1 . “我的爱已耗尽,”女人说,“为了爱,我已倾其所有,完全失去了自我。”
2 . 闭眼驭思,用心发现,许自己一份雁过无痕,一种大爱留香。轻启双唇,浅唱韵律,你会感受到,即便是在不经意间,亦可发现那永不磨灭的瑰丽。
3 . 让我们向这位业主一样,树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球。
4 . 白驹过隙间,我糊里糊涂的度过了十四个春夏,约五千一百一十多个日日夜夜。
5 . 家乡的夏天,总逃不过蝉的聒噪。每年不变的季节,送走了一批旧蝉,又迎来了一批新蝉。小时候,我总是不理解,为何它们总是不住地叫,叫得人心烦意乱,叫了整整一个夏天。后来长大了,渐渐懂得,原来那些蝉是用十几年的沉睡,换来一个夏天的欢唱。
7 . 带着微笑出发,世界才会更美好。总之人生的烦恼,微笑会分担所有,如果木有微笑,生命的动力荡然无存,木有微笑,生命的美丽便杳然而去,所以我们整装待发的时候需要记得带上自己的微笑。
8 . 千万记住一点,做任何事情的时间都是能挤出来的。
9 . 也许我们没有曹植那“捐躯赴国难,视死忽如归”的自豪奔放;也许我们没有屈原那“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民;也许我们没有李煜那“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的多愁善感。但我们有风华正茂的年龄,我们有一双永不停息的手,我们有火一般的热情。这些还不够吗?只要我们有一个奋斗的目标,全世界都会为我们让路的。
10 . 沉默的丰碑
1 . 癌症,会给人一种难言而又孤独的无助感。我的手术做了五个小时,肿瘤完全摘除下来,但是术后情况复杂。我在重症护理区住了八天,身旁是密密麻麻的电线和嘀嘀作响的仪器。药物让我出现了幻觉,见人有三个脑袋。
2 . “I can’t love any more,” said the woman, “With my love, I have given away all that I am”
3 . 当孔融让梨的故事早已成为千古美谈,当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问道,我们是否应该让出他们,我们到底该让出什么?
4 . 慈母手中线,游子身上衣说的是亲情;“人生得一知己足,斯世当以同怀视之”说的是友情,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”说的是爱情;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
5 . 第一,安宁和信念能给你强大的力量,烦躁不安只能空耗你的精力,使你生活在困惑之中。
6 . 而到了此刻,我身边的你,变成了关注时事,反映时事的书本,已经成人的我开始学会了将自我的目光放远到社会乃至世界,而与你为邻,为我带给了十分好的机会。《货币战争》令我对现今世界经济有了初步的认识;《驻京办主任》让我对驻京办有必须的认知;《常识》让我从梁文道的角度去窥探认识社会中种种被忽视的"常识"。因为与你为邻,我对自我以前习以为常的身边事有了新的认识。你令成年的我学会了关注社会,而不只是顾影自怜。
7 . 经典高中文章
8 . 几天前医生问我,我在手术之前是怎样使自己平静下来的。我告诉她:我祈祷,我把负能量拒之千里之外,我将家人和心胸开阔并且讲求实际的人拉到身边,我努力活出自我。她说:“你在余生里的每一天,都应这样做。”
9 . 无可奈何花落去,毕竟人无完人,安庆城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外国……这些是事实,不知是有意,还是不得已。
10 . 一轮明月,挂在初冬夜空,清冷的光照彻了万物,天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟,来来往往,渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天,人间几度沉浮,是非恩怨终成空。人生是什么?人生就是一场空。哭着来,笑着走,红尘看破不执着。落叶飘舞,岁月无声。冷月寒潭照鹤影,残荷枯苇睡鸳鸯,断桥残壁,寒风吹过秋千去,萧瑟满院虫鸣声。
1 . 《关于友情》:友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描述过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极,在我性命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在那里。”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。
2 . 孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身齐家治国平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
3 . 十八岁,正如毛泽东所说“风华正茂,书生意气,挥斥方遒”。
4 . 太阳早已倾斜,安静地挂在西天上,秋日的太阳善解人意,望着它,望着它所带来的光明,就如同望着一朵初绽的花儿,如同望着一条清流的小溪,如同望着内心深处的完美。
5 . 这或许是秋所独有的感触,不见了暑期的慵懒,却显得安逸,在如此的情境,找不出任何抱怨的理由,也无法再去伤春悲秋。
6 . 春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
7 . 我对护士产生了深深的依赖,感激她们的善良,想不出还有什么比当护士更重要的工作。我和手术医生也建立了深厚感情,他高兴地发现,我得的不是卵巢癌,但却是另一种罕见癌症,这种癌症会复发,但不是恶性的,患者的生存率比较高。
8 . 在我眼里,这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下,田野似乎要燃烧起来了,放眼过去,一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒,美轮美奂。忽然记起小时候书读到的:黄澄澄的,像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情,那是灵魂深处的颤动。真没想到,看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌,一株株一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞,那颗颗饱满充实的稻穗,以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!
9 . 静夜,月凉如水。
10 . 把视线拉远,雪花飘零间普盖万物,流风回雪又一片苍茫,似乎天与地都为之默然。张岱在《湖心亭看雪》中写道:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。倒也贴合此时的意境。雪,它正用自我洁白的身躯涤荡着这世界的污浊,使满是粉尘的空气得到净化。不仅仅如此,它给灰色的树木`房屋`大地都穿上了一层纤细如莎,洁白无瑕的雪衣。然后一切因雪变得银装素裹,却又更显分外妖娆。
1 . 内圣外王,不错,这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》,翻开《冰鉴》,翻开属于国藩内心的那一页,我为之所震惊,这难道就是扬名政坛,决战沙场,坚忍果断的清廷柱石?不!不像啊!湿润隽永的文辞,语重心长的告诫,诚挚由衷的认错;一派慈和,一派忍让,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹,我不由折服,我不由反思。历览前贤,有秦皇汉武的风骚,有唐宗宋祖的文采,有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁,能像内圣外王的曾文正一样,为官则清正无私,举贤若渴,为将则机智沉稳,步步为营,奇正相佐,为儒则谦和内敛,毫无文人的狂傲之气,为父为兄则严于律亲,不使一人得道,鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人,是一个文人,是一位儒将,是一个好官。也许也只有泽东主席的评价最中肯:“曾国藩是地方阶级里最厉害的人物。”
2 . 人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;应对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与性命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想品格应全然新异。(从善如流的下一句
3 . 可见,成长也并非一个简单的责任,它也教会了我们许多。成长是公平的,它对每个人都给予了相同的东西,但是由于你的认知,你会领悟到不同的道理,从而促进你的成长。
4 . 奔着愉悦,咱们苦苦寻觅。但是,愉悦在哪儿?愉悦该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?咱们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;愉悦该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?咱们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;愉悦该是旅途中的一座舒适的城堡吧?咱们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;愉悦该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?咱们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳几丛小草。其实咱们不好把愉悦太理想化了,世上本没有完整无缺的愉悦。
5 . 诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座发奋攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自我;诚实的人,也许生命坎坷,却找到了生活的真谛。
6 . 很多人在工作的时候,带着怨气和怨恨在工作,你的工作就远做不好。
7 . 人的生活方式有两种,第一种是像草一样活着。你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一颗草;你吸收雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,人们不会因为你的痛苦而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没看到你。所以,我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使被人踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。也许两年三年你长不大,但是十年八年二十年,你一定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色一片阴凉,你能帮助别人。即使人们离开你以后,回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线。树,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。活着死了都有用,这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
8 . 走出医院后,我忽然发现,所有人的焦虑似乎都是愚蠢的。我看到人们在社交媒体上发着满腹牢骚,有的人是因为得了感冒,有的人不满意政局,有的人抱怨老板,我想對他们大吼一声:“你们还活着!”活着就是幸福,特别是如果你能直立行走,又能没有痛苦地轻松活动,活着更是一种幸福。现在,我对老辈人说的三个生活真相感触更深了。
9 . 独步幽径,独享这一片寂静,独享这静谧的凄美。稀疏的树木静默在清冷的空气里,听得见月光的声音,静静在树叶间徘徊。那是来自净土的声音,静美,清凉。每一片树叶,都发出美妙的梵唱。我知道,每一片叶上,都有一尊佛,每尊佛,都有一颗菩提心。佛祖慈悲的情怀,温馨,弥漫,无所不在。佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,人生就有遗憾。是啊,人生在世,孰能无憾!沧海桑田转眼间,百岁老翁有叹息:儿时穿着开裆裤,光着屁股满地爬,犹如在昨天!
10 . 有一块石头在深山里寂寞地躺了很久,他有一个梦想:有一天能够像鸟儿一样飞上天空,向人生的高空飞翔。当他把自己的理想告诉同伴时,立刻招来同伴们的嘲笑:“瞧瞧,什么叫心比天高,这就是啊!”“真是异想天开!”……这块石头不去理会同伴们的闲言碎语,仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里,他知道这个人有非凡的智慧,就把自己的理想对庄子说了,庄子说:“我可以帮你实现理想,但你必须先长成一座大山,这可是要吃不少苦的。”石头说:“我不怕吃苦。”于是石头拼命地吸取天地灵气自然精华,承接雨露惠泽,拼命生长,不知经过了多少年,受了多少风雨的洗礼,他终于长成了一座大山,于是,庄子招来大鹏以翅膀击山,一时间天摇地动,一声惊天动地的巨响后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头会心地笑了,他终于体会到飞翔的快乐。但是不久他就从空中摔下来,仍变成当初的模样,落在原来的地方。庄子问他:“你后悔吗?”“不,我不后悔,我长成过一座山,而且我飞翔过!”石头说。
1 . 因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
2 . 这便是我眼中的诗词曲。
3 . 早在我的童年时期,在妈妈的指引下,我已与你为邻,那时候的你,是童话书和故事书。每一天晚上,在妈妈轻柔的声音中,你身上的故事飘入我的耳朵,进入我的心里。正是因为有了这些多姿多彩的故事,我的童年充满了乐趣。我能够与善良的白雪公主交朋友,也能够结识勤劳的灰姑娘。她们身上的完美品格,到这天还在影响着我。
4 . 男人说:“我无法改变自己。”
5 . 天道酬诚信
6 . 当你能透过某本书看到这个世界的时候,你就看懂了这本书。我想说的东西不是书,可是它却让我真真实实的看到了这个世界。
7 . 父亲脾气暴躁,不懂得疼人,又是个大孝子,母亲嫁过去以后,受了不少委屈,吵架是家常便饭,父亲吵不过,便拳脚相向。记忆里,母亲总有流不完的眼泪,双眼红肿还在地里劳作。父亲也不会照顾人,那年母亲胆结石做手术,他倒寸步不离守了母亲一周,却一点也不称职,买的饭菜全是母亲不爱吃的,还动不动就吼,气得母亲抹着泪恨恨地发誓:等你生病的时候,别想让我照顾你!
8 . 我们就应感谢生命中的痛苦,感谢它让我们懂得生命的真谛,让我们学会如何在痛苦中坚定信念,以苦为乐。
9 . 咱们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备。夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪。
10 . 沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果木有沉默,就木有孕育,就木有震荡,就木有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。
1 . 四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。
2 . 授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。
3 . 天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片,分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上。小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,木有镇定的时候。
4 . 话外语:做人要有骨气,不可有傲气,但做事不可能总是仰着高贵的头。从故事中启发可见,要想进入一扇门,务必让自我的头比门槛更低,要想登上成功的顶峰,就务必低头弯腰做好准备,低姿势进入,是一种境界,更能表现出一个人的修养,我们这天的低头,更是为了明日的出头做准备。如果富兰克林没有拜访老前辈,没有领悟到这个道理,更不会有这天声名显赫的富兰克林了。
5 . 诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,然后不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自我的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!
6 . 当一个人为别人活着的时候,就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的,没有坚持了自己的追求而想要的东西,你的尊严和自尊是得不到保证的,因为你总是在飘摇中间。对于我们来说,保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢?就是说你有一个梦想,通过从最基本的一个步骤,你就可以开始追求。比如说最后你想取代我,成为新东方的董事长和总裁,你能不能做到?只要你有足够的心态和足够做事情的方法,以及胸怀,肯定是能做到的。
7 . 未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易。
8 . 我们做什么并不重要,我们怎样去做才是有价值的。改变与成长,这对我们来说就像太阳每天都朝升夕落一样,不足为奇。带着自己真实的内心前行,倾听心灵深处的忠告。为什么今天就不再去一次那个存在于自己身外的地方呢?没有恐惧,也不用在乎自己和别人的评价,哪怕只是一次也好。
9 . 你的命运,一半在自我手中,另一半在上帝手中。你生命的全部就在于:运用你手里所拥有的,去获取上帝手中缩掌握的。你的发奋越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时,别忘了自我拥有一半的命运,在你得意忘形时,别忘了上帝手里还有一半的命运。你生命的发奋就在于:用你自我的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的生命,这就是生命的命运。
10 . 每个人都在奉献着自己的青春年华,奉献着自己的聪明才智,奉献着自己的所有。无论这种奉献是为了自己,还是为了他人,还是为了社会,总之,奉献推动了这个社会的发展,推动了这个时代的快速前进,推动了人类的文明和发展。
1 . 在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。
2 . 我有这么一个比喻,每一条河流都有自己不同的生命曲线。长江和黄河的曲线,是绝对不一样的。但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海。所以不管黄河是多么的曲折,绕过了多少的障碍;长江拐的弯不如黄河多,但是她冲破了悬崖峭壁,用的方式是不一样的,但是最后都走到了大海。当我们遇到困难时,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过去就行。我希望大家能使自己的生命向梦想流过去,像长江黄河一样流到自己梦想的尽头,进入宽阔的海洋,使自己的生命变得开阔,使自己的事业变得开阔。但是并不是你想流就能流过去,其实这里面就具备了一种精神,毫无疑问就是水的精神。我们的生命有时候会是泥沙,尽管你也跟着水一起往前流,但是由于你个性的缺陷,面对困难的退步或者说胆怯,你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去,一旦你沉淀下去,也许你不用为前进而努力了,但是你却永远见不得阳光了。你沉淀了下去,上面的泥沙就会不断地把你压住,最后你会暗无天日。所以我建议大家,不管你现在的生命是什么样的,一定要有水的精神。哪怕被污染了,也能洗净自己。像水一样,不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍,当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。
3 . 别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
4 . 凡是想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成这件事情,他也没有基础,因为等于是在沙滩上造的房子,最后一定会倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都给自己打下坚实的基础,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向未来更高去走每一步的人,他才能够把事情真正地做成功。
5 . 喜马拉雅山直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;
6 . 十八岁,正值拼搏的年龄,我们不应该让自己在这么好的阶段丧失拼搏的机会。
7 . 我们就应感谢生命中的考验,感谢它明白生命不是只有痛苦而已,还有它的存在。但我们也应以乐为苦,在考验的环境中用苦来磨砺自我。
8 . 我们未来生活的一种重要能力,叫做忍辱负重的能力。很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。为什么,因为你不忍辱负重,你就没有时间,你就没有空间,没有走向未来的空间。如果你想走向未来,最后变得更加强大更加繁荣,你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间。轮到我们自己的生命,要想为一个伟大的目标而奋斗的时候,你排除也得必须排除,你生命中一切琐碎的干扰,因此你就必须忍辱负重。
9 . 如烟往事,似水流年,却带不走这样一个熟悉的名字,一个为人所倚赖,为人所唾弃,为人所敬佩,为人所鄙薄的名字———曾国藩。
10 . 生活,每天都有不一样的景象,留下来的人和离开了的人。每天听录音,开早会,做培训,上线,周而复始。好像确实有点缺氧,而且越来越浓。只是还好的是每个周或者一两个周团队都会有新人的加入,有新鲜的血液,感觉又是一个新的开始,每天的口号都会有三个“加油”,还百叫不厌。
1 . 楼下小姑娘的练琴声飘入耳中,虽说我对音乐不怎样了解,但那明快的节奏,悦耳的声响,甚至还有那因为不够熟练而停顿重复的间隙,都被我所享受。事实上,我似乎没有因为哪件事而不悦,这是心灵的满足与放松。
2 . 用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我性命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的完美时刻,只要我发奋地前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自我微薄的力量,送给每个感到凉意的兄弟姐妹一份温暖一缕光明。
3 . 自然可以包容天地与川流,音乐可以包容爱与恨,人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到,世间除以广博包容微小之外,微小也能包容广博?商店里,货架上有一种名为”话梅糖“的小小物品,也许能为我们带来一些启示。
4 . 然而,富士康的花环不久将会退去,刘志毅再一次处于低头的状态,这背后将是他力量的又一次厚积薄发,让自我发挥“不鸣则已一鸣惊人”的作用。每一条河流都有自我不一样的生命曲线,可是每一条河流都有自我的梦想——那就是奔向大海。我们的生命,有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,然后也许你不用再为了前进而努力了,可是你却永远见不到阳光了。所以我推荐大家,不管你此刻的生命是怎样样的,必须要有水的精神——像水一样不断地积蓄自我的力量,不断地冲破障碍。
5 . 不知不觉,你与我为邻已有个年头了。我人生的岁月中,身边的许多东西都在变,但你却一向陪伴着我。高尔基曾说你是人类进步的阶梯。但对我来说,你更像是与我为邻的朋友。
6 . (二)
7 . 什么时候?站在身高测量仪前,头顶早就到了那遥不可及的。?什么时候,慢慢听不惯母亲的循循善诱,慢的叛逆,开始顶撞以前在心中亲爱的父母?什么时候,面对较差的成绩,不在自我反省,而是抱着无所谓的态度?
8 . 我在字里行间看到了王朝的更迭,日月的变迁;领略了贬谪的心酸,年轻的豪气;也欣赏到了山河的秀美,江海的磅礴。我不得不感叹这些诗词曲中的包罗万象。而这一切的一切成了我在阅读过程中最大的收获。
9 . 每个人都应该给人生设置一个删除键,将痛苦伤害仇恨懊恼和嫉妒统统删除,留下足够的空间,装进快乐奋发温暖和幸福。
10 . 滴水之因此能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种发奋。由此及彼,咱们能够想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。
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