,人人享有广泛的人权;人人享有平等之权利;人的尊严受到高度的尊重。
5 . ()爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。
6 . 《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如好之者,好之者,不如乐之者。”
7 . 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8 . 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
9 . 能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
10 . 是非天天有,不听自然无。
1 . 老师总是指点我们,写作文时,开头一定要有“鲜”味儿,不能显现的平凡而俗套。仔细口味这段话,你会发现它处处落笔精炼,伏下身子一闻,哦!那是一种浓浓的乡村味儿!时而带着宁静和谐,时而又带着活泼天真。嗯……多美的味儿呀,它用自己独特的开头方式,吸引着我,引人深思,引人着迷,让我越发想走进书本中……瞧,这就是美的开头具有的魔力,让我们一起来欣赏欣赏作家们的开头写法,并赶快记下来,它对你的写作水平可是会有大大提升哦!
2 . 茫茫荒野,他怀抱对母亲的养育恩情不停地奔跑着,他知道,稍稍的迟怠都可能导致诺言的崩溃;寂寂长夜,他挟一身霜冷月,以野草充饥雨水解渴不停地奔跑着,他知道,稍稍的犹疑都可能导致信任坍塌。
3 . 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋——(宋欧阳修
4 . 是啊!德谟克里特说过:“说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。”我们的生活何尝不是如此呢?虽然没有像文中的皮斯阿司那样为了至情至信,不畏走向死亡的阴影,而惊天动地,成了千古绝唱,但是,大家想想看,就拿生活中的点点滴滴来说吧:你愿意和一个不守信,说谎的同学成为好朋友吗?你愿意听着别人总是对你不诚信,看着别人经常对你出尔反而吗?再反过来思考,你就知道,对着你的同学们满口谎言,欺骗别人,那他人愿意吗?他们又会怎么看待你?是远离?还是唾弃?想必没有人愿意身边的人欺骗自己,也没有人愿意遭受到别人的歧视。那么,你不想是吧?我也不想,为什么不行动起来呢?远离谎言,远离欺骗,千万不要让这“祸害”侵蚀我们的心灵,更不能让它从嘴里乘虚而出,所以我们一定要小心,小心,再小心,为了自己,也为了他人,做到“守谎如瓶”吧!
5 . 追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西——罗兰
6 . 知识改变命运,教育成就未来。
7 . 离妳越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
8 . 谁若弃世,他必爱所有的人,因為他连他们的世界也不要了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么,这种本质无非是被人爱。
9 . ()我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。
10 . 《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
1 . 与朋友交,言而有信——(春秋子夏
2 . 好说己长便是短,自知己短便是长——申居郧
3 . 如果小鸟衔的不是树枝,而是把鸟窝食物等旅途中所需要的`用品,一古脑儿全带在身上,那小鸟还飞得起来吗?
4 . ()风是调皮的,一会把那朵悠闲的云赶得满天跑,还不断变化她的面具,一会儿卷起地上的落叶,让她们打着旋舞蹈。
5 . 清代叶玉屏言:“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。”
6 . 一篇文章无非是由主题素材技巧和语言四个要素构成的。“文章者,所以宣上下之象,明人伦之理,穷理尽性,以究万物之宣者也。”
7 . 人生旅程并不是一帆风顺的,逆境失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
8 . 在上世纪二三十年代,以胡适闻一多赵元任为代表的学者的节操与情怀,是令人高山仰止的。他们风流蕴藉,有健康的审美情趣,畅论天下抑或吟诗作画,都兴味盎然,俯仰天地之间,有把酒临风的旷达与潇洒。
9 . 一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。——柏杨
10 . 有一种鸟,它能够飞行几万里,飞越太平洋,而它需要的只是一小截树枝。在飞行中,它把树枝衔在嘴里,累了就把那截树枝扔到水面上,然后飞落在树枝上休息一会儿,饿了它就站在那截树枝上捕鱼,困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到,小鸟成功地飞越太平洋,靠的却仅是截简单的树枝!
1 . 如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立飞翔在天地之间。
2 . 孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
3 . 康德说,世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。
4 . ()我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。
5 . 奔着幸福,我们苦苦寻觅。可是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的幸福。
6 . 不妄求,则心安,不妄做,则身安。
7 . 懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。
8 . 天地万物,不管是一粒沙,一根草,还是一座山,都有用自己生命去坚守的东西。
9 . 孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处,小人则表面一致,而背后各行其是,各怀鬼胎。
10 . 爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人——《孝经天子》
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