1 . 庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽者的行列。”
2 . 恨别人,痛苦的却是自己。
3 . 受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著而又潇洒,真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容,刚毅而又柔情,豪迈而又儒雅,平实而又追索。
4 . 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
5 . “人”字的结构就是相互支撑。
6 . 对一个喜欢零食的孩子来说,买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别,所以孩子很容易快乐。
7 . 你绝不能比狐狸笨,因为社会中的陷阱比比皆是,只有时刻保持警惕的心,方可避免受到伤害。
8 . 没有天敌的动物往往最先灭绝,有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。
9 . 一间小杂货店对面新开了一家大型的连锁商店,这家商店即将打垮杂货店的生意。杂货店的老板忧愁地找牧师诉苦。牧师建议他:“每天早上站在商店门前祈祷你的商店生意兴隆,然后转过身去,也同样地祈祷那家连锁商店,也就是当众拥抱你的敌人。”
10 . ④耐力,是一种不显山露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
1 . 想要借助争辩证明观点或赢得胜利的问题在于,到最后你永远无法确定与自己争辩的人究竟是受到什么影响,或许表面上他们会礼貌地同意你,但内心却痛恨你。
2 . 古人语:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”
3 . 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
4 . 沈从文说:“我一生从不相信权力,只相信智慧。”
5 . 我要抗议
6 . 在寻找广阔舞台的途中,可能会遇到以前曾未遇到的问题,经历以前从未经历的`苦难,会感到无助彷徨;苦在寻找广阔舞台的途中,可能会遇到以前曾未遇到的问题,经历以前从未经历的苦难,会感到无助彷徨;苦难过后,或许是柳暗花明又一村的惊喜;又或许是进退维谷的狼狈但就是因为这些未知,才使得每天的生活更加有意义,就如同悬崖边上盛开的花一样,危险但却美丽。所以不管最终的结果如何,他的剧本都是绝无仅有无可复制的,因为这是带着他自己独有印记的人生剧本,是他内心最真实的写照。后,或许是柳暗花明又一村的惊喜;又或许是进退维谷的狼狈但就是因为这些未知,才使得每天的生活更加有意义,就如同悬崖边上盛开的花一样,危险但却美丽。所以不管最终的结果如何,他的剧本都是绝无仅有无可复制的,因为这是带着他自己独有印记的人生剧本,是他内心最真实的写照。
7 . 过了几天,牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居,样子好像又不是偷牛的人了。
8 . 受思深处宜先退,得意浓时便可休。
9 . 伟人谋议不求多,事定纷纭自唯阿。尽放龟鱼还绿净,肯容萧苇障前坡。一朝美事谁能继,百尺苍崖尚可磨。天上列星当亦喜,月明时下浴金波。——苏轼《开西湖》
10 . 今天的午后
1 . 律师控制不住自己的情绪,暴跳如雷不断咒骂。
2 . 去上那烦人的课
3 . 瑞典病理学家非克说:“人类的历史即是疾病的历史。”公元前年,一场瘟疫席卷古希腊,夺走了/希腊城邦人的生命;公元—年,罗马帝国发生黑死病,导致了/的人口死亡;公元年,墨西哥天花大流行,万人不治而亡。
4 . 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
5 . 所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评。
6 . 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
7 . 自由社会民主社会多元社会开放社会法治社会,这些词语几乎是同义词。在这样的社会,人人享有广泛的人权;人人享有平等之权利;人的尊严受到高度的尊重。
9 . 现实的人回答道:“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”
10 . ⑤大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
1 . 但可惜可惜
2 . 鲁迅先生曾说:“同是一部《红楼梦》,经学家看到的是易,道学家看到的是淫,才子看到的是缠绵,革命家看到的是排满,流言家看到的是宫闱秘事。”
3 . 君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐——西谚
4 . 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
5 . 杨柳满长堤,花明路不迷。画船人未起,侧枕听莺啼。——明代张宁《苏堤春晓》
6 . 我拎起背包
7 . 因此,你一定要有跑赢别人的智慧和勇气,否则不是饿死,就是被吃掉。这是一则有关物竞天择适者生存的自然法则,其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
8 . 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
9 . 不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都要对我们进行报复。——马克思
10 . 记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿,得知此任命,哈佛大学马上通知基辛格,要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员,应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情,作为大学为什么要拒绝呢?那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
1 . 一篇文章无非是由主题素材技巧和语言四个要素构成的。“文章者,所以宣上下之象,明人伦之理,穷理尽性,以究万物之宣者也。”
2 . 我要说的是,坚持真理没有错,但是真理对于某些人来说就是自己的见解,尤其是权高位重者。你要在辩明是非的同时,学会保护好自己,使其既不伤害到别人,也不伤害到自己。
3 . 你也许会说:“大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜?”好吧,我们不论这些,也不管洛克菲勒的方法是否正确,但最终的结果是,那个律师因为情绪失控而败下阵来。
4 . 阳光总在风雨后,请相信彩虹是一定会出现的。
5 . 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
6 . 那么是什么使猴子愚蠢呢?是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀,使简单变得复杂,轻松变得沉重,快乐最终被湮没了。
7 . 人人都相信自己是正确的,言辞无法说服他人改变立场,因此好辩者的推理等于是落入聋子的耳朵,一旦被逼到墙角,这种人只会争辩得更厉害,这往往是自掘坟墓。每个人都相信自己是意见和论证国度里的大师,因此,你必须小心翼翼,学着以间接方式证明自己想法的正确性。
8 . 即使抱怨
9 . 那些浑然天成之作,其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“文章本天成,妙手偶得之。”但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文陶潜的诗李煜的词蒙田的随笔托尔斯泰的小说莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。
10 . 而且
1 . 或者
2 . 孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。——苏轼《夜泛西湖五绝》
3 . 到了晚上,猴子来到树下,就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓一把大米后,爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米,就这样,第二天,农民把它抓住的时候,它依然不会放手,直到把那把米放入嘴中。
4 . 美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。
5 . 只为了将来能得到好工作
6 . 鼠有鼠的办法,它使出看家的本领,在船底打洞,它要躲到洞里去,还要把船夫的粮食也搬到洞里藏起来。
7 . 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
8 . 但人不同,人经过思考,可以依当时的需要,做出各种不同的行为选择,例如--当众拥抱你的敌人!
9 . 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任遥。
10 . 亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
1 . 有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”,禁不住怦然心动……一杯茶,万卷书,滋味淡,岁月长——多么简单的生活。
2 . 律师又拿出二十几封信,一一地询问洛克菲勒,而洛克菲勒都以相同的表情,一一给予相同的回答。
3 . 把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
4 . 这只鼠没有想到,它在船底打洞,不仅毁了船,而且也毁了自己。
5 . 因此,你不快乐是因为你背负了太多的负担,这也是由于你的欲望所致,试着放下一些超重的欲望,你就会有一个新的发现。
6 . 一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前,问他看到了什么,富翁说:“来来往往的人群,多么美妙啊!”牧师又把一面镜子放在他面前,问他看到了什么,富翁说:“我看到了我自己,我很沉闷。”
7 . 诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
8 . 我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了,博爱将给这个世界一张新面孔。
9 . 荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄。——明代王瀛《苏公堤》
10 . 我是一个学生
1 . 有时候,掌控不住情绪,不管三七二十一发泄一通,结果搞得场面十分难堪。生活中,每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是,聪明人有将情绪马上收回来的本事。
2 . 择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
3 . “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
4 . 天下为公,世界大同。——孙中山
5 . 一位在美国工作的教授写过一本书,其主体思想是“布什政府是白痴政府”,不仅没有受到追究,书籍还很畅销;最近又有一个美国学者,还是一个研究所的所长写了一本书,其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”,自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量,但在那个制度下,谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
6 . 第一,作为人,绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛,越看他就越像偷牛的人,直到有一天牛回来了,他的嫌疑才会被洗清。
7 . 而最重要的是,当众拥抱敌人这个动作一旦做出来,久了就会成为习惯,让你和人相处时,能容天下人天下物,出入无碍,进退自如,而这正是你成就大事业的本钱。
8 . 世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
9 . 李列耶夫站起身后,向着人群大喊:“你看,他们甚至连制造绳索也不会。”
10 . 狮子生病了,躲在洞穴中大声地呻吟。附近的一些动物听到了狮子的呻吟,纷纷进洞探视。狐狸走到洞穴前,听到狮子的呻吟声愈来愈大,可怜极了。当它正想进洞时,忽然竖起了耳朵,并收回了正欲跨进洞穴的前脚,走洞穴四周来回踱起步来。洞里的狮子忍不住问道:“狐狸啊!你既然到了,为什么不进来呢?”“我只看见一些走向洞里的动物脚印,却没有看到走出来的脚印,我怎么敢进去呢?”狐狸回答。
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