阳明先生年谱感悟（阳明先生波澜壮阔的一生心得体会）
阳明先生年谱感悟【一】
1 . 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
2 . 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
3 . 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
4 . 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
5 . 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅
6 . 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
7 . 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
8 . 设题意图是,让学生把握课文大意和闻一多先生的思想品格的主要特点,并提高把握关键语句的能力复述的能力和概括的能力
9 . 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
10 . 闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的
阳明先生年谱感悟【二】
1 . 惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
2 . 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
3 . 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
4 . 谦以待人，虚以接物。
5 . 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
6 . 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
7 . 既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
8 . 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
9 . 不满足是向上的齿轮。
10 . 在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
阳明先生年谱感悟【三】
1 . 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
2 . 这篇文章的作者是诗人,应该看到,他是用诗化的语言写的精练生动形象,有跳跃性,有气势,这是文章的语言风格我们不能强求一律,说朴实的风格就好,诗化的风格就不好应该说各有特点,各有妙处
3 . 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。
4 . 改造自己，总比禁止别人来的难。
5 . 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君
6 . 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
7 . 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅
8 . 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅
9 . 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
10 . 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。——鲁迅
阳明先生年谱感悟【四】
1 . （）结构严谨作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然
2 . 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
3 . ．夹叙夹议的写法本文表达上的一大特点是夹叙夹议作者实际上是以议论来结构文章的第一二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论第八九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力而所有这些照应,又几乎全是议论由此可见议论在本文中的重要作用
4 . 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
5 . 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
6 . 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
7 . 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
8 . （）精于剪裁对材料的使用,作者根据表现中心的需要,有取有舍,有繁有简比如,闻先生的研究唐诗,作者并没有写他研读了哪些书籍,发掘了哪些新意等等,而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国；“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度这样的剪裁,能有力地突出中心从详略上说,研究唐诗,写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事,只用了一小段,不足一百字,强调“做”了“也没有说”的意思,表达的侧重点与前面又有不同闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势,撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神所有这些,都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力
9 . 待我成尘时，你将见我的微笑!
10 . 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
阳明先生年谱感悟【五】
1 . 净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
2 . 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅
3 . 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
4 . 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
5 . 一细读全文,画出精辟的语句,然后复述课文大意,并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方
6 . 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。
7 . （）富于音乐美①作者善于使用成语或仿成语结构,如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”,“潜心贯注,心会神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警报迭起,形势紧张”,等等这些词语的结构整齐,有节奏感②作者惯于使用对句的形式,如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”,“不动不响,无声无闻”,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人他,是行的高标”这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句这些句子读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美
8 .
9 . 我认为命运最不讲理。
10 . 走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
阳明先生年谱感悟【六】
1 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。——杨绛
2 . 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
3 . 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
4 . 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
5 . 肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
6 . 其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
7 . 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
8 . 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
9 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
10 . 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
阳明先生年谱感悟【七】
1 . 闻一多先生前期潜心于学术,后期投身于民主运动,这反映了他对社会认识的变化但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一位言行一致的志士仁人,他是始终如一的
2 . 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
3 . 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
4 . ．他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人
5 . 上苍不会让全部幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
6 . 这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片断”,经作者臧克家先生同意,改成现在这个标题现标题与原标题没有本质不同问题是,说话和行动,人人都有,天天都有,太一般化了,放在标题上不是太不醒目新颖了吗?如果写一般人,确是如此然而,闻一多先生与众不同请问：谁发表过“最后一次演讲”?这样的演讲惊天地泣鬼神,岂是平常的什么说话所能相提并论的?再请问：“拍案而起,横眉怒对的,宁可倒下去,不愿屈服”,做出这样行动的人全国有几个?这样的行动震惊了国内外亿万民众,岂是一般的什么行为所能比拟的?由此而见,这个标题用来写闻一多先生是适当的,是不一般的
7 . 改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
8 . 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
9 . 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
10 . 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
阳明先生年谱感悟【八】
1 . 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
2 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
3 . 二说说下列句子的含义,注意其中加线部分的意思
4 . 凡事总需研究，才会明白。
5 . 哀其不幸，怒其不争。
6 . 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅
7 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
8 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
9 . 我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
10 . 你的问题主要在于读书不多而想得太多。