1 . 史铁生在《病隙碎笔》中有一句点睛的话:“所谓天堂即是人的仰望。”我喜欢,他让我明白完美不可一日达到,超越永无止境,彼岸永远存在。人所必有的不能和限制,原来是智慧的起点。
2 . 昨天王靖问我,为什么不写散文了;我说散文是心情的四季,今天的心情,约莫着像这个季节里,飘零的雪花……
3 . 如果排比材料是文章里的三个或三个以上自然段,合起来组成一个段落,则不但超出了“句子”的范围,而且超出了“句群”的范围,可称为“排比段落”。如《燕子飞回来》中有三个自然段开头都是“飞呀,飞呀,她们飞过……”这就是排比段落。
4 . 从读中学到读大学,很多年轻人都认为:学好数理化不如有个好爸爸。为人父母者理应成为孩子的贵人!可是,现实中,多数做父母的非但不能成为孩子的贵人,相反还勇于担当孩子的敌人和克星!
5 . 一切从零开始,让我轻声和唱。感悟生命之声里的顽强与奋进。蓬勃的地方,宽广的道路,以及从未来到的繁荣。
6 . 做为父母,如果够聪明,就应该在孩子出生前为他创造一个相对好的环境,让他自由自在的生活和成长。不要说你做不到,只要你敢想敢做,就一定能做得到!
7 . ⑤这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既使人久立四望,又想坐下来低吟一首奇丽的小诗。出自《草原》
8 . 读人,比读其它文字写成的书更难。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他,因为他自己不愿意被雨淋着,且是人家的雨伞,也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。
9 . 我渴望羡慕那执着的一个个写作之夜,那里总有一些坚固的东西,使我的精神承受磨难,却依然健康;使我经受打击,却不会轻易崩溃。
10 . 每个人每天经历的人和事不同,感受各异,只有不断的倾诉和倾听,才能彼此了解。
1 . 感情里没有那么多输赢对错,你若总想赢过对方,就只会输掉彼此的情谊。长久的相处,需要一个懂得迁就对方的人,和一个懂得包容对方的人。如果对面是你所爱惜所重视之人,为了他/她退一步低个头又有何妨?退一步,让一下,彼此未来的路更宽广也更长远。
2 . 有的人的人生路走的快一些,走的远一些,也许这时候正春风得意。有的人的人生路走得慢一些,走的近一些,也许这时候正失落失意。走在前面的人,如果忘了回头看看,就总会弄丢了身边的人,走在后面的人,放弃了追赶,就总会看着对方从视野里渐渐消失。如果不能配合彼此的步调,就永远无法并肩前行。差异越来越大,距离越拉越远,感情也就越来越淡。
3 . 生命说不同,也都相似,我们都是来去匆匆,时间岁月对谁都公平,该流逝的流逝,该拥有的拥有,只是我们积累的经验薄厚,只是我们彼此对生命理解的深浅,只是我们成长过程中成熟的程度不同,风景的美丽也有大也有小,却也风采各异。
4 . 对生命而言,接纳才是最好的温柔,不论是接纳一个人的出现,还是,接纳一个人的从此不见。
5 . 若说,生命步入红尘或许都是偶然,但是,生命的差异却都是必然。一粒尘埃虽小,相互之间却有着本质的区别,有人喜欢寒梅傲雪,有人喜欢桃李芬芳,有人喜欢逆风飞扬,有人喜欢默默独行。每个人都有自己认为正确和喜欢的生活方式和生活态度,行走的方式也会不尽相同,当然,归宿也就迥然,是故每个生命都有它存在的独特意义。
6 . 江水河水你们要到哪里去?
7 . 每个人都是孤独的个体,一定要学会勇敢,学会坚强,既要拿的起,也要放得下。用尽一生时间去约定,但愿两鬓斑白,步履蹒跚时也能牵手共度。紧紧的握紧手心的温度,一辈子的依靠,把爱的见证写在三生石上,让缘分传奇流芳千古。
8 . 风,一直吹着,吹过流年;云,一直飘着,飘过心的素笺;听,谁在寂静处数着自己的心事;看,那花丛中谁在叹息一枚花瓣的飘零?
9 . 坏脾气的消失,可以准确地反映智慧的增长。
10 . 如果一个不问,一个不说,再熟悉的人也会渐渐没了共同语言,再深的感情也会渐渐找不到支点。连倾诉的欲望和倾听的欲望都没有了,这段感情也就差不多走到了头。
1 . 孩子的一生关系到父母的一生。幸福不是一个人二个人的事,而是世世代代的事。
2 . 人生一辈子,写自己让别人读,你不让都不行;读别人对照自己,用放大镜看别人的真善美,吸取营养,完善自我;用老花镜看别人的假恶丑,模糊掉虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”;读别人,不妨由表及里去伪存真。
3 . 每个人都是残缺的,唯有心魂可以自由漫游。当我什么事也不做什么事也不愿做的时候,只坐着。那些所谓苦难和信仰残缺与爱情写作与艺术,都是遥远的恍惚的。
4 . 泉水泉水你到哪里去?
5 . 绝不要去猜测别人的心里在想什么,琢磨别人的心思的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想,如果连这一点都做不到,那是很可悲可叹的。
6 . 我们的班长,佩佩陈辉,都长大了,再见面的时候,开始和我一起,规划未来了;小东长得那么高了,居然还在长;海茹也长高了,一个女孩子,一米七四,唉;韩宏坤,还是那样真挚活泼;凌波,还是那样学会着承受;王靖,还是那么书生意气……罢了罢了……
7 . 遇见是两个人的事,离开却是一个人的决定,遇见是一个开始,离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界,但是我们都不擅长告别。
8 . 下课了,铃声响了。结束也可以是开始,停留是为了新的出发。让我们歇息片刻,然后继续走在路上吧!
9 . 我还走在路上,尽管迟疑,尽管徘徊。可是,走在路上就是目标存在的证明,而且是唯一有效的证明。他告诉我,行走的坚定就是信仰的成立。
10 . 对你抱有偏见的人,不见得多坏,只是你们彼此的生活不同。不再浪费口舌去争辩,因为太多事情解释不来。理解理解你的人,爱爱你的人,体重留给美食,时间留给陪伴,悦人再多都不如悦己。
1 . 尘世之间,人生风景,不都是镜花水月,也不都是繁花簇锦,任何一个生命,都是一个小宇宙,都有属于自己的时光;任何一个生命,都是一本书,都有属于自己的故事;任何一个生命,都有一个孤独的旅程,都有属于自己独特的生命和人生价值。
2 . 喜欢是可以为你不顾一切打一场架。爱却是可以为你忍气吞声受一辈子委屈。喜欢是随手可得的数码照。爱却是钱包里一直夹着的那张斑驳泛黄旧照片。
3 . 此例构成排比的材料是六个独立的句子,合起来已超出了“句子”的范围,称为“排比句群”比较合宜。
4 . 如果一个人从小生活在贫穷的环境,那么从小养成了贫穷的生活观。长大以后即使拥有了名利财富和地位,也很难守得住。很多人之所以晚节不保,是由于小时候形成的贫穷心理的投影。
5 . 活得累是因为心里装了多余的东西,跟吃饱了撑的是一个道理。
6 . 生活中,我们会不断遇到一些人,也会不断和一些人说再见,从陌生到熟悉,从熟悉到陌生,从臭味相投到分道扬镳,从相见很晚到不如不见。。。
7 . 在一般人的思想里,都认为人生是从苦到甜,先失败后成功,先贫穷后富有,先灾难后平安,先凡人后圣人。这个似乎没错。但是,这样产生一个恶性的轮回,人从出生以后经历的贫苦远远大于经历的幸福,幸福对于多数人而言,永远是个梦,有的人几代人也创造不出想要的幸福。——这种思想,反映了人的自私自利的本性,人们不愿意为后代创造更多幸福的条件,因为很多人总是以自己的经历来塑造后代的经历,告诉孩子们一定要懂得多吃苦,要多付出,然后才能换来幸福。这种思想还巩固了传统的论资排辈的恶习。年轻人从小就被要求为有资历的人做垫脚石,因为从小在苦日子里泡大的人,基本上都怀有自卑的心理,对幸福和成功不敢抱有理想。可是,你想一想那些达官贵人是怎样教孩子的?从小就是要培养孩子们那种做人的优越感,那种优越感,充满自信与光荣,所以,即使长大以后遭遇变故而落魄,也一样可以忍辱负重待机而发最后又东山再起。
8 . 在对近二十年里发生的名人或高官非正常死亡的案例进行分析,发现那些在童年时期生活条件艰苦的人,长大以后通过种种努力获得了一些名利之后,往往缺乏幸福的生活观。他们或者过分地看重辛苦得来的名利,或者更加重了对名利的欲望。他们都有一个共同点:喜得而惧失。就是害怕失去!他们害怕失去已经到手的利益,害怕失去现在享受的生活,害怕回到贫穷的童年时期的那种生活环境。因为害怕,更加贪婪。因为贪婪,更加害怕。当害怕变成恐惧,生命能量就开始自我消耗。这种人无论对名利的追求,还是对性爱的放纵,都是一种精神自杀。只有这种精神性的自杀,他们才感觉到自己的存在,和自己存在的价值。结果,这种人多数都是英年早逝。生得贫穷,死得悲哀!
9 . 独特的我们,不需要灿烂的光环,也不需要伟大的光辉,走过风雨,要懂得温暖自己;面对山水,要懂得欣赏风景;遇到爱的人,就一路相伴相携。
10 . ③山风劲吹的时候,只见云雾在山间翻滚奔涌升腾追逐。出自《阿里山的雾》)④人们希望有一种具有“十八般武艺”的设备,它既能当电视机,又能当收录机,还能当电话机传真机使用。出自《电子计算机与多媒体》
1 . 时常忘记了时间,把你和我看成一家人,却不能说出来。只是深深地祝福。有时候,心里会莫名其妙的难受,却不知道为什么?有时候同周围的人说说笑笑,却感到异常的孤独寂寞。有时候,静静地看着窗外,会觉得自己是个很容易被遗忘的人。有时候,看着身边的人吵吵闹闹,却觉得很假很虚伪。有时候,真想从这个世界消失。。。
2 . ⑥……再加空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游”。出自《桂林山水》
3 . 能够真正享受普通生活并不是一件容易的事。因为日常的含义常常就是无休止的奔波与忙碌,而灵魂被挤得没有丝毫的立足之地。我决定好好享受日常,看看生活情感剧,品品喜爱的闲书,没什么不可以。
4 . 一遍一遍地追问灵魂。我说,没有了内容,没有了形式,还有存在吗?其实,灵魂是不会缺席的,因为它是连结精神和肉体的中介。
5 . 红尘之中,生命形态,也不都是一瞬烟云,一片花影,谁都有不一样的心情,谁都有不一样的感受,谁都有不一样的姿态。每个生命都是不可代替的唯一,也从来没有两个完全相同的生命存在。山有山的故事,水有水的诗篇,云有云的飘渺,而表现出来的美丽自然也会不同。
6 . 所以,每个人都是一个独特的风景,活出属于自己的精彩,每个人都是一朵尘埃里开出的花朵,尽情绽放出属于自己的美丽。
7 . 因此,读人时,要学会宽容,学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,读出欢乐,读出幸福。人与人相处,更多的是需要彼此之间的一份理解,一种信任。凡事多向积极的一面靠拢,你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。
8 . 用三个或三个以上结构相同或相似的短语或句子,成串地排列起来,表达相似或相关的意思,这种修辞手法叫“排比”。例③中的“翻滚奔涌升腾追逐”是四个词构成的并列短语,不是排比。例⑤中的`“既……,又……,既……,又……”是两两相对的对称句式,也不是排比。
9 . 很多感情变淡了,都是因为一个不问,一个不说。沉默永远都是疏远的开始。两个人之间,没有沟通就没有延续,没有联系就没有感情。
10 . 总觉得滚滚红尘之中,有太多的不同,有太多的差异,也都会在生命静静的状态里得到统一,所以那些不同和差异也就微不足道了,只要静静的舒展自己的生命,展示自己的美丽,展现自己的风格,绽放自己的精彩,这都将会是一个一个人生美丽的风景。
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