1 . 在日常生活中,即使心理素质再好的人,也会遇到不良情绪影响,这个时候就是考验我们自我调节能力的时候。自我调节需要一定的技巧和方法,具体需要因人而异,有的人喜欢写日记,有的喜欢高强度运动,有的人喜欢找人倾诉,总之适合自己的就是最好的,最成功的办法就是能把自己在最短的时间内调整到最佳状态的办法。比如,我平时状态不佳的时候,就会一个人去书店看些自传类的书,看到别人的经历比自己目前遇到的困难还要大很多的时候,想想别人都能坚强的挺过来,相信自己也一定能做好。书店对我来说就是一个那么神奇的地方,我可以灰头丧气地走进去,呆上一两个小时,然后带着笑容神采奕奕地走出来。我相信每个人都可以找到一个如此神奇的方式或场所,适合自己的就是最好的。
2 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶,她失去了对孩子的最佳教育时机,成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。
3 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样,露出嫌恶的表情挥挥手,说:“走!走!瞧你又破又烂,别弄脏我的牲礼,我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
4 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼,赶紧扛起牲礼,头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力,裹着身上仅有的破毛毯,缩着身子蹲在庙旁。夜,渐渐深了,天气也愈来愈冷了,乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
5 . 他才走出庙口,就看见一个乞丐伸手向他乞讨说:“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了,请你可怜可怜我,给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
6 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会水满为患了。还有的说,由于河流的流程拉长,每个单位河段的流量就相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这就起到了保护河床的作用……
7 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
8 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头,平时不苟言笑,最要命的是,他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。
9 . 人生有很多无助,自己选择的路,就是爬也要爬到终点,勇往直前相信自己总会有胜利的一天。
10 . 长久的努力,终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天,老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说,这在过去,是想都不敢想的事情。
1 . 结果今天早上睡了个懒觉,看了几集电视剧,就到中午了。吃完饭,终于去了图书馆,找好座位,书摆在那,翻都没翻开,就玩起了手机。刷了会微博,聊了一会qq,逛了会淘宝,看一会微信文章,然后趴在桌子上睡着了。一觉醒来图书馆窗外的路灯就亮了,然后我收拾东西,去食堂吃了饭,回寝室了。一天一笔没动,变的很不努力。我开始审视自己,问自己:“你知道为什么自己自律不起来吗?”
2 . 掏心掏肺地对待,为什么不能得到我在你心中的存在,该走的都走吧。
3 . 南山上有一座神庙,里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。
4 . “同学们,你们说的这些都对。”老师说,“但在我看来,河流不走直路而走弯路,最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态,走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,所以它只有取弯路,绕道而行。也正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。”
5 . 不爱就放手,否则,遗留下来的感情,会慢慢变成一种爱他的习惯。
6 . 当你认为被抛弃的时候,受损失的其实是对方:因为他失去了一个真正喜欢他的人,而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。
7 . 从心理学的角度来说,我们每个人不管处于哪一个年龄,心里都有一个内在的小孩,这个小孩简单纯洁,希望获得更多的关爱。当你把这种关爱的行为更多地寄期望于别人时,内心就会比较容易缺乏安全感,进而常常在失望中感到不快乐。所以,学会自己宠爱自己也是使自己快乐的功课之一,这种宠爱包括内在的和外在的,对内要学会和自己沟通,肯定自己并理解自己的一下无助和担忧,对外要满足一些让自己快乐的物质和消费需求。如果比我们自己比作一朵花的话,既要学会让自己开得娇艳,也要懂得懂得自我呵护和欣赏。
8 . 时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。
9 . 这种对困难的畏惧,使我们选择呆在一个熟悉的地方,选择每日撞钟般重复的生活,机械固定且安稳。
10 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
1 . 乞丐不断地磕头乞求,说:“大方的施主呀!我就快饿死了,只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
2 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
3 . 玉玲不以为然,把小孩扔给乡下的奶奶带,自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章,玉玲也会觉得有点心慌慌的,但很快这种忧愁就会被赌桌吸走,全然忘到九霄云外去了。
4 . 半年后,虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
5 . “为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。
6 . 俗话说:“哀莫大于心死,有梦就有希望。”梦想是美好的,让人每一次想起来的时候都激动不已,没梦想的人生就像驴子拉磨一样平淡无奇。有人说,梦想如果太多实现不了反而让人痛苦。其实不然,坚定的的梦想仅一个就够了,人生顺境的时候想起梦想可以让你对未来更加充满信心,失意的时候想想梦想还可以让你再坚持一会儿。有人说,梦想就像一个私密的灯塔,他知道你想去哪里,他知道怎样才能引导你到达那里,只要你跟随他的指引,一直坚持不懈地努力。所以,不管你处于哪个年龄,不管你面临什么样的处境,请记得为自己保留一个梦想,他会带给你更多的快乐。
7 . 说到这里,老师突然把话题一转,说:“其实,人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时,你们也要把曲折的人生看成一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。”
8 . 跳出舒适圈,也许真的很困难,但是迎接你的,必定是一个全新的世界,还有大把的机遇
9 . 其实,倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感,时时警醒自己不要在舒适圈内堕落,那也不会落得今日的下场了。
10 . 姑娘们,少年们,吃得苦中苦,方为人上人。
1 . 当女人不再与你分担苦恼和麻烦,她已经不信任你了;当女人做任何决定都独立处理,她已经不需要你了;当女人对你的沾粘自喜一笑而过的时候,她已经看透你了。
2 . 跳出舒适圈之所以困难,第一是懒得改变。
3 . 玉玲想起豆豆刚会说话那会儿,周围就有人劝她:“快教孩子读书认字吧!现在的小孩竞争可激烈了!”
4 . 不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。
5 . 最后,佛祖指着信徒说:“让你金榜题名;再指着乞丐说,让你丰衣足食,对我来说都是举手之劳。但是,你们连自己能力所及,可以轻易帮助别人的都不肯付出,你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
6 . 我安慰她:“你结了婚,要顾家还要照顾孩子,要考这些当然分身乏术啦。”
7 . 有人不爱社交,总是在固有的圈子里徘徊,这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人,听的总是那么几个故事,了解的总是那么几个领域。
8 . 一开始她是百般地不愿意,觉得售货员要赔笑脸,服务员要端盘子走来走去,都不如她的陈太太好做。
9 . 紧接着她又说:“不过呢,我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证,毕业还是家里找关系让我进的银行,不用会计证也能混吃等死,早知道不如不考了。”
10 . 历尽千心万苦,虔诚的信徒终于到了神庙。
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