1 . 另一方面,从“近期未来”的角度,应该提高逃避的成本,甚至可以采用一些“极端”措施,比如删除电脑里所有的电影游戏,剪断网线,把手机换成非智能机等等。
2 . ——做人,要活在当下。
3 . 你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤。
4 . 这时,有个学生嘀咕道:“好好的一只鹅,为何把它塞进瓶子里去养呀?”
5 . 如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得放不下,那就痛苦吧。
6 . 第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!
7 . 除了拖延症这个大难题之外,其他许多事情也反映了两种未来视角的冲突。花长时间来习得一项技能培养健康的生活习惯采用环保节能的生活方式等,莫不如此。
8 . 问题七:你宁可永远后悔,也不愿意试一试自己能否转败为胜?
9 . 然而我们却常说,等我老了,要去环游世界;等我退休,就要去做想做的事情;等孩子长大了,我就可以……
10 . 人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。
1 . 脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
2 . 有些时候,正是为了爱才悄悄躲开躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。
3 . 要怎么说,感谢包容和信任你都给了我。
4 . 问题一:如果你家附近有一家餐厅,东西又贵又难吃,桌上还爬着蟑螂,你会因为它很近很方便,就一而再再而三地光临吗?
5 . 期待你爱,期待你宠。
6 . 爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有,只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的。
7 . 而对于近在眼前的事情,人们会较多考虑事情的可行性和实施的步骤。但这种思路也存在副作用,就是它会让我们倾向于去做可行性更高更容易实现的事,而回避更有意义同时也更具有挑战性的事。
8 . 有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的,爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱他。
9 . 这些日本企业领袖多半爱谈退休后的生活。有人说想每天打高尔夫球悠悠哉哉的日子,有人想回到面临濑户内海的美丽故乡天天钓鱼,有人想和老妻带着珍爱的相机环游世界,有人只希望含饴弄孙忘掉工作,还有人梦想参加非营利组织(NPO)到东南亚当技术指导,有人甚至想在郊外盖间房子晴耕雨读,或是长住澳洲。
10 . 相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮!
1 . 而在近期未来视角下,人们更容易到具体的情境中去考虑,想得更多的不是“要不要做”,而是“怎么去做”。
2 . 当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
3 . 但据观察,有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议,比如说,多读书,多练习之后,问了另一个问题?那不是很难?
4 . ——做人,依靠自己!
5 . 问题四:你相信每个人随便都可以成功立业吗?
6 . 是不是你和我,要有两个相反的梦。
7 . 我太不够,温柔成熟优雅懂事。
8 . Lookatthefourpositionsthatindicatewherethefollowingsentencescanbeaddedtothe…paragraphofthepassage
9 . 又有学生说:“瓶口有机关吧?鹅的身子通过时瓶口就能被撑大。”
10 . 不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端,三心二意,不负责任。明知在一起没什么好的结果,怨恨已经比爱还多,却“不知道为什么”还要和他搅和下去,分不了手。说穿了,只是为了不甘,为了习惯,这不也和光临餐厅一样?
1 . 如果你的生活节奏不能慢下来或者不能立刻得到调整,你可以去进行放慢思考的治疗。你甚至会发现,生活节奏的快慢更多取决于你思考的速度,而不是周围的人和环境。很多人对“放缓生活节奏”这件事存在偏见,认为缓慢就是偷懒,或者可能不是太聪明,缓慢也会让人联想到“满不在乎”的消极态度。对缓慢可能要重新进行定义,在不舍弃创造力和责任感的前提下赞赏缓慢的价值。放慢思考的要点不是要与社会脱节,而是寻求一种恰当的速度,在这种速度里,人际关系能自然而然地加深,做事效率会得到提高。放缓关注的速度,可以重新去定义一种类型的逃避,这种逃避是为了在那些我们以前总是匆匆经过无暇顾及的地方发现和享受每段时光。
2 . 我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的想法。
3 . 我猜不到你真正的感觉。
4 . 多庆幸,我是我,被你疼爱的我。
5 . 使远期未来的目标更加具体化情境化和可实施;
6 . 解答:恐怕没有人会说:“对,我就是这样的孬种。”
7 . 原来,一切都在佯装,可惜阳光下的原形,美得多。
8 . 从此他出门时不再带沉重的手动照相机,换成用过即丢的即可拍相机了。
9 . 埃克纳特·伊斯瓦伦在《慢慢来》中写道:
10 . 像个巫婆,总有许多话想对你说。
1 . 这段对话发生在十年前,浙江大学的一场招聘宣讲会上。提出“五年论”的是一位心理学“大牛”,曾是浙江大学心理系的教授。
2 . 但是,如果你想走出不一样的人生,做一些不一般的事,那么以五年为期,你可以为自己制定一个长期的目标,并为之做出持久而坚实的努力,你需要好好思考一下,如何通过一点一滴的人生增量,完成个人核心竞争力的锻造。
3 . 如若再勇敢,则不畏那粉身碎骨。
4 . 这种现象最早由以色列心理学家里伯曼(Liberman)和美国心理学家特普(Trope)于年发现,并用时间解释理论(temporalconstrualtheory)来加以阐释。
5 . 朋友用心交,父母用命孝。
6 . 在这种状况下,人们通常的应对方式是不断地强化远期目标的意义,“完成博士学业是我的全部”“如果博士退学就真的走投无路了”,但这不仅无法解决问题,还可能因为加大了“近期未来”和“远期未来”的冲突而使问题更加严重。
7 . “远”和“近”本就是相对的概念,未来的几个小时几天几周可以说是近期未来,未来的几年则是远期未来。心理学家发现,人们对近期未来和远期未来的事件,会形成不同的心理表征,并采用不同的方式加以应对,也就是说,存在两种未来视角。
8 . 他们年老后的梦想五花八门,可谓百人百样,但只有一点我非常确定:他们之中没有一个人完成梦想。
9 . 这个世界上多的是短平快付出马上就有回报的立竿见影的事,也多的是需要长期投入靠矢志不渝的坚持才有大成的事,只不过,对前一种人们常常趋之若鹜,对后一种人们却避之唯恐不及——而正因为如此,才更有去做后一种事的必要。
10 . 岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
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