什么才叫做真正的爱情的文案（怎样的爱情才算是最好的爱情文案）

什么才叫做真正的爱情的文案【一】

1 . 死了都要爱是骗人的，宁愿好好活着，天天做ai，也坚决不玩殉情那点看起来很高尚的事，不给死者添乱，不给活人找茬，你就是这个伟大时代的良民。

2 . 与人交往也是一样，“我们曾碰上那种事，不过一起克服了”，有越多共同的回忆，双方的友情也会变得越真挚。

3 . 天性自由不羁不绊，却不得不为了生活委曲求全。

4 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？

5 . 我见过最苦的人。

6 . 论小说，浪漫主义写实主义，还分得清。诗诗人，本来是糊涂的，若要把某诗人归于某派，其实难。这也是诗的好处，诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难，小孩通体不定型，不易着笔，诗人便是小孩，没法归类于派别

7 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。

8 . 结婚的人，不要轻言离婚，而一旦离婚，就别期望回头。爱情或婚姻，当你拥有的时候，一定要珍惜。而当真正失去的时候，也要学会及时地放手。离婚后复婚是人生中最不可原谅的愚蠢错误。

9 . 三国的时候，曹操想征服塞外的乌桓，以此来统一北方。当时，许多将领谋士都纷纷劝阻。但曹操仍然大胆出击，将乌桓打败，统一了北方。

10 . 我的故事还没有说完，朋友早已舒了口气，心中释然了。老板的古怪做法是为了让他这个侥幸成功的人明白一个道理，那就是——不是所有的成功都是正确的，而唯有正确的决策下取得的成功才是真正的成功。

什么才叫做真正的爱情的文案【二】

1 . 我的一个朋友是做投资的`，所供职的老板是个德国人。前些日子，这位老板回德国了，而朋友接到一桩颇具风险的投资业务，虽然没有什么把握，但朋友凭着直觉，果断出手，做成了这个业务，为公司狠狠赚了一笔钱。但当老板回来，仔细询问之后，居然大发雷霆，指责他玩忽职守，冒险投资，朋友因此闷闷不乐。

2 . 我们已习惯毫不脸红地说着表里不一的话，言不由衷地做着自己所谓本分内的事。什么公民意识，什么社会责任感，什么知识分子的使命感，统统一边去吧！反正损失也不是我造成的，我只管服从就是，天塌了，有大个儿顶着呢。

3 . 而不会接纳自己的人，往往会把自己困在别人的眼光里，比如别人对自己的期望，别人对自己的评价。其实，一个最应该在意的事情是：自己如何和自己相处，自己如何去接纳自己。

4 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。

5 . 所谓丰富，指的并不是眼睛看得到的表象，而是隐藏在其中的故事。

6 . 每当失去的时候，我们总想着逃避，可是就算逃到天涯海角，我们都无法躲避。内心强大的人从来没有想过逃避，而是直接面对，然后去承受它们。

7 . 上述三位士兵到底谁才是真正的勇敢者？读到这儿大家心里自然明白。当皇帝穿着所谓美丽的“新衣”，实则赤身裸体走过街道时，真正的勇敢者不是那些明明看到皇帝皮肤上每个皱褶，每个斑点，却还围着皇帝说他的新衣有多漂亮的恭维话的人，而是那个说出：“皇帝，你怎么没穿衣服？”的人；真正的`勇敢是面对丑陋事物敢于拔开迷雾，让事实浮出水面的那个人；是面对所谓权威位比自己高的人，而勇敢地说“不”的人。

8 . 在最没有能力的时候，却拼命想要给对方一个家。

9 . 一，改善完美自己；二，靠自己映见宇宙；三，知道自己在世界上是孤独的，要找伴侣，找不到，唯一可靠的，还是自己。

10 . 真正的内心强大，不是去比拼名利，而是可以承受更多。

什么才叫做真正的爱情的文案【三】

1 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

2 . 不过对我来说，还是更倾向于把坏的东西修好了之后继续使用。东西总有用坏的那一刻，有了这个大前提，我认为东西坏掉的那一刻正是开始的时候。东西坏了，不丢弃不添购新的，下决心修好它，并花时间修缮，我认为直到那一刻，它才真正成为你的东西。

3 . 接着两人化了一天的缘，却什么收获都没有。

4 . 物品经过长年耗损会逐渐消磨，与人相处，熟悉之后如果不起摩擦反而危险。

5 . 爱情是需要停靠的，再纯美的爱情，也经不起多少岁月的颠沛流离，爱情会带来幸福，有时也会带来毁灭。

6 . 大学时学了很多年的专业工作后才发现并非自己所爱，爱了很多年的人结婚后才发现彼此的感情并没有那么深厚。

7 . 承受生命的短暂无常，承受人生的黯淡无光，承受生活的穷困潦倒。

8 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。

9 . 内心强大的人，是完全接纳自己的人。他不需要借助外在的物质来增强自己的自信心和安全感，不是开着法拉利住着独栋别墅就豪情万丈从容不迫，换上单车草房就自卑落魄到尘埃里。

10 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。

什么才叫做真正的爱情的文案【四】

1 . 任主任说出这番话的时候非常平静，内心波澜不惊，他知道时至今日，他已经完全接纳了自己。

2 . 很多时候我们都在羡慕别人，然而，当我们真正了解别人之后就会发现，其实每个人都生活的很无奈。

3 . 木心：真正的人生是从什么时候开始的？

4 . 网上有个关于“出国年到底收获了什么？”的回答，让我记忆犹新。

5 . 怎样达到此种程度境界呢？

6 . 穷人羡慕富人的光鲜亮丽，富人羡慕穷人的简单快乐。

7 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。

8 . 所以，真正的人生，是从认识自己才开始的。

9 . 没有捷径，只能长期的磨练，多写，多改。很多人一上来写不好，自认没有天才，就不写了，这是太聪明，太谦逊，太识相了。天才是什么呢？至少每天得写，写上十年，才能知道你是不是文学的天才。

10 . 无论是生活哲学还是人文艺术，从老人那里我都受益匪浅。

什么才叫做真正的爱情的文案【五】

1 . 经验：越是辛苦不倦找唯一的词，就越熟练。左顾右盼――来了，甚至这个词会自动跳出来，争先恐后，一个比一个准确，一个比一个美妙。写作的幸福，也许就在这静静的狂欢，连连的丰收。

2 . 人生就是这样，大家都生活的很无奈。既然都很无奈，那就互相的无奈下去，看看谁可以在无奈中笑到最后，看看谁可以承受更多的无奈。

3 . 内心强大的人不管别人是赞扬还是损毁自己，他都会平静的接纳。因为他知道，别人的评论都是别人心境中的自己，他们评价的都是只是自己的影子，并不是真实的自己。

4 . 听过无数讲座，只有医学系任主任的讲座让我刻骨铭心。

5 . 人心比物品更脆弱，而且可能会破裂好多次。每一个这样的关头，我们都像是站在分岔路口。

6 . 就像不断修修补补之下穿了十年的鞋，对我而言，它已不再是一双寻常的鞋。对最初磨坏鞋跟的那趟旅程的回忆几年后使得鞋尖绽线的那场意外，以及每次都细心替我修补鞋子的`修鞋师傅的心意，使得那双鞋成了一个凝聚心意的宝贝。就算别人不知晓，但其中有属于自己的故事，就比任何昂贵的新品都更有价值。

7 . 岁月无情，带走了年少时的一切，唯有现在孤独的我心存遗憾，脑附念想。

8 . 一个人总要心有所属才会心安的。倘若暂时没有合适的人的话，可以试试去替自己，只是为自己找件一直想做却没机会开始的事吧，例如学个吉他，画个涂鸦。

9 . 接纳自己，其实就是接纳没有豪宅豪车的自己，接纳不高不美不富的自己，接纳没有渊博学识丰富经历的自己。

10 . 不想林子里却窜出一伙强盗，拦住二人索要钱物。

什么才叫做真正的爱情的文案【六】

1 . 听到有些夫妇自从交往以后没吵过一次架，总让我觉得落寞难以理解。难道有这种感觉的只有我一个人吗？

2 . 觉得压得喘不上来气的时候，告诉自己撑下去，要看一看，这次撑下去了的话，会看到什么，相信我，你一定早晚会看到之前未见的新的光。

3 . “我的老师就是我亲手治死的`，我一直把他当做另外一种病在治疗，直到他去世前的个月，我才想起鉴别诊断，最后诊断的结果却是肝癌，已经是晚期。”

4 . 他写作时穿着浴衣，蓬头垢面，一个人在房间里大声说话，是和小说中的人物对话吵架。十九世纪的墨水干得慢，要用吸墨纸，吸墨纸也是二十世纪初才流行，所以巴尔扎克用粉吸墨，像爽身粉胡椒面。写个通宵，他就把粉洒在稿纸上，叫道：“好一场大战！”他是整体性的渊博。社会结构，时尚风格，人间百态，什么都懂。法国小说家中要论到伟大，首推巴尔扎克。他的整个人为文学占有，被作品吸干。人类再也不会有巴尔扎克了。所幸我们已经有他。

5 . 可惜的是，今天，在我们的国家，这样勇敢的人实在过于匮乏。我们习惯于服从，盲目地服从，没有原则地服从，有时明明知道有些权威者或上司的主张是错误的，并且是明显的低级错误，按照那种方式做事，劳心劳神费时费力的结果是永远不会有一个正确的解，可我们还是服从；有时明明知道按权威者的主张做事是很危险的，是会失去民心，可能得到一个万刼不复的结果的，我们还是选择服从，无原则地服从。

6 . 在最不懂爱情的时候，却遇到了此生最爱的人。

7 . 师父听后摇头，对小沙弥说：“此乃最恶之人。方才的强盗仅掠人食物，可这伙人却掠人尊严。”

8 . 小沙弥得了干粮十分高兴，师父看了看他，又问他有何感悟，小沙弥笑着回答：“幸亏遇上了他们啊，他们是好人。”

9 . 纪德在《地粮》中说：“有个好公式：要担当人性中最大的可能，成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”，这是基本的。这就是风格。

10 . 现代诗，波德莱尔开了一扇门，兰波开了一扇门。此后，门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。

什么才叫做真正的爱情的文案【七】

1 . 大师听后笑而不语。

2 . 他说学医的人需要力求自己完美精湛的医术，除此之外还需要强大的内心，会接纳自己。如果没有强大的内心，会带给自己和患者无穷的伤害。

3 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。

4 . 自尊心强不善言谈，却不得不为了业务丢下脸面。

5 . 但是出人意料的是，曹操不但没有责怪他们，反而给他们丰厚的奖赏。对此，曹操解释说：“我们北上攻打乌桓，的确是十分危险的，虽然天意助我，让我们侥幸赢了，但决不是正确的做法。那些人的劝阻才是万全之策，所以要多加奖赏。”

6 . 只要把毁坏当作前提，你就能直截了当地与对方沟通。人数不用多，这样的对象只要有几个，人生就能变得丰富充实。

7 . 人为什么要认识自己呢？

8 . 幼年丧母，中年丧妻，老年丧子。

10 . 我总是选择后者。这就跟修理东西一样，不，应该说是更胜于它的考验。它需要你放下身段不惜颜面，将说不出口的羞于告人的事化作言语，甚至有时像个孩子般号啕大哭，绝不容许对心情有一丝敷衍。

什么才叫做真正的爱情的文案【八】

1 . 始终保持和睦气氛的交往很肤浅，一直要到产生纠葛，彻底发泄，互相伤害，一直以来的情谊破裂的那一刻起，你才算与那个人产生关系。

2 . 夏尔?波德莱尔，不属于什么派，不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”，诗人是纯洁善良的，怎会是恶魔？我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观，波德莱尔显示另一面景观。

3 . 在现实生活中，破镜重圆重修旧好却是一个不切实际的期许。再美的镜子，一旦破裂，即便是修复，也难以弥合那道裂痕。

4 . 强盗走后，师父双手合十问小沙弥可有感悟，小沙弥愤怒地说：“掠人财物，最恶之人。”

5 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎，对着镜子，视若无睹。

6 . 福楼拜读了莫泊桑的习作，说：“我不知道你有没有才气，你这些东西表示有某种聪明，但年青人，记住布丰的话。‘天才，就是坚持不懈的意思’，用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物，“一目了然，这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”，当然很有名：“你所要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到它，决不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”

7 . 小的时候，我们总想长大，试穿过妈妈的鞋子，偷穿过爸爸的西服，因为我们以为长大就会得到很多东西，可是，长大后我们发现世界并不是我们想象的那么美好，我们面对的更多的事情是：失去。

8 . 师父听后不悦，说：“我们在路上化缘，你我互不相干，为何要走开？”

9 . 真正内心强大的人，不会被外在的东西动摇。LV动摇不了自己，名车豪宅动摇不了自己，长腿欧巴大胸妹子动摇不了自己，别人的风言风语更加也动摇不了自己。

10 . 尽管过程痛苦，但是当伤口和裂痕被细心修补之后，双方的关系一定会更加深入丰富，从而体会到平静与满足的心境。

什么才叫做真正的爱情的文案【九】

1 . 我能做的不多，即使三十四十五十……都希望我是一个可爱的人……就像春风十里一样。

2 . 见到他的时候，老人精神矍铄，谈笑风生，丝毫看不出人生中的三大痛都发生在他身上。

3 . 失去亲人失去爱情失去健康失去梦想，甚至失去活下去的勇气。

4 . 只听那人讽刺道：“不就是要吃的吗？给你便是。”说罢叫人扔给他们一袋干粮，便扬鞭而去，边跑边回头喊，“速速离开，否则后果自负！”

5 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。

6 . 在物质社会，没有谁把爱情看得比他生命更重要，很多时候，在爱情中，往往都是把自己看得太重。

7 . 就在此时，前方几个人骑着快马疾驰而来，到了师徒二人跟前，来人勒住马，喝道：“快快闪开，一会儿这里有贵客通过。”

8 . 当曹操带兵凯旋的时候，开始命人调查当初反对他北伐的人。吓得当初那些好心劝阻的将领谋士魂飞魄散，以为都难逃此劫了。

9 . 老人常常告诉我：真正的强大，不是去征服什么，而是能够承受什么。

10 . 与人交往也一样，经过冲撞摩擦破裂产生嫌隙，然后关系才正式开始。