名著十大经典名言（名著50句经典语录）
名著十大经典名言【一】
1 . 四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》
2 . 古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」，他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球，其影响甚或延续至今。他们各人成就俱不同，在国家社会上的在科学上的在军事上的在音乐上的，甚至在精神层面上的，他们有以其高度著名的有以其天分著名的有以其领袖特质著名的。
3 . 一日不见，如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》
4 . 不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公元年》
5 . 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易·系辞上》
6 . 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
7 . ．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）
8 . 信言不美，美言不信。——《老子·八十一章》
9 . 宁教我负天下人，毋教天下人负我。
10 . 一失足成千古恨，再回头已百年身。——清·魏子安《花月痕》
名著十大经典名言【二】
1 . 只管走路，莫要多心。
2 . ．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）
3 . ．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）
4 . ●希伯来神话中，上帝创造给亚当的第一个女人是莉莉丝，但她与亚当起了争执，愤而离开，天使在红海边找到她时，她已经与恶魔生下了许多总称为莉莉姆的小恶魔。因为莉莉丝不肯回来，上帝才抽取亚当的肋骨创造了夏娃。----尼尔·盖曼《星尘》
5 . Katherine凯瑟琳希腊纯洁的
6 . 山高自有客行路，水深自有渡船人。
7 . 与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原《涉江》
8 . 我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
9 . 鞠躬尽瘁，死而后已。
10 . 既生瑜，何生亮。
名著十大经典名言【三】
1 . ●他们的宙斯不仅以他自身的形象出现，还更为令人兴奋地将自己装扮成兽类，作为一头公牛气势雄劲地凌驾于女性之上，化作一只扑打着双翼的白天鹅以异乎寻常的方式进入她的身体。欲望所带来的一切疯狂。放荡。堕落。最粗野的欢乐。不要那绝对孤独，绝对隐晦，作为现在过去以及永远唯一主宰的穷极无聊地整日为犹太人操心的希伯来上帝。不要那完全无性别的基督神人和他降孕怀胎的母亲以及所有某种精致的超凡性所印发的罪恶感与羞耻感，而选择纠缠于冒险之中具有鲜活表达力朝秦暮楚沉醉于声色犬马精力充沛地与他丰富多彩的生活联姻从不单独行事从不偷偷摸摸的希腊的宙斯。----菲利普·罗斯《人性的污秽》
2 . 大言不惭，则无必为之志。——《论语·宪问》
3 . ．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》）
4 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《已亥杂诗》
5 . 大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎!
6 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可。——《论语》
7 . ．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）
8 . ●我们的希伯来《圣经》又是什么呢？除了我们认为（激进的正统派犹太人和基督徒也这么认为）它把上帝的话直接指示给摩西和先知们之外，大部分经文的惊人的诗意的叙事不过像另一位考古学家所说的那样，只是历史真相的一种“回声”罢了。而有些情节，像根据文字记载的关于出埃及的故事写于人们认为的真实事件发生之后近年，就很可能不是真的。在犹太史诗中，故事情节与真实历史之间的确有一个交汇点，但希伯来《圣经》是犹太人心灵的印记，是想象中犹太人起源和先祖的图画，是耶和华与以色列人立约的史诗。它令唯一的无形的上帝成为犹太人精神想象力的原始宝藏，在历史长河中穿行。----西门·沙玛《犹太人的故事》
9 . 敢问路在何方?路在脚下。
10 . 风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。——明·顾宪成·东林书院门前对联
名著十大经典名言【四】
1 . 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》
2 . Fiona凯尔特语白色，公正
3 . [译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
4 . 善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策·燕策》
5 . ●天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，像一件外衣；天地就都改变了，唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。----《希伯来书》
6 . 深根固本以治天下。
7 . ．你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》）
8 . 时日曷表，予及当皆亡。——《尚书·汤誓》
9 . 昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。诗经·小雅·采薇》
10 . 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——明·冯梦龙《古今小说》
名著十大经典名言【五】
1 . 居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
2 . ．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）
3 . ．如果冬天来了，春天还会远吗？（《雪莱诗选》）
4 . 有缘千里来相会，无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》
5 . 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》
6 . 人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
7 . 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
8 . 来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》
9 . ．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）
10 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》
名著十大经典名言【六】
1 . 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。——明·冯梦龙《古今小说》
2 . 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
3 . 龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
4 . 观化百代后，独立万古前。——清·魏源《偶然吟》
5 . 日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策·秦策》
6 . ●可能在塔尔博特这个人心里，摄影发明这个事情只是业余爱好。首先让我惊讶的当然是人文主义者塔尔博特所研究的古代语言。他研究古代巴比伦尼亚的楔形文字，编撰亚述语辞典，另外还研究埃及象形文字，而且擅长希伯来语。甚至，他还对《麦克白》的希腊语诗文进行翻译。人类在蒙昧无知的黑暗时代中建立起来的古代文明人的灵魂，在这个人的精神世界里，已经完全得以理解。----杉本博司《现象》
7 . ．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧·亨利短篇小说选》）
8 . ．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。（《喧嚣与骚动》）
9 . [译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
10 . 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
名著十大经典名言【七】
1 . ●但是在一个遥远的君主和起源于几百英里外的无法预见的事件能深刻影响当地事务的世界里，一神教似乎是唯一能够真正令人满意的解释。在这样的时代，宗教的地方性再也不能适应一般常识和日常。传统的崇拜仪式显得虚伪空洞；只有希伯来人能够全面表达对宗教普世主义的普遍需求。因此，他们对民族一神教的定义就成为古代中东文明最伟大和最持久成就之一。----威廉·麦克尼尔《世界史》
2 . 泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《李斯·谏逐客书》
3 . 江山代有才人出，各领《风》《骚》数百年。——清·赵翼《论诗》
4 . 百足之虫，死而不僵。
5 . 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
6 . 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
7 . 靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
8 . 只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》
9 . 嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
10 . 关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关睢》
名著十大经典名言【八】
1 . 我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。（《草叶集》）
2 . 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。《礼记·学记》
3 . 以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。——《吕氏春秋·尽数》
4 . 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。
5 . 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·四十五章》
6 . 神无定位事难成(没有决心就不能成大事
7 . 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
8 . 以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》
9 . 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
10 . Lillian丽莲希腊一朵百合花，代表纯洁；上帝的誓约