总有人不认可你的文案（总会有人发现你的好文案）
总有人不认可你的文案【一】
1 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。
2 . 之所以会念念不忘，是因为再也不会拥有了。
3 . 我会把我的微笑烙印在你心里那是不可抹杀的痕迹
4 . 我有一把剪刀可以剪断你的藕断丝连哦
5 . 我们想定义自己，区别自己与他人不同，想维持生命故事前后的一致，这欲望最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说：“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人，我不会容许丑陋进入我的生命，不会让自己感觉到丑，因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑，我会觉得有什么事出错了：我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人，我不会容许失败，那不符合我的自我形象，我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人，也希望别人这样看待我，我便不容许自己感到软弱，我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。
6 . 佛祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘!
8 . 当回报不清晰明朗时，大部分人的动力就不够了，从而表现出懒的特性，而有些人，有远见，认知能力强，能够看到普通人看不到的回报，所以他自然而然地选择了努力。
9 . 在无法改变的时候，就学着适应。
10 . 相信它，会成为你的“生命之书”！
总有人不认可你的文案【二】
1 . 生活中常常因为忙忙碌碌而忽视了对一些负面情绪的规范与化解，让那些负面情绪在生活里蔓延堆积，而成为一种负面的负担，困扰了生活的判断力，也危害了自己对生活的信心，人生是一场远行，也是一场路过，不在于需要的太多，而在于能否轻松地走向以后的道路。
2 . 你有没有过这样的经历：
3 . 实不相瞒，原来的我也是这个样子的，然后还不以为耻地把这些心理状态和行为都归结为“懒”，认为懒这种东西是天生的，太难改变了，于是就这么放任着自己，成了典型的“我懂得很多道理，却依然过不好这一生”。
4 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
5 . 小时候你一定有这样的经历，或者你正在这样教育你的小孩。
6 . 钢琴也有黑白键，那么是非也有黑白么？。
7 . 看，星星的光是那么的弱，可它那么得长久
8 . 有些事情始终无法改变，不如打开心门，试着接受。
9 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
10 . 为什么说是认知能力受限呢？给大家举个例子就能了解了。
总有人不认可你的文案【三】
1 . 我牵起嘴角笑，只因那是你喜欢的弧度。
2 . 我用了一把锁把我锁在你心里
3 . 相思是一种绝症，遗忘只是抗生素，暂时治愈，终会复发。
4 . 村上春树写作的时候有一个习惯，每当写到很兴奋的时候，他一定会停下来去做其他的事情，等到身体和脑子休息得差不多了，再接着写稿。
5 . 笑,是涐骨子仅存的傲气。
6 . 没有世俗的污染与悲伤,只有我独自快乐的绽放,绽放出白雪般的纯洁芬芳
7 . 再比如我今天去报个舞蹈班，很可能去了一两次就再也懒得去了，因为在我眼里，学习舞蹈给我带来的好处，无非是提升提升自己的气质，锻炼锻炼身体，而且舞蹈那么难，还不一定学得会，所以我随便找个理由，就能放弃那次的舞蹈练习。
8 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”
9 . 做完今天的功课，允许你玩一个小时的游戏；
10 . 因为之前停在了他写得很开心的地方，现在接着写，就不需要一个调整自己的时间，可以很开心地进入写作的状态，因为前面休息过，脑子也比较清晰活跃，写作时就不容易卡顿，可以比较流畅地完成接下来的思考。
总有人不认可你的文案【四】
1 . 珍惜能拥有的，放弃得不到的，何乐而不为？
2 . 七生活中有了节奏，就会像音乐一样让我们轻松愉快，对未来充满信心；生活中有了悟性，就会像练武一样让我们自强博爱，对人生充满希望；生活中有了勇气，就会像爱情一样让我们坚强勇敢，对成功充满自信。
3 . 为了在相遇时不擦肩而过，那么珍惜吧。
4 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
5 . 世事总不尽如人意，就让一切随风
6 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
7 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”
8 . 你本来相信你本来相信爱情，后来爱情伤了你;你本来相信友情，后来友情伤了你;后来你什么都不相信了，却发现自己伤了自己。，后来爱情伤了你;你本来相信你本来相信爱情，后来爱情伤了你;你本来相信友情，后来友情伤了你;后来你什么都不相信了，却发现自己伤了自己。，后来友情伤了你;后来你什么都不相信了，却发现自己伤了自己。
9 . 我笑了因为空气里有和你的回忆
10 . 二十一学会欣赏别人，就是尊重自己；学会呵护别人，就是疼爱自己。别自制压力，我们不可能超越时间去行走，过多的妄想只会徒增烦恼。不管做什么，只需尽心尽力，不必在意发生什么结果，学会一切随缘，问心无愧就好。
总有人不认可你的文案【五】
1 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
2 . 没什么是做不到的，微笑的面对任何事，一切都会变得更加美好。
3 . 五生活的烦恼不是客观环境对我们造成的伤害，而是我们的心态主观武断的判断了客观环境，生活中所有的挫折都不外乎是命运的一种助缘，可爱也是它，茫然也是它，心地的协调和疏导，才是解决烦恼最根本的办法。
4 . 谁说蓝涩就等于忧殇你看看天空和海洋
5 . 想想就很可怕，于是你又能精力满满投入到工作中了。
6 . 其实很多时候,幸福与否,孤单与否,只在于敢不敢迈出一步,就好像在无尽黑暗之中,摆出一步就可以走到光明之下
7 . 直到有一天，同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书，才发现，我其实不是真的懒，“所有的懒惰放纵自制力不足，根源都在于认知能力受限。”
8 . 所以，我们不自律，我们听过很多道理却依然过不好这一生，不仅是因为懒，很大一部分原因是我们认知的不足，不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。
9 . 你可不可以有一点点难过，一点点忧伤，一点点想我，一点点就好。
10 . 流年似水经不起平淡，浮生若梦挽不回从前。
总有人不认可你的文案【六】
1 . 转身的那一瞬间，我笑的如此开心。
2 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。
3 . 四一个女人最终想要寻觅的，只不过是一个宽容的怀抱，由着自己在里面任性蛮缠。失恋，是令女人迅速自我成长的唯一途径。等到哪天，女人不再痴缠，不再耍赖，不再喜怒无常，那也就不再爱了。有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱。我们一直如此，一边深情，一边残忍。那些风月，仅仅只是风月，如此而已。
4 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
5 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。
6 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
7 . 很流行的一句话叫“玩的时候好好玩，工作的时候好好工作”。听起来简单，真正实行起来却有一定的难度。因为人很难在长时间内保持精力集中，尤其是对原本工作的时候就容易分心的人来说。
8 . 要了解有能力感知每道浪是什么意思，必须先了解感觉某事和成为某事的不同。你可以觉得丑（或觉得虚弱觉得绝望觉得迷惘觉得害怕觉得无聊觉得兴奋，或觉得其他任何事），但事实上，你的本质不会是那样。你会感到丑，但你是一个开放空间，所以不可能是丑。没有丑的人，丑的感觉不能定义你。开放空间超越一切的对立。丑和美的感觉你都同时能感受到，而你并未被任一极端所影响。你不会因感到丑陋而变得比较不完整，也不会因感到美丽而变得比较完整。你的本质不是美丑，你的本质同时容许美和丑存在，但不被它们所定义，就像海容纳所有的浪，但不被任何浪所定义。
9 . 我突然对我的未来产生了一种前所未有的迷茫。
10 . 本书的特别之处在于，它教你：永远认知到真正的自己，真正的自己不需要保护，真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们，因为我们就是生命本身。因而，真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲，而是摧毁那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实，永远信赖自己，信赖自己的生命。
总有人不认可你的文案【七】
1 . 二十三人在最悲痛最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
2 . 原站在镜子前的我，笑容如些灿烂
3 . 十八没人疼没人爱没人关心又如何，我还一样会过好现在的生活，只是和你再没有关系，因为需要你的时候不在身边，事后来了又怎样，还不如一个普通朋友。
4 . 佛法中的`慈悲，是放下自我的一种认知，和承担生活责任的信念，更是对社会众生的一种感恩，去承担生命的负重，做到生命的改观，随缘而行，自利利他，锤炼一种崭新的世界观，活出人生的进取与心安。
5 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
6 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。
7 . 那么你呢？是一个勤快的人，还是懒惰的人？
8 . 每天的太阳都是新的。
9 . 我向往小孩的世界，只想看着天空上的纸飞机，一根麦芽糖，就可以开心很久很久
10 . 幸福就像一个沙漏，你觉得它是在一点一滴的流逝着？还是一点一滴的累积呢？
总有人不认可你的文案【八】
1 . 后果是客观存在的，但对它的判断却是主观的，由你的大脑和思维控制。所以当你想要偷懒时，不妨对偷懒的后果进行适当的加工。
2 . 我不断地接受离别，不断地看清那么多人的真实面目，不断地刷新自己的认识，呵。
3 . 十四我一直走一直走，一回头才发现时光与你都没有等我。
4 . 原来，最不可容忍的是，我们什么都容忍下来了。
5 . 没有人会一直等你的，你要善待你自己。
6 . 如果我们真的能控制浪的出现与否，我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外，但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力，我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪，然后发现那终究是不可能的，它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外，生命之海如此自由而难以驾驭，不可能被抑制或驯服。
7 . 所以你不丑，但你觉得自己丑；没有丑的人，只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者，但你可以觉得自己像个失败者；没有失败的人，只有失败的感觉。你不会是无助的，但你会感觉无助；没有无助的人，只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事（因为你的本质包含各种流动的感觉），但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉，都被允许在你的本质中流动。在这层意义上，所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的，我也能，没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上，也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间，你容许整条意识之河流过你，你是空无，容许流经的每件事。当没有了分别心，你就拥抱了所有的人性。
8 . 没有人会一直等我的，等我学会了些什么，他们也就离开了我的世界，罢了，不再回头。
9 . 先声明一下，这个方法比较适用于时间跨度长，工作量大的任务，那些短频快的工作还是要趁着灵感和兴奋点都在的时候，一鼓作气做完。
10 . 面向太阳，就不会看见阴影