如何把热门文案放到自己的作品里（怎么把别人的文案弄到自己的作品）

如何把热门文案放到自己的作品里【一】

1 . 一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。

2 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

3 . 这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思；我不禁颊边泛上了红，静听着，这深夜里弦子的生动。一声听从我心底穿过，忒凄凉我懂得，但我怎能应和？生命早描定她的式样，太薄弱是人们的美丽的想象。除非在梦里有这么一天，你和我同来攀动那根希望的弦。——林徽因《深夜里听到乐声》

4 . 耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

5 . 天是昨夜雨洗过的，山岗照着太阳又留一片影；羊跟着放羊的转进村庄，一大棵树荫下罩着井，又像是心！——林徽因

6 . 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

7 . 没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

8 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

9 . 人间的季候永远不断在转变，春时你留下多处残红，翩然辞别，本不想回来时同谁叹息秋天！——林徽因

10 . 快乐与痛苦都是自己选择的，上苍不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们幸福。你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。

如何把热门文案放到自己的作品里【二】

1 . 萤火虫的光点虽然微弱，亮着便是向黑暗挑战。

2 . 师傅又说了第二句话：“把别人当自己。”学生想了想：这意思大概是将心比心，推己及人，换位思考。

3 . 我站在香山，向远处看……茫茫的雨后天，霞光，那么远……——林徽因

4 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生老病死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折和打击，也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?

5 . 记忆的梗上，谁没有，两三朵娉婷，披着情绪的花，无名的展开。——林徽因《白落梅——你若安好，便是晴天》

6 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

7 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

8 . 消沉，慈净——那一天一闪冷焰，一叶无声的坠地，仅证明了智慧寂寞，孤零的终会死在风前！——林徽因

9 . 奋斗的双脚在踏碎自己的`温床时，却开拓一条创造之路。

10 . 学着改变自己，因为自己还不完善，还有很多缺点需要去改，还有很多坏习惯去改。

如何把热门文案放到自己的作品里【三】

1 . 美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

2 . 到那天一切都不存留，比一闪光，一息风更少痕迹，你也要忘掉了我曾经在这世界里活过。——林徽因《情愿》

3 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

4 . 努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作笔直的毛竹。

5 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。

6 . 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

7 . 有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。——三毛《雨季不再来》

8 . 拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

9 . 第一句话，“把自己当别人。”学生想了想：我明白，一个人有大欢喜，看淡一点，觉得这也无非是别人的一件事；有大悲伤，看轻一点，觉得这事别人也会赶上。“把自己当别人”，那么喜忧都能很快过去。

10 . 如果那时候我的眼泪曾不自主地溢出睫外，我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲伤投降，什么时候我都相信倔犟的忠于生的，即使人生如你低下所说：就凭那精窄的两道，就算是轨，驼着这份重，梦一般的累堕！——林徽因《你是那人间的四月天》

如何把热门文案放到自己的作品里【四】

1 . 耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

2 . 难怪她说永恒是人们造的谎。——林徽因《谁爱这不息的变幻》

3 . 每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛《撒哈拉的故事》

4 . 这个故事看似简单，可是它的含义却很深刻。它所要赐给我们的是一种大无畏的精神，以及一种深层次的悟性。也就是说，我们必须学会掌握自己的人生。不要被随时会来的各式各样的威胁，而畏缩。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，灵活运用我们的智慧，去排除一切危难。让自己懂得，如何闯出一条条新的人生之路来。

5 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

6 . 老虎存在于这个世界上是无疑的，正如灾害，正如烦恼，正如天外飞来的横祸。这些不测总是要来到人间的。是来到你的面前，还是来到他的面前，是碰到一次，还是常常碰到，这也许有一定的偶然性。

7 . 你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

8 . 你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途？每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。——林徽因《你是那人间的四月天》

9 . 希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

10 . 泉水，奋斗之路越曲折，灵越纯洁。

如何把热门文案放到自己的作品里【五】

1 . 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。

2 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

3 . 佛说，这就是无常。与生俱来的还有生老病死，这是任何人都无法挣脱的宿命，上至王侯将相，下至贩夫走卒，是谁都无法摆脱的。无法摆脱的还有时间，从表面上来看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们还会以为它是运载人生的免费列车，可是真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。

4 . 我所谓极端的浪漫的或实际的都无关系，反正我的主义是要生活。没有情感的生活简直是死！生活必须体验丰富的情感，把自己变成丰富，宽大，能优容，能了解，能同情种种“人性”，能懂得自己，不苛责自己，也不苛责别人，不难自己以所不能，也不难别人所不能，更不愿运命或是上帝，看清了世界本是各种人性混合做成的纠纷，人性又就是那么一回事，脱不掉生理心理环境习惯先天特质的凑合！把道德放大了讲，别裁判或裁削自己。任性到损害旁人是如果你不忍，你就根本办不到任性的事（如果你办得到，那你那种残忍，便是你自己性格里的一点特性，也用不找过分的去纠正），想做的事太多，并且互相冲突时，拣最想做——想做到顾不得旁的牺牲——的事做，未做时心中发生纠纷时免不了的，做后最用不着后悔——林徽因《你是那人间的四月天》

5 . 快乐的人并非拥有的多，而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。

6 . 爱的，不爱的。一直在告别中。——林徽因

7 . 不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。

8 . 是你，是花，是梦，打这儿过，此刻像风在摇动着我。——林徽因

9 . 松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。

10 . 不过我同你有大不同处：凡是在横溢奔放的情感中时，我便觉到抓住一种生活的意义，即使这横溢奔放的情感所发生的行为上纠纷是快乐与苦辣对渗的性质，我也不难过不在乎。我认定了生活本身原质是矛盾的，我只要生活；体验到极端的愉快，灵质的，透明的，美丽的近于神话理想的快活，以下我情愿也随着赔偿这天赐的幸福，埋在悲痛，纠纷，失望，无望，寂寞中挨过若干时候，好像等自己的血来在创伤上结痂一样！一切我都在无声中忍受，默默地等天来布置我，没有一句话说！——林徽因《你是那人间的四月天》

如何把热门文案放到自己的作品里【六】

1 . 有时候，思路的转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后，才能获得的智慧，是一种权变。世界上，没有什么是绝对的对或错。对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解决。换一个角度看，结果也许就大不一样。

3 . 任何的抱怨都是无济于事的，只会让自己的状况更糟糕，尝试着去改变自己，你会觉得体内被注入新鲜的血液，还会有更多新的发现！

4 . 把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累为利所动为官所困为情所恼。

5 . 只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

6 . 假如你从来未曾害怕受窘受伤害，好就是你从来没有冒过险。

7 . 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

8 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

9 . 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

10 . 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。——三毛《雨季不再来》

如何把热门文案放到自己的作品里【七】

1 . 笑的是她惺松的鬈发，散乱的挨着她的耳朵。轻软如同花影，痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。那是笑——诗的笑，画的笑：云的留痕，浪的柔波。——林徽因《笑》

2 . 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，(那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

3 . 你展开象个千辨的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！——林徽因《仍然》

4 . 沙漠里的脚印很快就消逝。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

5 . 人不可能完美，却可以去追求完美，去接近完美。让我们对生活微笑以待，让我们学着改变自己，无愧生命的伟大，生活的美好！

6 . 惊叹号是勇士滴在登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。

7 . 真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。——林徽因

8 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。

9 . 硪说你是人间的四月天，笑响点亮了四月风；轻风在春的光艳中交舞着变。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，———你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！——林徽因《你是那人间的四月天》

10 . 忘掉曾有这世界；有你；哀悼谁又曾有过爱恋；落花似的落尽，忘了去这些个泪点里的情绪。——林徽因《情愿》

如何把热门文案放到自己的作品里【八】

1 . 把自己当作别人，把别人当作自己。把别人当作别人，把自己当作自己。把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和；把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要；把别人当作别人，尊重他人独立，不侵犯别人；把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。

2 . 风轻云淡，岁月安好——林徽因

3 . 你给了我生命中不能承受之重，我将用我的一生来报答你。——林徽因

4 . 我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当做是生活中不可缺少的主题。有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。——林徽因《你是那人间的四月天》

5 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

6 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

7 . 我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与。与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虚。

8 . 不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

9 . 不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

10 . 接着，老师又说出第四句话：“把自己当自己。”学生呆坐半晌：这句话太深了，我还要好好去悟。

如何把热门文案放到自己的作品里【九】

1 . 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。——三毛《送你一匹马》

2 . 任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。——林徽因

3 . 道可道，非常道。名可名，非常名。

4 . 竹根-即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

5 . 若想改变人生，首先要改变我们自己。而改变我们自己，首先要正确的认识自己，敢于否定自己。关于改变自己的句子

6 . 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

7 . 只有很好的改变自己，自己的人生才会越来越顺利，道路才会越走越宽广。

8 . 智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

9 . 谁爱这不息的变幻，她的行径？催一阵急雨，抹一天云霞，月亮，星光，日影，在在都是她的花样，更不容峰峦与江海偷一刻安定。骄傲的，她奉着那荒唐的使命：看花放蕊树凋零，娇娃做了娘；叫河流凝成冰雪，天地变了相；都市喧哗，再寂成广漠的夜静！虽说千万年在她掌握中操纵，她不曾遗忘一丝毫发的卑微。难怪她笑永恒是人们造的谎，来抚慰恋爱的消失，死亡的痛。但谁又能参透这幻化的轮回，谁又大胆地爱过这伟大的变换？——林徽因《谁爱这不息的变幻》

10 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章